自從《新世紀福音戰士》成為日本動畫界的一個劃時代變遷標誌後
，單就網路上出現有關《新世紀福音戰士》的網頁巳經超過六百個
，可說形式變化層出不窮。
我打算從一份日本網上文化雜誌Ｓｈｉｆｔ（ｗｗｗ．ｉａｃｎｅ
ｔ．ｏｒ．ｊｐ／ｓｈｉｆｔ）談起，一方面固然因為此網頁為英
語，大家可以看得明白；而且內裏又提拱了不少ｈｙｐｅｒｌｉｎ
ｋ的連線資料，讀者可以按圖索「網」繼續漫遊。
御宅族的溝通障礙
ｓｈｉｆｔ中有不少文章，其實都是我們進一步去剖析《新世紀福
音戰士》世界的最佳憑依。Ｔａｋｅｈｉｔｏ Ｏｇｕｃｈｉ所寫
的文章（ｗｗｗ．ｌａｃｎｅｔ．ｏｒ．ｊｐ／ｓｈｉｆｔ／００
４／ｓｐｅｃｉａｌ／ｐｏｖ０２．ｈｔｍｌ）提出關於「Ｏｔａ
ｋｕ」（御宅族）的問題。對日本動畫稍有認識的讀者，應該對「
Ｏｔａｋｕ」一詞不會感到陌生。
「御宅族」的「御宅」本來指「你家」之意，但在日本文化中，郤
借用來描述那些沉溺於電腦世界的新一代年輕人，而動畫及漫畫是
他們最大興趣。「Ｏｔａｋｕ」一詞目前巳廣泛採用，甚至美國也
植根深入於年輕人圈子中。甚至《新世紀福音戰士》的製作公司Ｇ
ａｉｎａｘ，也曾製作《御宅族的傳說》（Ｔａｌｅｓ ｏｆ ｔ
ｈｅ Ｏｔａｋｕ Ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ），去介紹講述他們的
生活風格。
Ｔａｋｅｈｉｔｏ Ｏｇｕｃｈｉ自認是《機動戰士》（Ｇｕｎｄ
ａｍ）的一代，對於《新世紀福音戰士》中角色中都充滿心理缺憾
的安排看得頗不對胃口。但他認為《新世紀福音戰士》之所以受「
御宅族」歡迎接受，正好是因為現實世界中，「御宅族」是人際關
係薄弱、不擅表達感覺與情緒的一代。《新世紀福音戰士》的角色
（碇真治為中心）恰好是他們投射對象；當然作者對此是頗為不滿
的，並希望「御宅族」能醒覺起來重新投入生活。
把真治作為「御宅族」的代言人化身，很明顯是《新世紀福音戰士
》總策劃人庵野秀明的構思設想；正如他加入最後使徒薰的角色，
也是為了迎合在「御宅族」圈子中，日益流行的男同性戀動、漫畫
人物的形象設定。
把真治看成為「御宅族」的認同身分，霎時之間會多了一種平行對
照：真治在劇中不斷尋找心靈中不同形象的自己，也是「御宅族」
與虛擬世界的相應關係，大家都在跌跌碰碰中迷失了自己的立足點
。
以榮格心理學理論解構《新世紀福音戰士》
眾所周知，《新世紀福音戰士》的理念基礎，不少源自心理學家榮
格（Ｃ．Ｊ．Ｊｕｎｇ）的學說（限於篇幅，未能一一詳述），剛
才提自我之謎的追尋，實質上榮格「陰影」（Ｓｈａｄｏｗ）理論
的變奏演繹罷了。榮格在《分析心理學的理論與實踐》（Ａｎａｌ
ｙｔｉｃａｌ Ｐｓｖｃｈｏｌｏｇｙ：Ｉｔｓ ｔｈｅｏｒｙ
ａｎｄ ｐｒａｃｔｉｃｅ）中，用一幅簡單的圖表去說明「陰影
世界」的觀念（請見以下圖表•１）
圖表•1 |
如果ＡＡ１為意識限界的界線，則當ＡＡ１與外部世界Ｂ接觸時，
便會得到Ｄ所代表的意識領域。但另一面的Ｃ卻屬於陰影世界。自
我在此並不透明，這一面的我對於自己是一個謎。我們只知道處於
Ｄ中的自我，而不知處於Ｃ中的自我，於是我們不斷發現關於自己
的一些新東西，說明了我們人格的一部份屬於無意識的，它還在成
形中，我們不斷生長及改變，而不以年紀作為限制指標。
碇真治自十三集始，不斷追尋自我是誰？他為何要來駕駛初號機對
抗使徒？正是從無意識中浮現出來的陰影世界，所產生的虛幻無實
感覺。陰影投射可能引發妄想症，使人產生多疑，而且也不願與人
親近，這些正好也是真治的毛病。甚至庵野秀明在構思使徒的考慮
，也同樣利用到「陰影」的魔幻變奏，第十二使徒外形是球狀懸於
半空的Ｌｅｌｉｅｌ，每當遭Ｅｖａ攻擊便會侵蝕他們於黑洞中，
而球形的外觀只屬於虛幻的投射形象，充分把自我陷入陰影世界未
能自拔的情勢道出。
陰影理論的闡釋說明
用淺白的說法去闡釋，簡單說來陰影理論便是指我們平常總喜歡擺
出一副面孔，而竭力把自以為不健康、不體面及不道德的部分（甚
至是一些自己也未曾清楚的），一併壓抑收藏，裝作若無其事。但
壓抑並不代表「陰影」部分就因而消失，它仍會在幕後啟動運作，
從而導致精神上的強迫性行為。有時我們甚至會把壓抑不住的陰影
部分，投射到他人身上，企圖減輕自己身上的罪咎感及挫折感。
《新世紀福音戰士》中的碇真治正好是一不斷壓抑自己感受的少年
，在他腦海中，不斷為了尋求別人的認定及肯定，而一次又一次逼
自己去做與意志相悖的事。而在他身旁的其他角色，全部是相若的
問題：綾波麗由復製人開始到追求溝通感受；明日香要證明自己可
以擺脫母親的夢魘；葛城要完成父親的遺願；律子與死去的母親既
相互扶持又暗自角力－－連同碇真治與父親碇源堂的瓜葛糾纏，他
們全部和上一代延續微妙的衝突／依賴關係。而作為一組人物組合
體，彼此相互之間亦同樣把各自壓抑不住的陰影部分，投射到他人
身上追求稍作解脫。所以當我們愈看到劇集的後半部分，在主、客
環境壓力日趨沉重之際（使徒的攻擊越來越致命，Ｎｅｒｖ之謎逐
漸破解、人物各自的問題缺憾開始袒呈），角色便陷入互相折磨的
困局。因為對任何人、事都不可以相信，陰影部分的擴張影響力更
加擴大。
回到御宅族的問題根源
或許正如海法紀光的專文分析（ｗｗｗ．ｔｋｙ．ｔｈｒｅｅｎｅ
ｔ．ｏｒ．ｊｐ／∼ｋａｉｈｏ／ｅｖａｆｉｎａｌ１２．ｈｔｍ
ｌ），在＜新世紀福音戰士解題＞一文中，他指出使徒的真身其實
就是他人。他們之所用不同的外貌出現真治眼前，只不過是因為新
東京市（其實是真治心靈的化身）的整體心靈封閉，出現了不能夠
理解他人的情況；於是他人企圖作接觸交流，便成為攻擊的理解詮
釋。庵野秀明在第十四集巳說得很清楚，使徒作為他人的化身，正
好在於他們竭力打開對手的ＡＴ ｆｉｅｌｄ上－－所謂的ＡＴ
ｆｉｅｌｄ，就是他人與自我之間隔著的心壁。
回文首提及的「御宅族」問題，碇真治之拒絕以及害怕與別人溝通
，正好是現今「御宅族」經常面對的處境。而越是向內轉，自我的
世界益發膨脹，而陰影部分的抗衡反撞力亦告更難控制。庵野秀明
到最後正好藉此道出，「御宅族」的自我意識在自我生成的過程中
，可以釋放出如此厲害的創作力。正如電視版最後一集的其中一個
可能暗示，所有的一切可能都是碇真治個人的空想－－反諷的是，
我們的反應亦成為他預先張揚的構思設計安排。
編案：原文中的連結皆巳失效，故直接打出以供參考。
