Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis
Sección Historia:
el galicanismo
Se
ha brindado
el nombre de galicanismo a un grupo de tendencias surgidas hacia el
siglo XVI,
promovidas en cierto modo por el clero francés con el apoyo
de la monarquía
reinante.
Algunos
historiadores sugieren que el galicanismo ha sido una
herejía, pero acaso el
verdadero papel de este movimiento fue el de restringir el poder y las
prerrogativas de
Otro
eslabón de
esta historia fue la difusión de la idea que las decisiones
de los concilios tenían
prioridad en desmedro del Pontífice, como así
también las que consideraban que,
en materia jurisdiccional, los Obispos y el clero en general
tenían dicha
facultad por haber sido otorgada directamente de Dios, sin necesidad de
intervención alguna del Papado.
La
crisis
inmediata surgió en 1682 con la promulgación de
la ‘Declaracion del Clero
Galicano’ (Paris, 1682), que sostenía
entre
sus argumentos:
-
La
independencia de reyes y príncipes de la autoridad
eclesiástica en materias
temporales
-
La
subordinación papal a los concilios
-
La imposibilidad de modificar las reglas del clero francés
por
-
El concepto de
que el juicio del Papa tiene valor en materias de Fe, pero para su
promulgación
se requiere siempre de la necesaria aceptación de
Esta declaración fue condenada sucesivamente por Inocencio X (1682) y Alejandro VIII (1690). Finalmente, durante las sesiones llevadas a cabo en el Concilio Ecuménico Vaticano I (1869-1870), el galicanismo recibió un duro golpe al ser definida dogmáticamente la doctrina de la ‘Infalibilidad del Romano Pontífice’, siendo nuevamente censuradas sus doctrinas.
Lamentablemente,
el espíritu galicano aflora, de tanto en tanto, en algunos
sectores disidentes
de