O SARAJEVU

U Bosni, u dolini ispod Trebevi-
}a, prije pola milenija, nastao je grad ~ije ime zna~i dvorac u polju ili polje oko dvorca.
Bosanski sand`akbeg Isabeg Ishakovi} na lijevoj obali Miljacke podigao je taj dvorac sagradio }upriju i osnovao
~ar{iju.
Tako su postavljeni i temelji gradu koji se nalazi na razme|i Istoka i Zapada gdje su se preplitale mnoge kulture i civilizacije, grada za kojeg u jednoj vakufnami Isabega stoji da je "Cvijet me|u gradovima, grad gazija i boraca".
Pro{lost sarajevskog kraja se`e do mla|eg kamenog doba (~etri hiljade godina unazad) i prvih poznatih butmirskih stanovnika koje }e naslijediti Iliri, Rimljani, Germani, Slaveni, Osmanlije, Austrougari do dana{njih naroda Bo{njaka, Jevreja, Hrvata, Srba i ostalih njenih gra|ana.

Odjeci i uticaji antike i mediterana, Orijenta i Zapada kao i geografska lokacija na putu od Narone do Stambola pomogli su Sarajevu da se formira i razvija.
Ovom mjestu se posre}ilo da od srednjovjekovne naseobine izraste u orijentalni {eher, a kasnije u moderni evropski grad.
Vjerovanja ljudi koji su ovdje `ivjeli i{la su od mnogobo{tva, bogumilske hereze, katoli~anstva, pravoslavlja, islama, judaizma, pa sve, moglo bi se re{i ateizma, zasnivala su se na filozofiji tolerancije i zajedni{tva.
Svi oni ostavili su tragove materijalnog i duhovnog stvarala{tva ~iji su svjedoci butmirska keramika, mozaici, ste}ci, ni{ani, tabije, hanovi, mostovi, profani i sakralni objekti i drugo.
Kulturna ba{tina Sarajeva je riznica koju krase srednjovjekovni i orijentalni rukopisi, ikone i ornamentika, nakit i oru`je, poku}stvo, dana{nja raznovrsna umjetni~ka ostvarenja itd.
Sarajevo je pro{lo kroz historijske periode starog srednjeg i novog doba, odnosno period srednjovjekovne bosanske dr`ave, osmanski, austrougarski i jugoslovenski period.
Ratovi i po`ari kao stalni pratioci ovog grada mjenjali su njegov lik, ali se on uvijek ponovo uzdizao i postajao ljep{i i ve}i.
Sarajevo je danas centar i glavni grad Bosne i Hercegovine sa svom aglomeracijom, kulturnog, dru{tvenog i privrednog `ivota.
U povjesnom i umjetni~kom opusu Sarajeva postoji nekoliko svjetskih vrijednosti i zna~enja:

butmirska keramika koja se nalazi u svim svjetskim arheolo{kim ud`benicima;

Sarajevska hagada koja se izu~ava u svim svjetskim povjestima umjetnosti;

sakralni objekti najve}ih svjetskih religija po ~emu se Sarajevo naziva evropskim Jeruzalemom;

Sarajevski atentat nakon koga je po~eo najve}i rat u povjesti ~ovje~anstva;

duh olimpizma, sporta i humanosti, iskazan kroz XIV Zimske Olimpijske Igre;

i, na`alost, minuli rat 1992-1995 u kome se desila najdu`a opsada jednog grada u historiji ratovanja.

Ovaj fenomenalni grad danas je u sredi{tu evropske i svjetske pozornosti kao mjesto gdje se ponovo stvara modus za filozofiju `ivota ljudi u budu}nosti.