El Oi!
El punk pronto perdió su rumbo y se
convirtió en una moda más, carente del espíritu de rebelión que tuvo al nacer.
Entonces es cuando ve la luz el hoy hipermanipulado movimiento Oi!, creado por
la mezcla de la cultura punk con la de los skins. El Oi! devuelve al punk su
fuerza y no es extraño ver punkies y skins tocando en el mismo grupo o de
borrachera por ahí, pero eso sí, esta vez el componente político es más fuerte,
radicando en la procedencia obrera de sus integrantes. Durante unos años no es
raro ver skinheads negros (blackskins), hindúes e incluso orientales, pero un
partido ultraderechista (Frente Nacional ingles) aprovechándose del
exhibicionismo punk, el aire marcial del corte de pelo skin y confusos mensajes
nacionalsocialistas hacia los "obreros", consigue desligar a gran parte de skins
y punks -aunque en menor medida- hacia la ultraderecha, creando así sus
perfectas "fuerzas del orden". Así surgen los Boneheads (cabezas huecas o "Skins"
Nazis). Los medios de ‘comunicación’ pronto promoverán el binomio Skin-nazi,
dándole una publicidad falsa y gratuita. Una vez creado ese cáncer, consigue que
las juventudes fascistas se vean a sí mismas reflejadas en la estética skinhead
(pelo corto, botas...), y acaben adoptándola (sobre 1980-81). Esta labor
desinformadora fue apoyada por los sensacionalistas medios de comunicación, que
al igual que ocurre ahora daban más importancia al morbo que a la veracidad de
las noticias. Muchos skins, se opusieron a ello mediante la afiliación a unas
ideas contrapuestas a las nazis, pero que como políticas, no eran propias de los
skinheads. Nacen así los redskins, que adoptaban los símbolos comunistas.
Lógicamente toda esta manipulación sólo llevó a un desmembramiento de los
skinheads, que aunque todavía continuaron existiendo, lejos de toda esa
polarización política, lo hicieron en un número mucho menor.
ALGUNAS COSAS DESTACABLES SOBRE EL OI SON:
En principio existieron dos tipos de skins, unos pertenecientes al punk y otros
a la tradición del ’69, que no tenían nada que ver aparte de la violencia y el
corte de pelo. Fue a través del tiempo y no sin algunas peleas entre las
diferentes facciones cuando se llegó a la unidad y el mestizaje de los dos
grupos, dando lugar a la escena de la actualidad, en la que lo que prima es la
rebelión contra la sociedad y se comprueba un mestizaje entre la cultura
original y el grito del suburbio.
Tan skinhead es la música de la Trojan Records como el buen Oi!, la diferencia
es que una era tocada por negros y la otra apareció cuando el punk dio la
oportunidad a los skins de hacer su propia música. Algunos grupos de Oi! fueron
formados por viejos mods de clase obrera que aprovecharon la oportunidad que se
les brindaba de "decir lo que tenían que decir". Además, los grupos de
streetpunk genuinos escuchan también música tradicional skinhead, lo que se ve
reflejado en muchas canciones.
El oi! en principio no estaba relacionado con la política establecida, ni hacia
un lado ni hacia el otro, porque a la gente que sufría esta sociedad injusta no
le hacía falta enarbolar ninguna otra bandera que no fuera la suya y la de su
gente, la de su día a día, la de su miseria. Conocían bien a su enemigo, y
cantaban contra él, contra él y solo contra él, y no a favor de nada ni nadie,
sino contra la podrida sociedad. Lo que es verdad es que la rebeldía juvenil no
hacía ninguna gracia a la ultraderecha, y que los izquierdistas de salón se
horrorizaban del comportamiento antisocial y de los destrozos o palizas de una
gente que no tenía nada que perder.
EL OI! Y SU RELACIÓN CON EL PUNK
El Oi comenzó en la última parte del año 1977 como una reacción al giro hacia lo
comercial que había tenido lugar en el punk para entonces. Fue un intento de
devolver el punk a los temas que afectaban la vida y el día a día de los chicos
y chicas de clase trabajadora, y musicalmente se basaba en las primeras bandas
de punk como the Clash o Ramones, mezclándolo con el primer rock británico de
los Rolling Stones y The Who. Las bandas estaban a menudo formadas de punx y
skins y fue siempre una de las músicas favoritas de estos últimos. Por aquel
entonces la palabra Oi no tenía la acepción de género musical que se le da hoy
en día, y esta clase de música se denominaba "Street-punk"(punk de la calle) o "reality-punk"(punk
de la realidad). Las bandas de oi originales incluyen Cock Sparrer, the Cockney
Rejects, Angelic Upstarts, Slaughter and the Dogs, Skrewdriver, the Lurkers y,
probablemente la más conocida, Sham 69.
Desafortunadamente por aquel tiempo muchos (¡pero no todos!) skinheads fueron
reclutados por organizaciones racistas de extrema derecha como el National Front
(frente nacional) y la música comenzó a ser asociada con el racismo en las
mentes de muchas personas, lo que hoy en día continúa siendo en gran parte un
desafortunado mito, con muchas historias dirigidas a las masas tachando a todo
el oi de música racista. Ninguna de las bandas originales de streetpunk fueron
racistas o apoyaron políticas de extrema derecha a excepción de Skrewdriver,
quienes hicieron públicas sus relaciones con esa escoria a partir de los
primeros 80’s (su primer material es considerado un clásico del oi por muchas
personas).
De cualquier forma, en los primeros 80 emergió un nuevo movimiento constituido
alrededor del sonido streetpunk con las bandas de oi más conocidas: the Business,
the Last Resort, the 4Skins, Combat 84, Infa-Riot, etc. Este movimiento fue
llamado "Oi" por el periodista Gary Bushell, y fue considerado como una
prometedora unidad entre punks y skinheads. Al mismo tiempo había una pequeña
escena rock neonazi capitaneada por Skrewdriver, y la música que hacían estas
bandas era basicamente la misma que el Oi, pero las bandas preferían marcar
diferencia con el punk en general, empleando el término "R.A.C." (Rock contra el
comunismo). Estas bandas realmente no tenían nada que ver con la escena oi a
excepción de alguna similaridad en el estilo musical y el hecho de que
supuestamente eran "skinheads", una afirmación que más allá del parecido físico
no pasa el menor análisis crítico.
Cuando a mitad de los años ochenta el movimiento empezaba a perder fuerza en el
Reino Unido, saludables escenas oi se desarrollaban en Europa, Norteamérica e
incluso Japón. Por alguna razón en la que la labor de limpieza de la imagen
skinhead llevada a cabo sin duda ha influido favorablemente a mitad de los 90 se
a producido un gigantesco revival del interés por la música oi, con
(literalmente) cientos de bandas surgiendo por todos lados, y con aquellas que
llevan muchos años tocando recibiendo el reconocimiento que se les debe. Hoy
también existe un muchísimo mayor esfuerzo por disociar el racismo del oi de
cara a la gente, y todas las bandas que están dentro de la escena se declaran
abiertamente antirracistas. Además la música nazi se ha alejado del oi y se
aproxima peligrosamente a lo peor del heavy metal. Algunas de las mejores bandas
de Oi de la actualidad incluirían the Templars, the Wretched Ones, Those Unknown,
the Lager Lads y Oxymoron.