INÁCIO
DE LOYOLA
SUA
VIDA
Nasceu
no ano de 1491 em Loyola na região
basca da Espanha.
Caçula de 11 irmãos ficou órfão de mãe aos 8 anos e de pai aos 14
anos. De
família de nobres, serviu como pajem de Fernando V.
Tornou-se um homem de extraordinária habilidades, de liderança e
profundamente religioso.
Tinha pela frente uma carreira promissora no campo militar.
VIDA
MILITAR
Aos vinte e cinco anos, serviu nas forças militares e vice-rei de
Navarro Antônio Henrique. Na batalha de Pamplona foi ferido gravemente na perna
por uma bala de canhão. Por ser ele o líder da resistência, Pamplona cai nas
mãos dos franceses. Passou
seu tempo de convalescença no castelo de Loyola.
EXPERIÊNCIA
ESPIRITUAL
Durante sua recuperação
no Castelo de Loyola, pede à cavalaria que lhe traga livros para ler
afim de passar o tempo. Por todo o castelo só encontraram dois livros:
a “Vita Christi”
de Rodolfo da Saxônia, e a Vida dos Santos, segundo a Legenda Áurea.
Esses livros serviram para ele como um farol, sendo transformado
espiritualmente.
Revê seu passado, e sente necessidade de fazer penitência.
A transformação foi tão
marcante que todos notaram.
Fez uma peregrinação a Montserrat, e ali passou uma noite inteira de
vigília, decidindo dessa forma, tornar-se um guerreiro de Cristo.
No
ano seguinte, ainda em Montserrat, passou por várias experiências místicas.
Já totalmente recuperado, vai à um mosteiro beneditino nos arredores de
Barcelona, onde faz sua confissão
geral que dura três dias.
A seguir retira-se para uma gruta em Manresa, também nos arredores de
Barcelona. Onde
completa sua transformação
radical.
Escreve o livro
Exercícios Espirituais
EXERCÍCIOS
ESPIRITUAIS
O
propósito básico desse livro é o de ajudar o leitor a obter uma visão do
que significa
Servir
a Cristo. Para Inácio
tratam-se de “exercícios para levar o homem a vencer-se a si mesmo, a
desfazer-se de toda afeição desordenada e,
depois achar a vontade divina da disposição de sua vida para a salvação
da alma.” Inácio foi um místico, principalmente em seus primeiros anos de
carreira; mas a ênfase daquele livro recai sobre o trabalho e serviço.
Na teologia ele era um trinitário e cristocêntrico.
Sua ênfase era fazer mais em favor de Cristo.
O
seu ponto de partida é o chamado “Princípio e Fundamento”: “O homem foi
criado para louvar, reverenciar e servir a Deus Nosso Senhor, e mediante isto,
salvar a sua alma”. Os dois desígnios são solidários: a reforma interior,
meio de salvação, é, ao mesmo tempo, homenagem a Deus. Daí a célebre
formula repetida por Santo Inácio centenas de vezes em sua obra: ÄD MAJOREM
DEI GLORIAM -
PARA A MAIOR GLÓRIA DE DEUS!
NA
PALESTINA
Inácio mudou-se para a Palestina, na esperança de viver ali. Mas os
turcos não permitiram. Retornou a Europa e passou onze anos em estudos
diligentes, procurando tornar-se um servo melhor de Cristo. Formou-se como
mestre, em Paria.
Fez voto de pobreza, castidade e obediência, tinha como particularidade
total obediência ao papa.
COMPANHIA
DE JESUS
Inácio foi para Salamanca estudar na famosa universidade do mesmo nome,
e mais tarde completa seus estudos de filosofia e teologia na universidade
Sorbone de Paris.
Em
15 de agosto de 1534, em Montmarte, Paris, reuniu-se com um grupo de amigos e
deram início a uma nova organização
religiosa, a qual deu o nome de COMPANHIA DE JESUS, tendo aprovação do
papa Paulo III em 27 de setembro de 1550, ficando assim formada a
Sociedade de Jesus.
O grupo dava ênfase à simplicidade de vida a caridade, flexibilidade no
serviço da igreja e a obediência cega ao papa. Não escolheram nenhum traje
específico.
Entrou
em contato com as correntes críticas
à doutrina da igreja: erasmismo, iluminismo, protestantismo.
Todos queriam a reforma da igreja, Inácio porém, mostrou-se contrário
à estas correntes e fiel à igreja
romana.
Trabalhou mais pela Renovação
do que pela Reforma da igreja.
Embora
a Companhia de Jesus não tenha um campo específico de trabalho, porque seu
lema é trabalhar para a maior Glória de Deus e o maior bem das Almas, desde os
primeiros tempos, logo após a fundação, já em 1549, começou a dar ênfase
ao campo educacional.
No Brasil a Companhia de Jesus mantém mais de 20 Instituições Jesuítas.
A Companhia de Jesus mantém centenas de Colégios e Universidades em todo o
mundo.
OS
JESUÍTAS
Segundo os escritos do Exercícios Espirituais, os jesuítas devem ser:
Homens crucificados para o mundo e para os quais o mundo seja também
crucificado; homens
renovados, despidos dos afetos próprios para se revestirem do Espírito de
Jesus Cristo, mortos a si mesmos a fim de viverem para justiça.
Homens que segundo recomenda S.Paulo, nos trabalhos nas vigílias e nos
jejuns, pela castidade, pela ciência, pela longanimidade , pela suavidade,
pelos dons do Espírito Santo pela caridade sincera, pela pregação da verdade.
Denominam-se de” verdadeiros ministros de Deus”; e com as armas da justiça, à
direita e à esquerda, entre a honra e a ignomínia, entre a boa e a má fama,
na propriedade, enfim e na adversidade, não só a grandes passos caminharem
para a pátria celeste, mas com todo empenho e industria que possam, levem também
os outros, tendo sempre em vista “A maior Glória de Deus”.
A FORMAÇÃO JESUÍTA
A Companhia de Jesus sempre se empenhou na formação dos seus jesuítas.
A qual passa por várias etapas: antes do
noviciado; o noviciado;
a filosofia;
o magistério;
a Teologia;
e a 3a Provação.
Este é o currículo básico dos jesuítas, entretanto muitos fazem o
curso de Direito, Economia, Administração de Empresas, Letras, Pedagogia,
Espiritualidade.
A
SEDE DA COMPANHIA DE JESUS
Está localizada em Roma. Sua organização, para que o Superior Geral
tenha conhecimento dos acontecimentos em todos os países onde estão os 22.869
Jesuítas e dividida em Províncias.
Há no Brasil
4 províncias e um Distrito Missionário da Amazônia:
1
– Província da Bahia
2
– Província do Brasil Setentrional
3
– Província do Brasil Centro – Leste
4
– Província do Brasil Meridional.
A
Província do Brasil Meridional
abrange os Estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paraná, Mato
Grosso do Sul,
e Mato Grosso e Rondônia.
MORTE
Inácio de Loyola faleceu aos 65 anos de idade no dia 31 de julho de
1551.
CANONIZAÇAO
Foi canonizado
santo por Gregório XV, em 1622.
Sua festa religiosa é celebrada a 31 de julho.
Seminarista
Tânia Márcia Tavares Guimarães,
3o
ano Bacharel em Teologia pelo Seminário Teológico Batista em Duque de Caxias.
Membro da Primeira Igreja Batista em Duque de Caxias. E-mail – tmtgrjg @.bol.com.br
Tel.: (0XX) 21 – 652-3184.