Quinta-feira, 16 de Novembro de 2006

Sementes Individuais e Coletivas

Sugerimos a leitura do texto em anexo (clique aqui) onde o Thay comenta as sementes individuais e coletivas de nossa consciência armazenadora.

Cada semente na nossa consciência armazenadora é individual e coletiva, ao mesmo tempo. Nada é completamente coletivo nem completamente individual. O individual pode ser visto no coletivo, e o coletivo no individual. O coletivo é feito do individual, e o individual é feito do coletivo. Esta é a natureza da interexistência.

A realidade objetiva que achamos que existe independentemente de nossas percepções sensoriais é, ela própria, uma criação da consciência coletiva. Nossas idéias de felicidade e sofrimento, beleza e feiúra são reflexos das idéias de muitas pessoas.

Escreva seu insight sobre o texto em nosso blog. Basta clicar aqui.

Para obter o texto clique aqui.

Evento da Sangha Rio das Ostras - Nesse fim de semana


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Mais informações: sangaro@gmail.com
Informações sobre pousadas em Rio das Ostras clique aqui.

Novembro é o mês do 1o. treinamento

Não se esqueça da prática do 1o. treinamento esse mês! Algumas pequenas coisas ajudam na preservação de nosso planeta e da vida nele através da redução do efeito estufa e por isso são formas de praticar o primeiro treinamento:



Substitua uma lâmpada incandescente por uma fluorescente. Já existem no mercado lâmpadas fluorescentes com a mesma cor alaranjada das lâmpadas incandescentes e a casa não fica com "cara de cozinha." Essas lâmpadas usam 60% a menos de energia que as outras.

Limpar ou substituir os filtros do ar-condicionado. Essa medida evita o envio de 160Kg de dióxido de carbono no ar por ano.

Plante uma árvore. Uma simples árvore absorverá uma tonelada de dióxido de carbono durante sua vida.

Viu, é fácil. Por que você não começa hoje?

Os sete fatores do despertar - Primeiro Fator

O primeiro e principal Fator do Despertar - o primeiro ramo da árvore bodhi - é a atenção plena (Smriti). Smriti literalmente significa "recordar-se", não-esquecer onde estamos, o que estamos fazendo, e com quem. A atenção plena sempre surge dentro do contexto do relacionamento com nós mesmos, com as outras pessoas e com as coisas. Não é algo que a gente mantenha no bolso e só tire quando precisa. Quando vemos um amigo na rua e o reconhecemos, não tiramos o "reconhecimento" do bolso, mas ele brota no contexto da situação.

Respirar, andar, fazer movimentos, ter sensação, bem como os fenômenos que nos rodeiam são parte integrante do contexto dentro do qual surge a atenção plena. Quando estamos treinados pela prática, cada vez que inspiramos e expiramos a atenção plena surge, o que transforma a respiração em causa e condição para o aparecimento da atenção plena.

Você pode pensar: "Eu sou a causa do aparecimento da atenção plena." Mas se olhar ao seu redor, nunca encontrará um "eu". O tocar do telefone, o carrilhão do relógio, o mestre de Darma e a Sangha podem ser todos fatores favoráveis para a atenção plena se fazer presente. Imagine-se praticando meditação andando em uma praia, quando subitamente surge o seguinte pensamento: "Será que tenho dinheiro suficiente no banco?" Se você trouxer sua atenção para os pés, que no momento estão em contato com a areia, isso será o suficiente para trazê-lo de volta ao presente. E poderá fazer isso porque já praticou meditação andando antes. Mas quem o trouxe para o presente foram os pés, e não o "Eu".

- Thich Nhat Hanh -

(continua...)