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 El
TAWANTINSUYU es el resultado del largo desarrollo de culturas
pan-andinas a lo largo y ancho de nuetros suelos. Diversas culturas se
desarrollaron en diversas epocas, otras simultaneamente. Algunas de
ellas se fusionaron a sus vecinos, otros fueron asimilados y otros
desaparecieron como producto de sus luchas y dinamica interna. Pero en
fin todas estas culturas estuvieron en constante influencia mutua. Es
inconcebible un desarrollo aislado.
Solo por cuestiones didacticas podemos dividir a al historia de nuestro
pueblo Tawantinsuyano en 7 etapas:
1.
periodo preceramico
2. per. ceramico temprano
3. per. formativo
4. per. intermedio temprano
5. Horizonte medio
6. per. intermedio tardio
7. Horizonte nuevo - TAWANTINSUYU
Desde
esta optica, o sea de la optica real de nuestra "historia
independiente" y considerando que el Tawantinsuyu es la parte mas
visible y gloriosa de nuestra historia, podemos simplificar a estos
siete periodos dividir nuestra historia esta en
:
-
Epoca
pre-tawantinsuyana: aqui se pueden incluir los primeros 6
periodos de la clasificacion mencionada
-
Epoca
tawantinsuyana: Esta epoca siendo la continuacion del
largo proceso evolutivo de las culturas pan-andinas, es mas
notoria por la presencia de nuestros justos y sabios Inkas.
Pues nada nace de la nada, el Tawantinsuyu es receptor y continuador
directo de toda esa inteligencia destilada atravez de
milenios por pueblos y culturas mas tempranas a lo largo y
ancho de nuestro territorio con paciencia y dedicacion a travez de
la observacion y el experimento.
La historia del Tawantinsuyu no comienza con Manko Kapaq. Esta se
comienza a desarrolar paulatinamente y durante la presencia de nuestros
sabios y justos Inkas se consolida en la forma de un Estado, que le da
direccionalidad al desarrollo de nuestros pueblos.
Existen algunas personas interesadas que se esfuezan en decir que tal o
cual cultura fue superior a la de los Inkas. Pero como lo dijo bien
claro el Arqueologo Walter Alva descubridor de la tumba del seņor
de Sipan: " todas las culturan anteriores se desarrollaron en epocas
distintas..." El Tawantinsuyu es la consolidacion de un largo
preceso de desarrollo de nuestras culturas andinas".
El Tawantinsuyu es un salto cualitativo superior en el desarrollo de
nuestro pueblo.
Hasta el tawantinsuyu se desarrolla el "periodo independiente de
nuestro pueblo". En la actualidad nuestro pueblo vive en el periodo
de dependencia y opresion. La historia del Tawantinsuyu ha sido
interrumpida en el momento en que se crea e inicia la historia del PERU.
La
historia del Peru comienza con la invasion de los espaņoles a nuestros
suelos Tawantinsuyanos. No confundamos la historia del peru con la
historia del TAWANTINSUYU. A la llegada de los invasores estos le ponen
el nombre de PERU a la tierra que ocuparon a la fuerza.
 Cuando comienza
la historia del peru, se trunca e interrumpe la historia del
Tawantinsuyu. La historia del peru es la historia de nuestro pueblo solo
en parte... es la historia de todas las desgracias, del hambre, la
miseria, de la postergacion,de la destruccion nacional,de la
descomposicion social, de las guerras perdidas, del sinsabor y del
crecimiento sin direcionalidad... En otras palabras el PERU es lo peor
que le haya podido pasar a nuestro pueblo tawantinsuyano. Es la
fase en la que extraņos venidos de otras tierras se montan por la
fuerza en nuestro aparato politico, social y economico y desde alli
acceleradamente van destruyendo a nuestra cultura nacional.
La verdadera historia de nuestro pueblo es la historia del TAWANTINSUYU,
pues este reperesenta las paginas gloriosas de nuestros antepasados,
llena de heroismo y de creatividad. En el tawantinsuyu se sintetizan
todas las fuerzas vivas y creadoras de nuestro pueblo. Fuerzas para la
forja de una Patria solidaria, con crecimiento autosostenido y continuo,
con amor por la Pachamama.
 El
Tawantinsuyu represento la experiencia humana mas grande de todos los
tiempos, pues al margen de sus debilidades, fue el intento colosal de de crear una patria de hombres
iguales, de desarrollo pero con respeto por nuestro medio ambiente
circundante. Los pueblos tienen derecho a su continuidad historica, La
historia del pueblo Tawantinsuyano continuara cuando se elimine el
estado opresor peruano, que frena el desarrollo de nuestros pueblos
qechwas, aymaras y amazonicos.
CONCLUSIONES
EN BASE A NUESTRA SINTESIS HISTORICA:
Respondemos:
Somos
los descendientes y la reencarnacion de Manko Kapaq, Pachakuteq, Waskar,
Ollantay, Tupaq Amaru, y miles de heroes milenarioos de esta Patria
Tawantinsuyana. Somos los pueblos que atravez de milenios forjamos
nuestra cultura andina con paciencia y dedicacion. Somos el pueblo
que un dia (1532) fue invadido y que hoy lucha por su autentica y definitiva
independencia y liberacion nacional. En el actual
Tawantinsuyu/peru/, representamos el 90% de la poblacion. No somos
peruanos, somos tawantinsuyanos.... y asi se escribira en los
libros y literatura escolar oficial cuando nuestro pueblo asuma el poder
real y la conduccion de nuetro Estado.
Nosotros,
los pueblos del Tawantinsuyu al representar el 95% de la poblacion somos
la columna vertebral de nuestra identidad nacional. Y en base a
nosotros y nuestra cultura milenaria se forjara la cultura mix que tanto
pregonan los opresores. A pesar de ser nosotros esa mayoria aplastante
sufrimos la marginacion racial, cultural y economica y estadistica por esa minoria
egoista de "extranjeros" radicados en nuestra Patria, por una
solo razon: porque estos estan enquistados en el aparato del Estado
desde los tiempos de la invasion y el colonialismo.
Nuestra respuesta es una sola:
NO !!!!
Nuestro
analisis es claro y transparente, diafano y cristalino: Se
produjo la invasion y se fundo el estado opresor peruano.... se
dio la supuesta independencia nacional el 28 de julio de 1821 pero este
estado opresor peruano sigue vigente. Se
produjo la invasion y otra nacion se monto por la fuerza en la direccion
del Estado haciendo de este un instrumento de destruccion de nuestra
nacionalidad .... se da la falsa independencia y nuestro pueblo
sigue al margen de las desiciones mas importantes que nos afectan
precisamente a nosotros y a nuestros hijos.
La
liberacion nacional se dara cuando reestablescamos al Tawantinsuyu
y nuestros simbolos patrios ... aclaramos, no al Tawantinsuyu geografico
, sino historico,cultural, espiritual, social y cosmovisional. Luchamos por la instauracion del NEO TAWANTINSUYU y no del RETRO TAWANTINSUYU. Seremos libres e independientes cuando no
quede piedra sobre piedra del actual aparato opresor del estado
peruano genocida.
Procedemos
del fondo de los siglos... nuestro desarrollo esta ligado al
desarrollo de los pueblos pre-tawantinsuyanos y este se cristaliza
y ve su punto mas glorioso en el Tawantinsuyu que hoy es suplantado por
el estado opresor peruano. Venimos de aqui
.... partimos de aqui.. porque aqui estan enterrados los huesos de
nuestros antepasados y no cederemos nuestras tierras ni
nuestra historia aunque esto nos cueste la vida.
Vamos
al futuro, .... junto a la dialectica indetenible de la evolucion de los
pueblos. Apuntamos a la consolidacion de nuestra autentica  Liberacion
Nacional con el MP-LT a la vanguaradia de esta lucha
historica. Vamos a construir una Patria libre, humana y
solidaria con pan y justicia para todos, tal como lo soņaron
nuestros justos y sabios Inkas
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