Poesía China Taoísta

 

 

Jardín Clásico Chino

中国古典园林


 
Yin yang en la naturaleza
Expresión exterior de ch'i
Taoísmo y Budismo

Elementos del jardín chino

Tomado del Libro "Yin y Yang, La armonía taoísta de los opuestos"



Yin yang en la naturaleza

En ninguna parte de la Naturaleza se muestra mejor el equilibrio del yin y el yang que en el desarrollo del típico jardín chino, cuyo origen fue esencialmente taoísta. Los emperadores Han habían creado antes grandes paisajes y parques artificiales con montañas, barrancos, bosques, ríos, lagos y espacios abiertos para proporcionar un hábitat a las piezas de caza; pero en la época de las Seis Dinastías y el T'ang, en que predominó el taoísmo, se desarrolló la tranquila intimidad del jardín taoísta, que trataba de reflejar el cielo en la tierra. Se convirtió en el símbolo del paraíso, en que toda vida era protegida y abrigada. El parque había dado lugar a lo grandioso, artificial, extravagante y lujoso, al cazador y al agresor; el jardín taoísta era un lugar de naturalidad y simplicidad, un refugio para el sabio, el pájaro y la vida vegetal.

Tanto la pintura de paisajes como la elaboración de jardines debieron su desarrollo a los filósofos taoístas que extrajeron su inspiración de la naturaleza en cuanto que madre de todas las cosas, el útero de la vida, la renovación eterna, con sus ritmos y estados anímicos. Lo que se decía de la pintura de un paisaje se aplicaba igualmente a la creación de un jardín: "Los pintores chinos sienten intuitivamente que estas fuerzas son las manifestaciones visibles y materiales de una realidad superior que todo lo abarca; la palabra hecha, no la carne sino naturaleza viva"; o: "Los sabios acarician el Tao dentro de ellos, al tiempo que responden al mundo objetivo... En cuanto a los paisajes, tienen existencia material y alcanzan las esferas del espíritu... El virtuoso sigue el Tao por la perfección espiritual y el sabio adopta la misma aproximación. Los paisajes captan el Tao con suys formas y el virtuoso se complace en ellas. ¿No es casi la misma cosa?... El espíritu divino es infinito; sin embargo habita en las formas e inspira la semejanza, y así la verdad entra en las formas y los signos." Pero mientras los paisajes describen la vastedad y grandeza de la naturaleza, el jardín revela el aspecto intimo.

 

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24 de Junio 2006 - Rota ( Cádiz )
España
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