爱国与申奥
---答汗青

樊弓
dr_fan_gong@yahoo.com

樊某根据汗青先生用词和语气,估计汗青先生比樊某年轻5岁以上。
故以贤弟相称。希望先生不要认为是不敬。樊某愿用现有的全部财产跟
贤弟换取那个猜测年龄。不为别的,就为了在篮球场上跟黑人弟子干。
愚兄目前打球虽不必输,也是有点力不从心了。如果樊某猜测准确,恭
贺贤弟。望贤弟细读拙文「樊弓论六四模拟法庭」。或可少走樊某走过
的弯路。贤弟亦可从文中看出愚兄大致年龄。若樊某猜错,一旦得知,
必公开道歉。

贤弟「告海外叛国兵团将士们(樊弓、化外有种吗?)」读过了。谢贤
弟细读拙作。贤弟虽无意为愚兄喝彩,但总比不读好。写文章宁可挨骂,
也不愿没人念。

贤弟的“骂道”,既比不上芦笛马悲鸣那么毒,也比不上共奴爱国贼那
么滥。十分可爱。愚兄不但不脑,只觉贤弟可教。故将戒网日再推后一
天。与贤弟过过招。顺便说一下,“爱国贼”词是学自芦笛,“共奴”
得于紫气。贤弟要想搞清“爱国贼”,可细读芦笛文章,其中减掉他骂
方励之骂民主人士的部分。包你开卷有益。

在申奥问题上,我与贤弟看法接近。基本上是不赞成。然愚兄与贤弟的
区别在于,我不赞成(甚至反对)申奥,但我对支持申奥者无一句微词。
你可以以爱国的名义支持,也可以以爱国的名义反对。两者完全并行不
悖。因此愚兄以为,王丹的立场高于贤弟。王丹说他支持申奥是出于爱
国,我完全相信是真话。正象我对贤弟反对申奥是出于爱国毫不怀疑一
样。问题在于,王丹好象没有企图垄断爱国,没说反对申奥是卖国。而
贤弟则不然,自以为只有且唯有反对申奥才是爱国,支持申奥必是叛国。
贤弟嫩就嫩在这里。

只有垄断爱国权利者,才有“爱国贼”之嫌(不想骂贤弟)。套用罗兰
夫人的句法,爱国,爱国,多少恶行假汝名以行。多少善行也假汝名以
行。所以,用“叛国”一词骂论敌,完全是空洞无物。毫无力量。贤弟
从王丹自称爱国推理出他骂你不爱国,这是自找没趣。人家没骂你你干
嘛帮人家骂你?贤弟嫩矣。

贤弟的骂法,主要是在骂论敌的动机。例如:“为自己捞政治资本”,
“自诩崇高”,“机关算尽”,“往自己脸上贴金”,“收了台独分子
的钱财”,“绝非偶然”,“扮演起人道救世主、正义的化身”,“为
了自己的私利”,“自称是仁义道德的捍卫者”,“装腔作势”等等。
樊某最近写的几篇文章中一再强调,中国人要学会就事论事,不要去猜
度他人。象贤弟这种把自己对他人动机的猜测作论据的骂法,逻辑上毫
无力量。是一种典型的文革大字报翻版。在那个史无前例的时代的确是
逼人自杀的利器。要想在文明社会里来这一套,贤弟嫩矣。

贤弟在逻辑上毫无力量还在于,“为自己捞政治资本”,“自诩崇高”,
“机关算尽”,“往自己脸上贴金”,“扮演起人道救世主、正义的化
身”,“为了自己的私利”,“自称是仁义道德的捍卫者”,“装腔作势”
这类事情,是我们每个人天天都在干的事情。绝对是正义,崇高,至少
是无可非议的事情。“谋私利”和“谋公利”完全应该是并行不悖的事。
不知从哪一天起,伟光正把全体中国人的思维都弄成是“谋私利者万恶”
“谋私利必非谋公利”。贤弟尚未出此俗套,嫩矣。

我们大学里只教马克思的那套老不死时做出来的经济学。不教真正伟大
的亚当斯密。亚当斯密经济学的核心就是他的一段话(樊某凭记忆写下,
请网友更正):

“每个人都应该为自己的最大利益去努力。自有一只看不见的手,把每
个人为自己谋利结果变成全社会的最大利益。我不相信出于为社会谋利
的动机,能真正为全社会带来多少好处。”

好象是一位诺贝尔经济学奖得主说过,他们所能做的经济学,只是在注
解亚当斯密而已。可见亚当斯密之伟大。所以王丹说他爱国有何不可?
“为自己捞政治资本”又有什么不值得称道?要人家大公无私是彻头彻
尾的专制思维。贤弟当彻底摒弃。

86还是87年有位国内学者在「人民日报」上说了一句大实话:大公无私
是奴隶主对奴隶的要求。这在中国当时是何等的进步!不料那个也是诺
贝尔奖得主的李远哲,连人家文章都没看懂,就借此痛斥中国知识分子
忘记社会责任。简直是无知可笑。芦笛先生在樊某反复恳切指出后,仍
在臭骂方励之妄想当“青年导师”。根据亚当斯密理论,这是何罪之有?
我樊某人都还想当呢。

愚兄以为,公平合理的做法是,王丹大可去以爱国名义支持申奥,贤弟
也去以爱国名义反对申奥。大家公平竞争。尽人事而听天命。输赢自有
分晓。根据樊氏座右铭二和三,你等二人都不必互相攻击,干踩着对方
头脸往上爬的下作。贤弟若能如此,愚兄自然加入贤弟行列。而不是加
入王丹。贤弟以为如何?

顺便指出:贤弟要是珍稀自焚者生命,当呼吁伟光正停止镇压法×伦×
功的恶行。如无违宪镇压,何来自焚?

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网友要是喜欢樊某文章,请千万帮个忙,发个伊妹儿叫个好。樊某就是
有这么点虚荣心。写文章就图一声喝彩。万谢。
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樊弓   Feb. 27, 2001
dr_fan_gong@yahoo.com

附汗青原文:



告海外叛国兵团将士们(樊弓、化外有种吗?)

送交者: 立马横刀  于  February 27, 2001:

立马横刀送战书,之一】 

注:在新的世纪、千年到来之际,笔者特启用新的笔名(千年的铁树都要
开花啊!该有点新气象),即把笔名从“相阵”改成“汗青”。所有文责
继承不变,仅此声明。 

王丹的政治秀 --告海外叛国兵团将士们 

汗青· 


奥运申办已进入最后阶段,五个申办城市已于一月十七日之前全部递交了
报告书,国际奥委会评估团已经开始到各个申办城市考察,近日奥委会的
评估组便光临北京巡视。虽然,奥运会乃是一项体育活动,但海外的各种
势力,都闹闹哄哄地鼓噪着在体育的草上喷洒政治的油漆(据说在北京某
处,为了迎接国际奥委会评估团,把枯草喷上了绿漆,没成想,这一并不
高明的事情,却几乎成了毛主席语录,海外反对势力几乎开口必念此经。
都二十一世纪了,你们无聊不无聊?),做出各种政治秀。 

民运人士搞搞振(粤语)无非是为自己捞政治资本,对此大好的机会,学
生领袖王丹也自然不甘落后于人,于二月二十二日,即奥委会的评估组到
达北京不久,正是申奥炒得最热的时候,在美国的政治喉舌“亚洲自由电
台”发声,表示他支持中国申办奥运会,并自诩“我深深地爱着我的故乡
——中国。” 

王丹的口号无非表达了两个意思:(1)他支持办奥运表示他爱中国,因而
具有崇高的爱国情操。(2)反对办奥运的,那就是不爱家乡,反华的。笔
者以为,中国有没有权利办奥运,这是原则。至于中国有了这个权利,是
不是真的就该办,这“是”或者“不是”和爱家乡爱中国没有任何关系。
比如,你的私人财产,你有权支配,这些原则。至于你的存款,是不是应
该一下花完,这“是”或者“不是”都纯粹是私人决定。有人主张高消费;
有人喜欢把钱存在银行里慢慢花,无“对、错”,“爱、恨”可言。王丹却
要把其中的一方定义为爱,自诩崇高。真是机关算尽,反更显穷图。 

就奥运而言,有人认为: 

●北京申奥将加大对北京的更大的投入,而国家对北京的投入已经是远远高
于其它内地地区。不公平。 

●北京的申奥支持率高,是因为北京人能从中受惠。用全国纳税人的钱去塞
北京人的钱包,太不公平。 

●北京没有独立承办奥运会的能力,亚运会就是个例子,那是动用全国财政
以及全民性的捐款捐物才办成的。不公平。 

●造成更大的贫富分化。继续向北京投资只会加大与内地的差距。开发大西
北,急需大笔资金,与其向日本人软弱不如把申奥的钱投到最需要的地方去。
 
难道这些人就不爱自己家乡吗,就表示他们不爱中国吗?笔者不知王丹先生
是凭什么逻辑得出,你支持办奥运会就是爱国爱家乡的,反对者就成反家乡
反国家了呢,这够得上吗?生硬地往自己脸上贴金,一味涂脂抹粉,其结果
不是变得更美,反而更不自然。 

话说王丹往自己脸上贴金,这已经不是第一次,或者第二次了。远的不说,
去年十二月(两三个月前)王丹收了台独分子的钱财,以西门町街景为引子,
为台独分子大喊悲情,大做宣传。笔者后来才知道,这里补上:台北市的西
门町是台湾“哈日风”最盛的地方,是台湾的“哈日大本营”。走在街头处
处可见流行时髦的东瀛商品,和打扮得如同日本原宿街上的时髦少女一样的台
湾女孩——浑身挂满项链、手环、扶桑花饰物、丝巾、手机装饰品、小玩偶钥
匙圈等。据说,这是最“哈”的造型,模仿的是日本“天后级”歌手滨崎步;
而林森北路一带的酒廊、算命摊则飘着浓浓的东洋风情。哈日族是台独的核心,
为台独原教旨主义群族。王丹说:“每次到台北,我都会到西门町去逛一逛。
即使不是为了买东西,我也喜欢那里…。”从其文章中看,王丹对“哈日大本
营”的西门町非常了解,他多次去台湾,从来不缺少导游、伴侣(当然还有免
费的机票、吃喝招待),王是个政客,从其贴金做秀的高超手腕来看,他为台
独分子叫春绝非偶然。当时笔者就指出他接受台独分子的黑钱,为台独效力的
实质。而王丹马上疾书回文一篇,劈头就是“我的基本立场是反战和人道主义,
人的价值高于意识形态,云云。”好吗,党妈妈现在都不吹自己“伟光正”了,
这衣钵被王丹捡起了,扮演起人道救世主、正义的化身。 


这也没有多久,今年春节发生法*L*功成员在天安门广场自焚事件,造成一死
四重伤的后果。其中有一位只有十二岁小学五年级的女童刘思影,天真烂漫的
她,在学校里被同学们誉为“开心果”。在春节除夕这孩子最盼望的日子,被
全身烧得焦黑,烧伤面积达百分之四十,头、面部四度烧伤。从电视画面上可
以看到小女孩刘思影成了焦炭,躺在地上双眼睑外翻,脸上黑一块,白一块
(灭火剂),喊着同时自焚身亡的“妈妈、妈妈”。要谋杀一个天真无邪的孩
子,教唆就足够了,如骗取了孩子的信任之后,让她/他把手放到高压电源上,
天真的孩子会乖乖的照办,从而杀人不见血。不论于情、于理、于法,小思影
被烧成这样绝非是自焚,而是人试图谋杀.。 

一个人、一个集团为了自己的私利,可以不惜谋杀天真无邪的小女孩来作为自
己斗争的筹码,实为卑鄙,对人性、人的生命的蔑视。而人道的化身、为台独
分子叫春不止的王丹,看到这是个政治机会,马上抓住(这方面他是天才)发
文一篇,就这热门话题云雨一番。但是在文章中,这个自称是仁义道德的捍卫
者却惟独对人性、人命的损失却充耳不闻,闭口不谈,扭扭捏捏只字不提。对
小女孩思影的不幸受害,对死难者就连一句口头的同情都没有。而且至今未见
“人道主义,人的价值高于意识形态”的人性卫道士,对自焚伤亡的人员表示
过一句惋惜或同情。 

白驹过隙,一眨眼工夫王丹就脱掉了人性的画皮,换上了社会学家的行装,如
一只政治秃鹫,从凄惨的血腥中吸吮浆液。没有金钱的买通、免费机票,人道
卫道士就可如此冷血! 

近日,网上有一位叫樊弓的,发表了一篇文章,其中他写道:“网上论政,其
基本前提就是承认对手的言论自由。所论者,公道也。打个难听的比方,世上
女人有权做贞妇,也有权做“小姐”。人权也。而社会通行的道德是劝人别做
“小姐”。这种劝善的行为怎么也不能被称为是压制性自由。而更重要的公平
原则是,做贞妇就不要出入按摩厅。做“小姐”就不要指望贞节牌坊,做“小
姐”者自动丧失指责别人不贞的道义地位。”这正是笔者批评王丹和海外民运
的主要原因:既然要做金钱、西方的“小姐”就不要立贞节牌坊。 


其实这位樊弓也是王丹、民运的死党,其文中有一小段饶是有趣:樊弓一方面
大谈民主制衡的重要性主,同时又抛出这样一句话来“请民主斗士们也听清了,
如不愿做人民的猎犬(按,笔者倒是很有兴趣,做人民的猎犬,捍卫国家国人
民的利益),走人还来得及。”樊先生也不想想,现在还有哪个猎犬没有走。
顺便说一句,这段话看着像是共产党语录的翻版:“请党员同志们听清了,如
不愿为人民服务的,走人还来得及。”乌拉,共产党就没有毛病了。这都谁跟
谁呀?你樊弓莫非是党委书记出身,来装腔作势不成。 

不过这位樊某也是爽快人,他对爱国的一律称“爱国贼”,不立什么贞节牌坊。
他说:“公开表明自己的目的。也就一劳永饴地免去了辩解的必要,也就自动
放弃了社会责任之类的贞节牌坊。樊某感谢马先生直爽。要不然樊某不知还要
浪费多少时间奉陪。”笔者也感谢樊先生直爽,省得本人浪费有限的业余时间
去跟他废话。在告别之前,笔者也爽快地成全你樊先生一件事情。你和网上其
它斗士(如化外,此君的文章实在太臭,引用他的文字反诘他,笔者还怕影响
网络环境)整天大骂爱国贼,却又筛糠得不敢指出一位“贼”来。就此机会,
笔者就明知山有虎,偏向虎山行,成全了你们,先代爱国贼们领了这个“贼”
名,给你们捡去一逞口舌之快吧。尽管过瘾的骂,掀起一个抓“爱国贼”
(stealing for the nation)的运动。君子坦荡荡,小人常戚戚,做贼也要做
个贼君子。有种的尽管来骂笔者爱国贼就是了,笔者不但坐过牢,而且在里面
还不老老实实接受改造要用大刑,不是贼又是什么?名副其实,笔者喜欢!偏
多热血偏多骨;不悔情真不侮痴,就怕你们的牙齿没有本贼的骨头硬。进去过
的人都知道,二进宫的就是比初入门的有气势,只怕是大爷(此乃笔者与好友
们谈笑的口头禅)敢领“贼”名,你们没有胆叫。不论如何,笔者在此【立马
横刀送战书】了,告海外滔滔的叛国兵团将士们、精英们,你们有西方的金钱,
西方的势力,西方的喉舌。既然你们住着玻璃房,又要先扔石头,那么拿点人
气出来,不要在本贼面前屁滚尿流,向天下人昭示你们个个都是连贼都不如! 

王丹先生有强大,全球最富有的美国设立的自由亚洲电台(却是流氓性质,笔
者上次曾经通过电子邮件把《王丹主义》一文向该台投稿,该电台不用拙作不
算,反而未经同意天天给笔者的电子邮箱寄垃圾邮件)和香港的《苹果日报》
(以经常被批评报导失实,甚至捏造新闻著称)。笔者投稿受到的待遇,应该
也适用于其他批评他们的作者,又什么时候见他们使用过严肃批评的文章。笔
者曾经指出,王丹在自由亚洲电台每星期的回报达一千美金,王丹反诘笔者为
“毫无根据的捏造”、“完全是无稽之谈”、“混淆视听”。而笔者公开了证
据和得出结论的全部过程,几个月过去了,他却不敢出声,不得不默认了。因
此,除非王丹自己摆出有不同的事实,笔者有理由推断他在美国喉舌效力的回
报是大约一千美金一周。王丹可谓有钱有势,笔者写这篇文章,除了一吐为快
外,得不到一分一毫的好处。但是,王丹继续既要做金钱、西方的“小姐”又
要立贞节牌坊,笔者还是会不断为社会义务劳动的。 

王丹以支持申办奥运来把自己吹嘘成爱国者(樊弓、化外,你们对爱国贼
打击的力度好像不够噢!去把你们主子的贫铀蛋(弹)拿来试试,那个好威猛,
好刺激喔),其实,著名的反华台独人士吕秀莲小姐(人家还是未婚吗)早就
说了,她支持大陆申办奥运。吕大小姐上台时,王丹不远万里,专程去捧场,
相应回报不得而知,也不知他们是否就申奥一事有过切磋。王丹先大叫人道主
义、人的价值高于意识形态。可是对无食可嗟的受害者却视其生命同草芥,哪
怕一句口头上的惋惜或同情都没有,这是什么世道?现在又和台独分子同穿一
条裤子,拿毫不相关的事情来硬为自己脸上贴金,大喊爱中国。真是能抓机会,
搞政治的天才!然而莱特兄弟说过,“能言的鸟类只有鹦鹉,但它不能高飞。”
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男,纨绔,金玉其表,败絮其中者也。 

2001年2月26日于荷兰 
古时在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部份,以便于书写和防蛀,称为
汗青,因此后世把著作完成叫做汗青) 

    Source: geocities.com/dr_fan_gong