Dutis lis istituzions a an dai moments di fā fieste che a riclamin lidrīs, contignūts e progjets. Che fā fieste al č forsit, prin di dut, propit chest: il ricuart di un moment di partence che ancjemņ si presente intun vuź par madressi e rivā a un alc doman. Se no si an des scjadencis cussģ, il lunari al devente une ruede che a seguile e pues ancje ben rindi, ma no je plui une robe sintude che e dā ancje alc di spirt par chei scats culturāi che a coventin. Mi domandi se juste ancje dentri il dran dran di une universitāt no si vedi di podź tacā a fā fieste:

1) pal implant (moment di partence) de istituzion;

2) pal sō rapuārt cun cierts personaēs che, te storie locāl, a an vūt indreēāt l'evolvisi storic e chel dal pinsīr;

3) par des situazions precisis che, te storie, a an segnāt un montā di cualitāt tal lā sł di une cussience,di une dignitāt, dai dirits e des funzions di un popul.

Par fā fieste i vūl daūr valōr a ducj cuancj chei plans alģ che si pant une persone e une comunitāt. Ognidun di chei, spiant un aspiet de esistence, al jude a fā la cognossice juste a larc cui mecanisims dal sisteme lą che si č, tant civīl che religjōs. La celebrazion e dā mūt di tornā a puartā intun vuź ce che al č permanent e universāl de storie indaūr, tant di chź dongje che di chź inną. La continuazion e il disvilup di une identitāt, tal savź preseā lis diferencis e i lōr contribūts pusitīfs, e podares sei pardabon l'ideāl che al fās strade a di un grop che al intint, an par an, segnā dīs precīs lģ che si fās fieste.

Nicolino Borgo.