Os Sete Princípios Xamânicos seus Atributos e Talentos
1º. Ike
- O mundo é o que você pensa
que é.
Corolário:
Tudo é sonho. Todos os sistemas são arbitrários.
Utilização
do poder do pensamento.
2º. Kala
- Não há limites.
Corolário:
Tudo está interligado.
Tudo
é possível.
Separação
é apenas uma ilusão útil.
Utilização
das ligações energéticas.
3º. Makia
- A energia segue o
pensamento.
Corolário:
A atenção segue o fluxo energético.
Tudo
é energia.
Utilização
do fluxo de energia.
4º. Manawa
- Seu momento de poder é
agora.
Corolário:
Tudo é relativo.
Utilização
do momento presente.
5º. Aloha - Amar é ser
feliz com.
Corolário:
o amor aumenta quando o julgamento diminui.
Tudo
está vivo, atento e reativo.
Utilização
do poder do amor.
6º. Mana - Todo poder vem de
dentro.
Corolário:
Tudo tem poder.
O
poder vem da autorização (da criação).
Utilização
do poder da autorização (da criação).
7º. Pono
- A efetividade é a medida
da verdade.
Corolário:
Existe sempre outra forma de se fazer algo.
Utilização
do poder da flexibilidade.
A
cada princípio, corresponde um atributo; representam qualidades
especiais a
serem desenvolvidas e são percebidos de maneira diferente do que
comumente
fazemos.
Os
princípios e seus atributos são;
1º. Ike
- Visão; é uma
maneira diferente de se perceber as coisas; é a visão
metafísica da
realidade.
A
visão comum das coisas chama-se Ike
Papakahi; é a visão do
primeiro nível.
A
visão metafísica chama-se Ike Papalua;
é a maneira de se perceber a realidade atuando
num segundo nível, de onde se controla o primeiro.
2º. Kala
- Esclarecimento; é; a maneira que se tem para
agir fazendo com que se
consiga claramente a união do seu eu com o universo; é a
transformação do homem
em um ser holístico.
3º. Makia
- Focalização;
focalizar em sua mente suas intenções, objetivos, metas e
propósitos é uma
maneira de se conseguir uma revisão permanente de suas
motivações, o que lhe dá
maior eficiência em suas ações e uma maior
capacidade de frustrações.
4º. Manawa
- Presença; sendo
o presente o nosso tempo, o aqui/agora e o agora/aqui são
situações das quais
tiramos todo proveito para nosso entendimento e compreensão e
quanto mais
atentos estivermos, mais presentes nos faremos
e mais
frutos colheremos de nossas ações.
5º. Aloha - Bênção;
em todas nossas intenções, atitudes e
ações,
se conseguirmos reforçar o bem presente ou potencial, quer pela
palavra, imagem
ou ação, poderemos sentir a bondade, enxergar a beleza e
apreciar a perícia com
que se age; assim, estaremos abençoando. O xamã age de maneira diferente
porque é capaz de abençoar o bem potencial através
de desejos de sucesso às
pessoas a quem se dirige.
6º. Mana - Permissão;
para que qualquer coisa tenha poder, é
necessário que lhe atribuamos este poder que queremos
transmitir, isto é,
autorizamos que tenha este poder. Isto pode ser feito com pessoas e
objetos; só
se consegue isto com a energização
do que queremos
atribuir poder.
Assim
como podemos dar poder, também podemos tirar.
O
xamã
guerreiro personifica o mal lhe dando poder, aprendendo como
conquistá-lo; o xamã
destemido
tira o poder do mal despersonificando-o e
aprendendo
sobre ele, conseguindo a harmonia, fazendo assim, que o mal
desapareça.
7º. Pono
- Tecelão de sonhos;
o xamã
tece seus próprios sonhos desenvolvendo suas habilidades e
assim, poderá ajudar
os outros a tecerem seus sonhos. Ele usa esta habilidade para fazer
suas curas
que têm um sentido diferente das curas comuns. Por exemplo, um
massagista,
massageando o corpo de um paciente está usando suas mãos
para curar o corpo
físico do paciente. O xamã
massagista, massageando, estará usando o corpo físico
como ferramenta para
tecer um novo sonho e curar o espírito. São duas
situações em que as ações são
semelhantes mas as intenções
e atitudes são
diferentes.
No
primeiro caso, houve uma cura corporal e no segundo, ao tecer um sonho
propiciou uma cura física e mental; provocou uma
modificação espiritual que
manterá o indivíduo com novas intenções e
atitudes de vida criando uma nova
crença.
Esta
situação é eficiente e a eficiência
está na capacidade de tecer sonhos do xamã e das
mudanças sofridas que manterão o indivíduo com
suas novas crenças.
Cremos
que está ai a diferença das duas palavras da
Língua Inglesa: cure
e healing;
a primeira, é a resposta de cura do massagista e a segunda,
é a resposta de
cura do xamã.
Foram
também sintetizados nos trabalhos de Max Freedom
Long de maneira magistral, na Prece
Ação.
A leitura atenta e livre dos Evangelhos nos mostra que esses princípios não foram esquecidos por Jesus.
Este
trabalho tem como base os ensinamentos de Serge
K. King descritos no livro “Urban
Shaman”.
Sebastião de Melo