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Aportes al debate 1: La Carta de Marcha, apreciaciones sobre su definición - esquema de trabajo. Búho Terco |
Como
todos sabemos, el Programa que está siendo utilizado en SdeA fue producto
de un grupo de personas elegidos en forma arbitraria para realizar dicha
tarea, no siendo convalidado el mismo en ninguna INDABA tal como fue
pedido en la ANO de 1999. No quedan dudas de que la gente que trabajó en
su construcción lo hizo con mucho entusiasmo y seguramente pensando lo
mejor para SdeA, pero ello no le quita la necesidad de su discusión,
mejoramiento y validación (o no) por parte del cuerpo societario. El espíritu
de éste escrito es que los dirigentes nos animemos a debatir sobre el
programa, y hagamos llegar de alguna manera nuestra opinión sobre las
distintas Herramientas que lo componen. En éste caso, se trata de una
opinión personal sobre algunos aspectos de la Carta de Marcha Caminante,
rama en la que soy Formador. Introducción
Según
podemos leer en el documento “Apuntes para la rama Caminantes”, se
define a la “Carta de Marcha” como: “La Carta de Marcha de la Comunidad de Caminantes es una especie de
constitución, donde a la luz de la Ley, la Promesa, la Propuesta de los
Caminantes y la Fe que cada uno profesa, los jóvenes asumen uno o varios
compromisos que guiarán la vida de la sección de año en año. Cada Equipo analiza la Propuesta de los
Caminantes y elabora uno o más compromisos para ser presentados a la
Asamblea. Cada Comunidad de Caminantes, reunida en
Asamblea y considerando las propuestas presentadas por cada Equipo, elige
aquellas que conformarán su Carta de Marcha. Pero esto no es todo, luego discute cómo
ellos pueden llevar a la práctica (en algunas acciones concretas) los
compromisos asumidos por todos. Así nace la Carta de Marcha de la
Comunidad de Caminantes. La
Carta de Marcha de la Comunidad de Caminantes es conocida por todos y es
la Asamblea el garante de su cumplimiento.”
En lo expresado anteriormente
se desliza una mezcla de distintas cosas que, en el caso de no
quedar aclaradas, pueden obstaculizar
el diseño y puesta en marcha de dicha Herramienta.
¿Por
qué es necesaria una Carta de Marcha? Una
de las posibles respuestas a la pregunta del por qué es necesaria la CM
es que, para que los valores expresados por la Ley Scout puedan ser más
accesibles al mundo de los adolescentes debemos poner en tensión el
Universal “Ley Scout” con las circunstancias particulares que le toca
vivir al adolescente y sus compañeros de viaje dentro de un contexto
socioeducativo determinado. De esta manera la Ley interpela a los
Caminantes en el aquí y ahora , posibilitándoles
la construcción de una respuesta a algunos interrogantes
“¿cómo pensamos el ser (actitud) caminante en nuestro barrio,
en nuestra ciudad, en nuestro país? ¿cuál sería el perfil del
caminante por el que debiéramos orientar nuestras acciones?.
En el Anexo 2 de los Documentos Básicos Rama Caminantes
encontramos lo siguiente:
Analizando
los “para qué” podríamos decir que también nos encontramos con una
mezcla de cosas, que al menos merecen reflexionarse. Si partimos de la
posibilidad de que por medio de la Carta
de Marcha se “encarne” la Ley Scout en la edad de los Caminantes podríamos
afirmar que de las tres características, la primera ocupa un lugar
diferencial respecto de las otras dos, mejor dicho es la base para que las
otras dos sean posibles (más allá de que quizás una redacción distinta
del punto a), como por ejemplo sería “ establecer orientaciones para el
desarrollo de los valores de la comunidad Caminante” permitiría
visualizar mejor el objetivo de la CM). Una
de las cuestiones que puede confundir al dirigente Caminante es que,
partiendo de la horizontalidad que se plantea en los puntos a), b) y c); a
la hora del diseño de la CM intente establecer pautas de crecimiento,
definir objetivos de la comunidad y establecer un código de
convivencia... esto convertiría a la CM en una especie de “collage”
poco operativo y difuso que no nos permitiría hacer un uso adecuado de la
Herramienta Educativa. Con
la inclusión de la palabra “Ideario” en el anexo 2, se produce una
ganancia en especificación -si queremos poner el acento en algún lado
como orientación de la CM -
Espero
ser claro en éste punto... en el momento de elaborar la carta lo
importante es que los caminantes puedan definir el rumbo, el Norte de la
brújula que sería el Ideario. Los detalles del camino a transitar
durante el año, de la misma manera que cuando uno realiza una caminata,
serán sorteados mientras se transcurre el camino manteniendo el Norte
como rumbo. Si el dirigente pretende realizar la CM teniendo en cuenta
todas la cuestiones a la que hace referencia el documento de SdeA, puede
desorientarse (y por ende desorientar a los caminantes) produciendo una CM
que sería una mezcla de compromisos de equipo, con normas de convivencia
y con objetivos a cumplir dentro del ciclo de programa.
Cuando en el Anexo 2 se hace referencia al rol de los educadores,
entre otras cuestiones se señala que: “
a) La carta de marcha reflejará lo que los miembros de la comunidad son,
sienten y quieren “. Este punto habría que reflexionarlo un poco,
porque lo que los caminantes “son” tendría que ver con un momento
diagnóstico ( a no ser que no exista diferencia entre el ideario y la
realidad, que luego de la construcción de la CM no exista relación dialéctica
entre dicho ideal y la realidad de todos los días); el “quieren” podría
ubicarse más del lado del Ideario, como una aspiración a ser,
más allá de que en la forma de escritura se elija afirmar como realidad
lo que “es” un caminante. “
b) El compromiso con la Carta de Marcha será
mayor si ella traduce el espíritu
de la Ley y la Promesa en la edad Caminantes”.
Por lógica, si la carta se realiza en referencia a la Ley permite
un mayor compromiso, si se desvía por caminos secundarios como los que
nombrábamos anteriormente, probablemente no cumpliría con su función. “ c) Es fundamental
lograr un consenso donde todos estén de acuerdo con lo propuesto, ya que
ello representará el ideario y orientará el trabajo. Es importante que
la Carta de Marcha dé
énfasis a los objetivos que los jóvenes quieren proporcionar en
cada área de crecimiento del
Programa Scout.” En realidad pareciera que tal como se plantea este
punto, se produce un viraje innecesario desde el Ideario como “encarnación”
de la Ley hacia el énfasis en las áreas de crecimiento planteadas por la
progresión, ¿será necesario realizar este viraje?. Dicho trabajo
considero que es posterior; una vez que tenemos la CM en el momento en que
misma es operativizada en la progresión personal y en el Ciclo de
Programa, es donde la malla de objetivos de crecimiento puede ponerse en
relación con ella... es más sencillo y por otra parte nos ofrece como
ganancia adicional dos cosas: 1) que no se establezca un Ideario dividido
por áreas de progresión 2) Que el Ideario surja de interpelar la
realidad, lo que posiblemente lleve a que el mismo dé respuestas en áreas
críticas como la inserción social y comunitaria en desmedro de otras áreas
como la corporal... y ello no está mal, porque que la CM ilumine la
Progresión Personal y el Ciclo de Programa, no implica que sea la única
fuente para la elaboración de objetivos de crecimiento en las distintas
áreas. “
d) Finalizado cada año se revisará
el contenido de la Carta de Marcha de la Comunidad para
actualizarla y reformularla de acuerdo al crecimiento y a los cambios que
vivió la Comunidad.”
Bien... esperando no haber resultado
demasiado pesado con las distintas apreciaciones, trataremos de puntuar
algunas cuestiones que consideramos esenciales para dar claridad a ésta
herramienta.
responderá a las
preguntas básicas: ¿cómo
pensamos el ser (actitud)
caminante
en nuestro barrio, en nuestra ciudad, en nuestro país? ¿cuál
sería
el ideal del caminante por el que debiéramos orientar nuestras
actitudes
y acciones?.
¿Una
cuestión de sintaxis?:
Teniendo en cuenta lo expresado anteriormente, podríamos
plantearnos si la formulación de la Carta de Marcha y /o Propuesta de los
caminantes, en su lenguaje debiera hacer referencia a objetivos o al ser
(ideal – perfil). La opinión que hemos vertido es que debiera hacer
referencia al Ser. Si tomamos como base la Propuesta Caminante 2002, podríamos
escribirla de las dos maneras y apreciar la pequeña – gran diferencia Escritura
por objetivos: Tomando
como base las Propuestas de los Jóvenes del Campamento Nacional 1994 y
1998, nosotros reunidos en el 2º SOSNEADO hacemos esta Propuesta y como Escritura
con referencia al ser (ideal) Los Caminantes de Scout de Argentina: Respetamos todas las religiones como si fuera la propia. Motivamos y acompañamos a cada persona a que viva su Fe como parte de su desarrollo pleno, personal y comunitario. Generamos gestos solidarios desde nuestra comunidad como expresión de nuestro compromiso, evitando el exceso de asistencialismo. Revalorizamos y difundimos los ideales del Movimiento Scout, expresados en los principios, reflejándolos en nuestros actos, especialmente en el cuidado de la naturaleza y el medio ambiente. Conocemos, aceptamos y respetamos nuestro cuerpo haciéndonos responsables de su cuidado para mantenerlo sano, superando y ayudando a superar las tentaciones del alcoholismo, tabaquismo, drogadicción y adicciones en general. Emprendemos actividades para favorecer el desarrollo y difusión de la creatividad de cada Caminante. Abrimos nuestras comunidades como un ámbito en donde los jóvenes encuentren el respeto, la compañía, la amistad y el afecto de sus pares. Aceptamos
las críticas sobre nuestra persona y reflexionamos sobre ellas para
crecer y mejorar nuestra relación con los demás y con nosotros mismos. Un esquema aproximado de trabajo: Primera fase: Reunión
por Equipos. Construiremos una Hoja
de ruta a partir de una mirada a la realidad que nos toca vivir; lo
haremos entre los miembros del equipo, valorando y teniendo en cuenta la
opinión de cada uno... Para ello precisamos una brújula, ella nos marcará
el Norte en el camino hacia la vivencia plena de la Ley Scout y de la
Propuesta caminante. Partimos
imaginariamente de nuestra casa... recorremos los caminos de todos los días...
pasamos por la escuela... el grupo de amigos... el club... el grupo
scout... el boliche... Observamos las
distintas cosas que ocurren en nuestro barrio y ciudad, y lo hacemos de
frente... sin disimular o correr la mirada ante cosas que nos lastiman o
conmueven... Anotamos en la columna
de la izquierda lo que provoca ésta recorrido en nuestro interior... son
nuestros “caminos interiores” que transitamos cuando miramos nuestra
realidad y la de los demás... aquello que nos conmueve, que deseamos y
nos apasiona, que nos hace pensar; aquello que nos perturba y quisiéramos
cambiar... descubrimos también proezas y gestos que nos invitan a ser
imitados, vemos con otra mirada a nuestro grupo y a nuestros amigos. Anotamos en la columna de la derecha lo que hemos hecho, tanto personalmente como con la rama ante estas cuestiones que producen inquietud en nosotros..., son nuestros caminos exteriores que buscan encontrar coherencia con lo interior, nuestra relación con nosotros mismos y la comunidad ¿cuántas acciones nuestras colaboran en acercar un poco más la realidad cotidiana a una realidad mejor? ¿qué obstáculos se nos han presentado? ¿Hacia dónde hemos estado mirando?.
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Caminos interiores |
Ley Scout Propuesta Caminante |
Caminos exteriores |
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Luego de haber armado la hoja de ruta, teniendo en cuenta nuestra Promesa y Ley como así la Propuesta Caminante, nos preguntamos : ¿ Cuáles son las actitudes que debieran ser el Norte en nuestra rama Caminante? ¿Cómo nos imaginamos un Caminante actuando en nuestro grupo, barrio y ciudad?
Las ideas de todos son importantes. Armamos un listado de ellas y buscamos coincidencias para poder establecer en no más de 10 oraciones cuál sería la propuesta del Equipo para la confección de la Carta de Marcha.
Segunda Fase: Asamblea Motivación: Escuchamos el tema “Color esperanza”.
Compartimos entre todos las expectativas que nos produce el juntarnos a elaborar nuestra CM. Lo anotamos en un afiche. Elaboramos entre todos la Hoja de Ruta de la Comunidad Caminante, compartiendo y debatiendo sobre lo trabajado en los Equipos. Elaboramos entre todos la CM a partir de lo trabajado en los equipos, debatiendo sobre las distintas propuestas elaboradas y buscando untos de coincidencia. Es recomendable hacer un esfuerzo para tratar que el conjunto de las oraciones no sean más de 10. Se forma un equipo para realizar la construcción de la Hoja de ruta que será colocada en el panel de Actualidad, y la versión preliminar de la CM. Expresamos si hemos cumplido las expectativas con las que hemos comenzado el trabajo de elaboración.
Tercera fase: Se presenta y aprueba la CM Se realiza un compromiso de todos los miembros como garantes de que la CM elegida sea el Norte de las distintas actividades de la Rama Se hace especial hincapié que tanto en la elaboración de la progresión personal, en las distintas actividades y en la elaboración de Proyectos, la CM debe estar presente ya que es a partir de allí que la misma podrá hacerse carne
en la vida de la Comunidad. Bibliografía:
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