BIBLIA Y EVOLUCION. Diálogos en la Justicia.
SEGUNDA PARTE: EVOLUCION HUMANA:FIN:MUERTE-RELIGION-AMOR.

¿CRISTIANISMO-BUDISMO-ISLAMISMO? EUROPA ¿CONTINENTE? ¿OCCIDENTE-ORIENTE?

THOMAS JEFFERSON PRINCIPAL ARQUITECTO VISIONARIO DE LA SOCIEDAD DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA DIALOGA CON TUTMOSIS IV Akenaton EL MAS DESTACADO FARAON DE LOS EGIPCIOS, EL IMPERIO CON MAS DURACION EN LA HUMANIDAD.

JEFFERSON: Que cosa más extraña, Ramsés, encontrarme contigo en esta disquisición ¿Porque te llamaron a ti faraón egipcio, a dialogar sobre el tema Occidente-Cristiandad ¿ no son de tu ramo, verdad? RAMSES II: Querido Jefferson, en el continum de la evolución cultural, Europa y lo europeo son derivados del Egipto a través de Creta y al Peloponeso en Grecia, y de allí a Roma Oriente (Europa) y Roma Occidente. Y en cuanto a la critiandad aún para Jesúsungido -Jesucristo-la Voluntad Divina previó, en profesía, la habitación de Jesùs en Egipto, B : De Egipto llamé a mi Hijo Eeñor El Señor de la Evolución y del Caos empezando por Abrahamy Sara, José, del Génesis y Moises representa Egipto un espacio fundamental en los designios de Dios. T.J.: Mi querido Ramsés, no estás para saberlo por tu ausencia de milenios pero te quiero platicar que a finales de este segundo milenio cristiano la civilización europea domina al mundo. Un imperio que, a diferencia del tuyo Egipcio, durará para siempre ya que fue escogido por las divinidades para ser el conductor de la humanidad y el portador de la civilización. Lo europeo es lo culto y solo lo derivado de nuestra cultura es lo válido: formas de pensar y de comportarse y comer y construir y divertirse; aún America hispánica y sajona (léase principalmente Estados Unidos) es solo aportación y derivado de nuestra cultura. ¿Que te parece? R. II: Mira JEFFERSON, desde que Alejandro el Grande lo convirtió en imperio conquistando territorios fuera del inexactamente llamado Continente (nunca lo ha sido geográficamente) Europa tú junto con los europeos de este fin del segundo milenio cristiano están deslumbrados por la vanidad de un éxito de dos mil trescientos años de Imperio (aunque solo realmente unido en el Romano y en tu proyecto, JEFFERSON). Han olvidando que sus antecedentes culturales y civilizados provienen de nosotros: Egipto y se atribuyen como propia la cristiandad a pesar de que esta es y será originaria del Medio Oriente. Con el nombre de Occidente (sacado de la división en dos del Imperio Romano) se han apoderado de la civilización moderna por su éxito de potencias coloniales (unos cuantos siglos, apenas recientes en el continum de la evolución). Olvidan otros aportantes; desde luego nosotros, Egipto; el Medio Oriente con el cristianismo-judaismo y la ruta de la seda del Asia interior, Atila y los bárbaros y de China Marco Polo, de India y la ruta de las especies en el comercio y de los árabes en el Renacimiento. Como raza( y ya que braquicéfalos y demás suenan a lenguaje de marcianos), solo puede definirse en términos sociales por el color de la piel tonosclaros vs. obscuros de piel pero que como "raza blanca" (color de piel que solo tienen los que padecen un susto muy fuerte y su sangre se ha internado) se han atribuído la "preminencia" sobre las demás. No querido JEFFERSON, Udes. los europesos ni fueron el primer origen de la cultura ni la preminencia de la civilización ni menos de la razas y aún mucho menos son monopolio de la cristiandad. J. M.: ¿ Pero Ramsés quiza tu larga ausencia te impida ver claro. Europa es el centro de la civilización, el ombligo del mundo -el imperio medio- que alegaron alguna vez los chinos para su imperio "en el centro de todo". ¿Que no es la civilización europea , Europa-Estados Unidos, la civilización que se está permeando al Oriente empesando por Japón?¿verdad que tu también crees que eso así es y no cambiará? RAMSES II: Mira Jean, si de civilización y cultura se trata nunca hacen mención de Egipto al cual le son seguimiento en el continum evolutivo: cultura egipto-greco-latina. Pero sobre todo la unidad que ha existido entre Europa y Cristiandad es la que quieren que de esa impresión: Roma, ciudad Eterna. La unión con las culturas es transitoria evolutiva y europa y cristiandad no es una igualdad es solo un escalón de la cristiandad, que aunque evolutiva por ley divina, es por esencia universal y permanente. MONNNET: ¿Pero no crees que la reciente creación de la Comunidad Económica y ultimamente Union Europea le da a Europa nueva juventud y un renacimiento de ave fenix?. RAMSES II: La creación de la Comunidad Europea le vuelven a dar a Europa un nuevo resplandor universal con reminicencias nostálgicas del Imperio Romano (aun cuando rara vez se le llama así y fue hecha en el Club de Roma) Pero mi querido JEFFERSON, también es problable que sea el último resplandor de la tarde que anuncia su ocaso. JEFFERSON: ¡Europa en su ocaso! y también crees que la cristiandad participa de esa decadencia. ¿Consideras tu que la cristinadad dirigida desde Roma, seguirá unida a lo europeo como lo ha estado?¿Crees mi querido Ramsés que se realizará esta universalización de la Iglesia -cristiandad? RAMSES II: Conviene Jean que hagamos un poco de razonamiento histórico. Europa-cristiandad junto con Europa-Occidente han sido sinónimos por casi mil seiscientos años desde su creación por Constantino el grande y el continum evolutivo marca el tiempo de una revisión de esos conceptos. El fin de la Guerra Fría y el nuevo orden internacional de fin de siglo XX y la Union Europea que está en marcha hace que esa revisión sea un imperativo. Si para relizar tus sueños de union, Jean, conseguimos que los europeos (incluyendo los de E.U. y Canadá) se autoanalicen, a lo mejor los demás, siquiera porque hasta hace poco han les estado a la zaga siguiéndolos a ellos, deben analizarse. JEAN JEFFERSON: ¿Y que sugieres para ese análisis? RAMSES II:El cristianismo se inició en el Imperio Romano antecesor de la Unión Europea. A los "discípulos de Jesus" de los Evangelios se les comenzó a llamar cristianos en Europa, en Grecia y Roma, de allí la palabra cristinadad (derivada de christós palabra griega-europea en lugar del original hebreo-arameo mashíaj -mesías- usado con significación de ungido por los contemporaneos de Jesús. La división del Imperio Romano en Oriente y Occidente hizo que también la cristiandad se dividiera en Oriental y Occidental, división arbitraria y evolutivamente obsoleta pero que subsiste hasta nuestros días. Los cristianismos llamados orientales: los coptos de Egipto y Abisinia, ortodoxos griegos, rusos, etc. menguaron conforme las naciones que habitan tuvieron mayor o menor preponderancia mundial; su influencia cristiana mundial actual es casi nula. Con el descubrimiento de America y con la emigración europea se amplió el concepto de la cristiandad y del llamado Occidente a América principalmente Canada y Estados Unidos. JEFFERSON: Y porque no incluyes en tu discertación la America Latina apelativo que sacaron los franceces para quitársela a Iberia, que se dejó, como se dejó que Vespucio le ganará el nombre a Colón? RAMSES II: La aportación europea a América Latina y Filipinas, por haber perdido importancia España y Portugal en el concurso mundial, quedaron en plan de apéndices. Es significativo el distinto valor de las cristiandades derivadas dan a las fiestas de la Pascua. En la cristiandad sajona se celebra la Pascua, popularmente la resurección y el triunfo en la cristiandad. En la hispánica-potugueza ( llamada inexactamente latina) se celebra popularmente el sufrimiento, la muerte y la aparente derrota. JEFFERSON: Pero no has de negar, Ramses que la cultura y ciencia florecen en Occidente RAMSES II: Cierto que la denominación de Occidente como sinónimo de cultura y ciencia a venido prevaleciendo en el mundo total en razón de la Europa colonizadora. A últimas fechas y por situaciones reales de laicización y materialización de la sociedad y no solo por razones semánticas, la palabra cristiandad a cedido más campo al nombre Occidente . A este Occidente tienden a sumarse (sin haberse todavía madurado) países como Japón, Korea, Taiwan, que ya no representan Occidente a pesar de que hayan aceptado además de infinidad de costumbres y ciencia, el año cristiano y aun la celebración de las fiesta, los domingos. navidades, pascuas, etc. . JEFFERSON: ¿Y tu que piensas Ramsés que tanta experiencia tienes cuál es el futuro evolutivo? ¿Seguirá lo européo representando a la cristiandad? RAMSES II: La evolución humana pide que la influencia europea, válida por más de dos milenios, mengue y deje paso a otras culturas: distintas formas de trabajar la 'tierra cristiana" para que ésta produzca en los "discipulos de Jesús" nuevos y abundantes frutos. La europeización ya cumplió su misión y comienza a se un estorbo pues se ha convertido además de la imagen de colonización, en sinónimo de materialización, ciencia y economía supliendo su caracter espiritual que tenía en su anterior concepto antes de ser suplantada por el Occidente. JEFFERSON: ¿Y que efecto consideras que tendrá la prevalencia del brazo secular del mundo? ¿Desaparecerá cada vez lo espiritual aplastado por la ciencia y ocacionará mayores divisiones en los dicipulos de Jesús? RAMSES II: La lucha de la prevalecia de lo secular Occidente sobre lo espiritul cristinadad no ha significado unión de los "discipulos de Jesús" sino más bien división, sólo en Palestina se podrá unir las tendencias de los "dicípulos de Jesus" incluyendo la tendencia judía que acepta a Jesús como el mashíaj judío. Podemos afirmar que se debe luchar por conseguir la unidad. Todos los cristianos deben entender la situación. Desde hace pocos años, por primera vez, los islámicos son más número en la pobalción mundial que los cristianos. ¿Cuestión de números? o ¿cuestión de la providencia de Dios? ¿Acaso no es Dios, Señor de la evolución? ¿Que las cosas no suceden sin que el lo permita o más aún lo quiera en su programación de la evolución? ¿En donde está la falla? y si la hay, ¿pueden los cristianos influenciar la evolución humana que les toca vivir?¿Tiene la unión de lo europeo con la cristiandad que ver en esa decadencia exterior de la cristiandad? JN: Que preguntitas Ramsés ¿pero que crees que suceda en este proximo milenio? R II: Estamos en la era de cruce de las culturas de Oriente y Occidente. Estamos en una evolución ascedente hacia el espíritu y tenemos que esperar que siga triunfando la cristiandad y sus valores. Nunca podemos volver a situaciones de incomprensión y a limitaciones de espíritu que se permitieron en otros tiempos 'como se permite la conducta infantil pero no se puede cotemplar que se repita, es trágico ver a un adulto comportarse como niños y nosotros como humanidad ya estamos en la etapa de la adolecencia.

I; IO; YO; EGO. ALGO DE BIOGRAFIA DEL AUTOR. .