ENGLISH VERSION | Renovada por última vez el 22 de Julio de 1999 |
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De chica viví con mi hermano en Alemania, ya que mi madre estudiaba allí. Volvimos al Peru durante el Gobierno de Velasco y tanto mi hermano como yo volvimos a Europa a principios de los años 80. Allá empezé a estudiar una serie de cosas diferentes (ver Curriculum) y trabajé de otras tantas en Suecia, Francia, Dinamarca y Alemania. Nunca concluí ninguna de estas actividades y aunque mi vida parece haber sido algo caótica en ese entonces, a mí me gustó mucho. En 1990 volví al Perú.
Tengo
35 años y mi hijo Ephraim tiene 16. Toco la flauta dulce y me gusta
el teatro y la dramaturgia (escribo algo cuando tengo tiempo), la música
folclórica de casi todos los países y la música clásica.
Bueno, supongo que estos datos serán suficientes para formarse una imagen general de mí.
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En
lo que respecta el ámbito académico estoy estudiando la influencia
de Platón en Hartmann, Husserl y Heidegger, porque pienso que estos
tres fenomenólogos (y la fenomenología en general) están
muy cerca al pensamiento de Platón, aunque claro que, por ejemplo
Heidegger, negaría esto en muchos escritos suyos. El objetivo de
todo mi interés por la filosofía es mostrar que todo lo que
se pueda decir, que sea relevante ya ha sido dicho por Platón (
Estos tres fenomenólogos por ejemplo solo han tratado de decir mas
o menos lo mismo en palabras diferentes y mas complicadas). Todas las demás
posiciones (variaciones de los punots de vista de Trasímaco, Gorgias,
etc) ya fueron contestadas por Platón. Así que pienso que
es tiempo que la filosofía se dedique mas bien a la praxis (una
praxis que corresponda a la teoría de cada uno). Los filósofos
deberían tratar vivir según sus propios principios. Esto
significa que deberían tratar de vivir su vida conjuntamente con
la gente que los rodea (es decir, en la mayoría de los casos : su
familia) siendo consecuentes con su teoría para poder constatar
en la praxis si sus puntos de vista éticos y políticos realmente
son tan "buenos" como les pareció en teoría.
No
veo otro modo en el que podamos seguir haciendo filosofía que no
sea sólo una pérdida de tiempo y que por lo tanto, además,
no sería nisiquiera filosofía, porque no nos acercaría
a un mayor saber.
No
estoy afirmando que esto no haya sido dicho ya anteriormente o que los
filósofos nunca hayan sido consecuentes con sus teorías en
la praxis (sólo bastaría pensar en Platón, Wittgenstein,
etc.); tampoco estoy renegando de la actividad académica y del trabajo
teórico de la filosofía. Pero ese trabajo teórico,
que no debe ser descuidado, carece de sentido si no está ligado
a una práctica consecuente.
Leyendo
a Platón Volver al principio
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