犬之男──岸谷五朗頌



實在壓抑不住對岸谷五朗的崇拜,他的表現在不同的作品中均驚人地
出色,令我看過後均只有瞠目結舌的份兒。

事實上,在芸芸一眾日本男演員中,岸谷五朗是影視兩棲的中堅分子
。在銀幕上,他和崔洋一已成為不可分割的最佳拍檔。崔洋一在九十
年代的作品,幾乎無一倖免地以岸谷五朗為骨幹的演員:《月是故鄉
明》(九三)、《平成無責任一家》(九五)、《不思議殺人事件》
(九五)及《犬、走、DogRace》(九八)。

岸谷五朗擅於演繹日常生活中的小人物,其實也是現實感最重的一類
角色。而他擔演的角色,往往顯露出日本人在個性與紀律之間的內在
衝突。我會以「犬之男」來形容岸谷五朗,因為在日本人的文化中,
犬一向佔有特別的位置,正如日本人十分不能夠接受中國人吃狗肉的
表現(儘管一旦追溯歷史,其實日本人也非與狗肉無緣)。在一般日
本人的心目中,狗代表了忠心勇敢,更重要的是潛藏了一種對紀律及
共性的歌頌精神。曾經有人用「犬的民族」(高橋敷)來形容日本人
,「在日本,即使是左鄰右舍,只要接到命令,他們就會立即捨棄人
性,變成忠實的犬對其進行攻擊。」這正好是一般日本人對所從屬的
團體以至社會位置的坦率表白。

岸谷五朗所飾演的小人物,正好往往是飽受各式制約的常人。《戀人
啊》中的體育老師,面對妻子及孩子的現實壓力,對所愛的人(鈴木
保奈美)可說一籌莫展。《接受挑戰》中的土反卷風太郎(岸谷五朗
的角色),同只是一個順應公司旨意的受薪一族。無論在家庭�堙A又
或是公司內,他們都只是一唯唯諾諾遵守紀律的一分子。

然而諷刺的是,日本的教育中又一向鼓吹個性的建立──事實上他們
也知道單講紀律,會令到整個民族缺乏生命力和創意。然而這一套美
麗的謊言,對岸谷五朗飾演之流的「犬界」人物,基本上不啻是天方
夜譚式的奇想,說好說歹都不過是宣傳性質的念頭罷了。

所以回到文本世界�堙A岸谷五朗飾演的角色正好代表了社會中小人物
面對群己之間掙扎。既渴望滿足一己的個性,但同時又擔心離開群體
後未能面對之後的壓力。《戀人啊》其實已是上佳的說明,當岸谷五
朗和鈴木保奈美保持偷偷摸摸的通信關係時,兩人的感情日進且愛意
濃烈。但一旦面對破裂的局面後,岸谷五朗不單未能承受眼前家庭崩
壞的壓力,而且自暴自棄不敢面對所愛,甚至傷害了身邊的人(侵犯
了由水野美紀飾演的學生),可見到普通人在兩端之間角力的糾纏關
係,而岸谷五朗為我們有血有肉地展露他們的內心疑惑。
 

( 文化部文字獄註冊日字第壹零零壹號 ) 

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