我一直是本地漫畫「打書」【編案：台灣稱「港漫」，與實際略有
出入，該辭不足以涵概香港漫畫的全貌】的固定讀者，由黃玉郎到
馬榮成到肥良（溫日良），是簡略後的個人「打書」的閱讀進程。
當我分析自己的閱讀經驗，發覺前兩人所帶給我的印象，和從肥良
得到的體驗，頗見不同的方向。我對《龍虎門》最深刻的回憶，在
於金羅漢的金鐘罩被人用飛力插中肛門的要害慘遭破功身死；而《
中華英雄》的無敵把自己變身為「刀」－－成為一種武器，同樣也
教我難以忘懷。兩者的共通點是一些招式打鬥上的設計，令我有意
想不到及即時叫絕之感。
反之，肥良令我不能釋懷，是他對宿命的一種矛盾糾纏描述，某程
度為「非畫功化」的，和前兩人有頗大的出入。表面上肥良喜歡把
筆下角色，塑造成全遭宿命的播弄，其中尤以《海虎》有深刻的舖
排經營（合訂本正陸續在推出）。
海虎死於次男手上，又或是次男一生的六次流亡，都是事先張揚的
宿命安排。但有趣的地方，是肥良往往提出所謂的宿命，其實也是
主人翁的個人抉擇，正如地獄可選擇智擒對手，而海虎亦可以不救
首男而一舉殲滅藍夢組識，換句話說是由角色本身選擇了具宿命意
味的人生結局。而在肥良的世界中，強弱的界定永遠不在於權力的
歸屬，自主自決的價值（無論是基於情義的響往，又或是感情的執
著），一定凌駕於「打書」中常見成王敗寇的森林定律。簡單說來
，無情無義即便成為絕世強者，亦不會快樂；所以實力永遠佔上風
的殺人鯨奧加，也正好三番四次墮入懦夫的窠臼中。
這種價值的體認和肯定，連帶起肥良於現實生活中的直言無忌，以
及不斷介入官非的訴訟，不期然為他營造了一種「人畫合一」的幻
象。他也曾在訪問中，批評其他行家在書中滿口江湖道義，但現實
中彷彿又是另一回事……
肥良的敢作敢為，與他在書中經營的自決宿命觀有多大關連，我無
從考究。我只是想說，當我重新審視自己在本地流行文化其中一環
－－「打書」的「接受」過程上，原來態度是那麼浪漫主義的，儘
管一切和自己所接受的閱讀訓練有所出入，但仍渴望在有限的選擇
空間裏，避免精神分裂的侵擾。
到頭來，仍是肥良的一篇專欄教我印象至深。「我很肥嗎？海裏有
多少條魚？真的是我錯嗎？若有一個人向我說粗口，我要殺了他？
還是連他父母也殺掉？要是我知道連環圖變如此複雜……當日我還
會那般熱愛？究竟是時間改變了人？或人會隨時間改變？……」那
其實刊於鍾國光《飛天》的第二期，又是好幾年前的事了……
編案：原刊於《香港１０１－－愛恨香港的１０１個理由》初版頁
８９，文林社。