孫子兵法十三篇∼以迂為直——軍爭篇
原文
孫子曰﹕凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，交合而舍，莫難於軍
爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途，而誘之以利，後人發，
先人至，此知迂直之計者也。故軍爭為利，軍爭為危。
舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不
處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者後，其法十一而
至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二
至。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。故不知諸侯之謀者，
不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍，不用鄉導者，不能
得地利。
故兵以詐立，以利動，以分合為變者也，故其疾如風，其徐如林，侵略
如火不動如山，難知如陰，動如雷霆。掠鄉分眾，廓地分利，懸權而動，
先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。
軍政曰﹕「言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗。」夫金鼓旌旗
者，所以一人之耳目也；人既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此
用眾之法也。故夜戰多火鼓，晝戰多旌旗，所以變人之耳目也。
故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣惰，暮氣歸；
故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也；以治待亂，以靜待譁，
以治心者也；以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也；無遙正正之
旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。
故用兵之法；高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，
歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
白話
孫子說﹕大凡用兵的法則，將帥受國君的命令，組織民眾編成軍隊，到
前線與敵軍營壘對峙，其中最難的事莫過於與敵人爭奪有利的制勝條件了。
而制勝條件中最難的就是，如何迂迴曲折之遠路為直線近路，如何化種種
不利為有利。故意棌取迂迴道路，利用小利引誘敵人，我軍行動雖比人遲，
但到達目標卻比人早，這就是「以迂為直」的計謀。所以互爭有利的制勝條
件，既有其利的一面，也有其危險的一面。
全軍人馬輜重一同行動，去爭奪有利目標，則必定遲緩不及；如果放下
輜重行動，則必損失許多物資。因此，不帶甲冑，輕裝急行，日夜都不休息
，以加倍的速度連續行軍，趕了一百里路，以爭奪一個有利目標，可能三
軍全遭覆沒，因為強健的士卒走到了，體弱的士卒落了隊伍，結果可能只
有十分之一的人到達目的地。如果行軍五十里之遙，以爭奪有利目標，則
可能使先頭部隊受到措敗，因為能趕到目的地的，只有一半人數而已。如
果行軍三十里之遙，則可能有三分之二的人可以到達目的地。況且軍旅沒
有輜重就會失敗，沒有糧食就不能生存，沒有儲備食物就會使全軍覆沒。
而且不瞭解列國諸侯之企圖，不能與其結交；不瞭解山林、險阻、沼澤等
地理，便不能行軍；不能使用嚮導領路，便不能獲知有利地形。
用兵作戰要奇詭多變才能成功，要判斷是否有利才棌取行動，要依情況
變化而決定兵力之分散或集中。軍旅行動時，快速如風；靜止時，肅穆如
林木一般；進擊敵人時，如燎原烈火，猛不可當；防守時，如山岳一樣，
不可動搖；隱蔽時，如烏雲遮天，使敵人無從知曉；快速動作起來，如迅
雷不及掩耳，使敵人無從退避。軍旅在奪取佔領區的資源時，要分配給兵
眾，攻略土地之後，要分封將士。能權衡情勢，相機而動懂得化迂迴為直
線的計謀者，就易得勝，這就是爭取制勝條件的原則。
古代兵書上說﹕「距離太遠，聲音聽不到，所以用金鼓來指揮；眼睛看
不清楚動作，所以用旗號來指揮。」故金鼓旗號是為了統一全軍之耳目，
耳目統一，行動便可以一致，即使勇敢的，也不可單獨前進，怯懦者，亦
不可以單獨後退，這是指揮人數眾多的軍旅的方法。至於夜間作戰多使用
火光和鼓聲，白天作戰多使用旗號，這是為適應人的耳目的原故。
打擊敵軍，可以挫折其士氣，打擊敵將，可動搖其決心。軍旅初期作戰
時，具有朝氣，士氣旺盛；到了中期，便逐漸怠惰；到了末期，則士氣衰
竭，將士思歸。所以善用兵作戰的將帥，先在初期避開銳氣，再利用其惰
怠或思歸的時機，發動攻擊，這是針對敵人士氣的高低，予以打擊。此外，
以嚴整對混亂，以鎮靜對譁譟，這是掌握軍心的方法。以距離戰場近對敵
人長途跋涉，以從容整補對敵人疲困，以糧秣充足對敵人糧秣不足，這是
掌握軍力的方法。不要迎擊旗幟整齊，部署周密的敵人，不要攻擊陣容強
大，實力雄厚的敵人，這是掌握隨機應變的方法。
所以用兵的方法是﹕對佔領高地之敵人，不要仰攻，以避免重大的犧牲
；敵人自高地衝下來，不可以正面迎擊，以避其鋒銳；敵人偽裝退怯，不
要去跟蹤追擊，以免中了埋伏；當敵人士氣正旺盛的時候，不要進攻；當
敵人用小部隊引誘我的時候，不要去理睬；對正在班師回國的軍隊，不要
阻擋；包圍敵軍時，要留下缺口，以免敵人全力死戰；對陷入絕境的敵人，
不要過份迫近，以免其拼死反撲；這些都是用兵應當把握的原則。
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