--------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------- |
Sta je to Sveto
Pricesce?
U molitvi
pre svetog pricesca ispovedate: "Verujem da je ovo samo
precisto telo Tvoje i da je ovo sama precasna krv Tvoja."
Bog vas blagoslovio za ovo dobro ispovedanje, za to sto vi, kao
deca, ne rasudjujuci suvise, verujete u veliku tajnu evharistije.
Samo oni koji su se ponizili kao deca, i bez ikakvog
rasudjivanja, prihvataju Hristove reci za najvecu i bezuslovnu
istinu, dobijaju od pricesca Svetim Tajnama - vecni zivot.
A oni otudjenici, koji su izasli van Crkve, i koji veruju samo u
materijalno i negiraju sve duhovno, potpuno su nesposobni da
veruju u to da nam se pod vidom hleba i vina daje telo Hristovo i
krv njegova.
Za njih je apostol pavle rekao: "a tjelesni covjek ne prima
sto je od duha Bozjega; jer mu je ludost i ne moze da razumije,
jer se to ispituje duhovno" (1kor.2,14).
A Sveta Tajna tela i krvi Hristove je najveca tajna Hriscanske
vere.
O toj tajni je sam Gospod nas Isus Hristos u kapernaumskoj
sinagogi ovako govorio: "Ja sam hljeb zivi koji
sidje sa neba; ako ko jede od ovoga hljeba zivjece vavijek; i
hljeb koji cu ja dati tijelo je moje, koje cu dati za zivot
svijeta... zaista, zaista vam kazem: ako ne jedete tijela sina
covjecjega i ne pijete krvi njegove, nemate zivota u sebi. Koji
jede moje tijelo i pije moju krv u meni prebiva i ja u njemu. kao
sto me posla zivi Otac, i ja zivim Oca radi; i koji jede mene, on
ce zivjeti mene radi... koji jede hljeb ovaj zivjece vavijek"
(jn. 6,51,53,56-58).
Ove Hristove reci su bile toliko neobicne da cak mnogi od
njegovih ucenika koji su ih slusali rekose: "ovo je tvrda
besjeda! ko je moze slusati?" (jn. 6,60).
I od tada prestadose da idu za njim.
Hocemo li i mi otici od Spasitelja naseg?
Hocemo li po svaku cenu hteti da u potpunosti shvatimo veliku
Hristovu Svetu Tajnu?
Nikako! Budimo smireni kao deca i usudicemo se da samo malo
podignemo krajicak zavese nad ovom velikom svetom tajnom.
Ukoliko nam to podje za rukom bice opravdana nasa duboka vera u
pretvaranje hleba i vina u telo i krv Hristovu.
Svetu Tajnu evharistije ustanovio je sam Gospod Isus Hristos na
tajnoj veceri. On je tada uzeo hleb, blagoslovio ga, uzneo svome
Ocu molitvu blagodarnosti, prelomio ga, i razdelio apostolima
svojim, rekavsi: "uzmite, jedite; ovo je tijelo moje koje se
daje za vas."
Slicno ovome, blagoslovi i casu sa vinom, i pruzajuci je
apostolima, rece: "pijte iz nje svi, jer je ovo krv moja
novoga zavjeta koja ce se proliti za mnoge radi otpustenja
grijeha" (vidi: mt.26,26-28; mk.14,22-24, lk.22,19-20).
On, istiniti Sin Bozji naziva sebe hlebom zivim i hlebom zivota.
Kakvog zivota? Naravno, ne telesnog, jer je za njega potreban
samo psenicni hleb, vec hlebom drugog zivota - visnjeg, duhovnog,
vecnog.
Hleb koji je potreban za taj zivot jeste telo i krv njegova.
Na tajnoj veceri Gospod nije dao svoje pravo bogocovecansko telo
i krv svojim ucenicima da jedu i piju, vec im je dao osvestani
hleb i vino, i rekao im da je to telo njegovo i krv njegova. i
ove duboko tajanstvene reci njegove, mi kao i sve reci Hristove,
prihvatamo kao bezuslovnu istinu.
On je sebe nazvao hlebom zivota, koji je sishao sa neba, i hleb
koji je on prelomio na veceri telom svojim, a vino, dato
ucenicima - istinskom krvlju svojom.
I ukoliko bismo, pricescujuci se, hteli da u osvestanom hlebu i
vinu vidimo izgled tela i ukus krvi, bio bi to greh neverovanja
hristovim recima, koje su svagda bezuslovno istinite, i ne samo
greh neverja, nego i nerazumevanje, jer je nama nepoznata
istinska sustina tela bogocovekovog, cija su svojstva nama
nesumnjivo neshvatljiva, a koja su se vise puta ispoljavala
prilikom njegovog javljanja apostolima posle njegovog vaskrsenja
iz mrtvih.
Trudeci se da proniknemo u tajnu pretvaranja evharistijskog hleba
i vina u telo i krv Hristovu, ne smemo da zaboravimo da je telo
Gospoda Isusa Hrista i za njegova zivota bilo ne samo istinski
ljudsko, vec i duhovno.
Hristos se pomolio Ocu i blagoslovio hleb i vino, i oni postadose
telo i krv njegova.
Svestenik koji sluzi liturgiju posle mnogih dubokih molitava
blagosilja hleb, govoreci: "pretvori hleb ovaj u casno telo
Hrista tvojega." a blagosiljajuci vino: "a sto je u
casi ovoj u casnu krv Hrista tvojega."
A potom blagosilja istovremeno hleb i vino, prizivajuci na njih
silu i dejstvo Duha Svetoga recima: "pretvorivsi ih duhom
tvojim svetim. amin."
I svaki svestenik ispunjen verom i strahopostovanjem izgovara ove
reci sa trepetom i dubokim osecanjima, jer veruje da u tom
trenutku na svete darove silazi Duh Sveti i pretvara ih svojom
Bozanstvenom silom u istosnko telo i krv Hristovu.
U zitiju velikog prepodobnog Oca naseg Sergija Radonjeskog citamo
kako je jednom prilikom njegov najblizi ucenik Simon u trenucima
kada je sveti izgovarao ove velike reci, video kako je ceo
prestol i samog prepodobnog Sergija zahvatio neki cudan plamen.
on se brzo kretao po prestolu i okruzivsi prepodobnog sa svih
strana, ovaj sveti plamen se skupio i usao u casu sa svetom
krvlju.
Zar ni ovo nije dovoljno jasno?
Neka niko od nas ne posumnja u istinitost pretvaranja hleba i
vina u telo i krv Hristovu.
Ukoliko svim srcem budemo verovali da se u svetoj tajni
evharistije hleb i vino zaista pretvaraju u telo i krv Hristovu,
ostvarice se i na nama dragocena rec Hristova: koji jede moje
telo i pije moju krv prebiva u meni i ja u njemu.
S telom i krvlju svojom ulazi u nas ceo Hristos i postaje jedno
sa nama, i mi prebivamo u njemu. Jer se najsitinije cestice,
molekuli tela i krvi njegove sjedinjuju sa nasom krvlju i dolaze
do naseg srca, dajuci nam vecni zivot.
Davsi one veceri telo i krv svoju apostolima, gospod Isus im
zapovedi: ovo cinite za moj spomen.
Njima i iskljucivo njima, svojim izabranicima, on je dao vlast da
sluze Bozanstvenu evharistiju onako kao sto je on sam upravo to
bio ucinio. A apostoli su ovu vlast, kao i vlast propovedi
jevandjelja i vrsenja svih svetih tajni predali svojim
naslednicima, episkopima i svestenicima.
Svi mnogobrojni protestantski pravci i sekte, kojima pripadaju
baptisti, evangelisti i adventisti (subotari), ne veruju u
istinsko pretvaranje hleba i vina u telo i krv Hristovu, i svoje
takozvano "prelamanje hleba" oni smatraju samo obredom
secanja koji se obavlja da bi se ispunile reci ovo ,,cinite za
moj spomen".
Medjutim, kod njih sveta tajna evharistije nije ni moguca, jer
kod njih nema jedinih zakonitih sluzitelja Svete Tajne
evharistije - episkopa i svestenika, kojima je data blagodat
Svetog Duha u svetoj tajni svestenstva, koju ovi sektasi takodje
odbacuju.
Eto, kao sto kazah, usudio sam se sa strahom i trepetom da
podignem krajicak zavese nad velikom svetom tajnom evharistije.
Za mene ce biti velika radost ako su moje reci uspele da vam
uliju duboko strahopostovanje prema ovoj velikoj svetoj tajni i
veru u njenu istinitost.
Zavrsicu svoju besedu recima apostola Pavla: tako koji nedostojno
jede ovaj hljeb i pije casu Gospodnju, bice kriv tijelu i krvi
Gospodnjoj. Ali covjek neka ispituje sebe, i tako od hljeba neka
jede i od case neka pije; jer koji nedostojno jede i pije, sud
sebi jede i pije, ne razlikujuci tijela gospodnjega
(1kor.11,27-29).
Narocito zapamtite ove poslednje reci apostola: jer koji
nedostojno jede i pije, sud sebi jede i pije.
Sa strahom slusajte i reci svestenika koje on izgovara posle
osvestanja hleba i vina prizivanjem duha svetoga: "svetinja
svetima!"
Zato sto ove reci znace da je velika svetinja tela i krvi
Hristove namenjena samo svetima, onima koji su dubokim pokajanjem
u, sustinski bitnoj, svetoj tajni ispovesti dobili razresenje i
oprostaj grehova. i uvek sa poslusnoscu prihvatite zabranu vaseg
duhovnika da se pricestite svetim tajnama dok se dublje ne
pokajete, ukoliko on smatra da je to potrebno zbog tezine vasih
greha, jer je Gospod nas isus hristos dao svojim apostolima, a
preko njih - episkopima i svestenicima, vlast ne samo da
razresuju ljudske gehe, vec i da ih svezuju. Amin.
Arhiepiskop Luka vo?no-?asenecki