TEORÍA PSICOSOCIAL DE GABRIEL TARDE

 

 

 

 

 

Teoría Psicosocial de Gabriel Tarde

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Leyes de imitación

Durante sus años del servicio público como magistrado, se intereso en las bases psicosociales del crimen. Formuló una teoría social general, distinguiendo entre las personas inventivas e imitativas.

 

Para Tarde los factores determinantes de la conducta criminal provienen de la sociedad a través de la imitación. Las Leyes de imitación de Tarde son.

·        Imitación lógica. Imitación que se hace mediante razonamientos. Hace que se avance en el progreso, por ejemplo la imitación de tecnología.

·        Imitación extralógica. Sigue leyes especiales. Tarde dice que la sociedad es una reunión  de gentes que trata de imitar lo bueno y lo malo, por ejemplo la moda, el arte.

Teoría Psicosocial De La Criminalidad y los Factores de imitación

Tarde afirma que el delito es un fenómeno de imitación. El pensamiento criminológico de Tarde se basa en las Leyes de imitación y, toma en cuenta los siguientes factores:

Son:

Filosofía criminal

Propone dos fundamentos:

1.      La identidad personal. La personalidad tiene que ser idéntica antes de la comisión del delito.

2.      La similitud social. Un sujeto debe tener similitud dentro un grupo social. El sujeto que no este adaptado a un grupo social tiende a cometer delitos, por tanto tiene un estado peligroso.

Por ejemplo el éxodo campo-ciudad crea individuos desarraigados con tendencias criminales. La mafia es una subcultura que no puede adaptarse a los dictados de la sociedad, por tanto ellos conforman una propia, pero desviada hacia la criminalidad.

 

Como conclusión diremos que la imitación es causa de criminalidad. No hay tipo criminal, sino es la imitación la que lo lleva a cometer un delito. El choque de cultura puede llevarlo también a la criminalidad.

 

Para Tarde los factores determinantes de la conducta criminal provienen de la sociedad a través de la imitación. 

Biografía

Gabriel Tarde, 1843-1904, sociólogo francés y criminólogo.

Obras

Comunicación Y La Influencia Social, (On Communication and Social Influence), 1969.

 

Las leyes de la imitación, 1903(The Laws of Imitation, 1890).

 

En Penal Philosophy (La Filosofía Penal) (1890, traducido 1912) y otros trabajos tempranos él criticó el concepto del criminal atávico de Cesare Lombroso.

 

 


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Actualizado: viernes, 23 de septiembre de 2005

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