Penjing - Origen del Bonsai - Poesía China Taoísta - Jardín de los inmortales

Poesía China Taoísta


 

 

Penjing
Origen del Bonsai
Penjing = Escena o paisaje en maceta,
pen = maceta
jing = escena, paisaje

 

En China, el cultivo en macetas de árboles empequeñecidos se ha venido desarrollando durante mas de 1000 años. Esta practica se deriva probablemente de los principios del Taoísmo, cuyos seguidores creen que la presentación de ciertos fenómenos naturales, tales como montañas o árboles, les permite centrarse en las propiedades mágicas que contienen y obtener de este modo alguno de sus poderes. Cuanto mas grande la reducción en tamaño, mayor se creía que era la concentración de poderes mágicos.

Los taoístas creían que una forma torcida, contorsionada, representaba los cuerpos grotescamente torcidos de aquellos que deseaban entrar en el "otro mundo" (el mundo más allá de la muerte). Aquellos que alcanzaran la inmortalidad serían muy viejos, torcidos y distorsionados, lejos de su forma original, y su apariencia sería encogida y marchita. Los monjes cultivaban árboles en los templos, reduciendo su tamaño en macetas, mediante diversas técnicas como la poda, el pinzado y el alambrado.

Como puede esperarse de un país de tan variada topografía, se fueron produciendo variedades regionales en el estilo de cultivar árboles en maceta a medida que fue creciendo su popularidad. Durante las dinastías Ming y Ch'ing (1368-1644 y 1644-1911, respectivamente), los árboles en maceta reflejaban, hasta cierto punto, el paisaje que les rodeaba y las tradiciones locales.
En el distrito de los Lagos predominaba el estilo de "copa plana" en contraste con el estilo "Pagoda" de la región de Yangchow. Estos efectos se conseguían mediante el tratamiento de los árboles sin que los coleccionistas confiaran únicamente en los naturalmente empequeñecidos para lograr ese efecto. Existe un cierto número de pinturas de los siglos XII y XIII en que aparecen árboles en macetas, destacando Mirando en el Baño, atribuido a Chang Tse-tuan, y El Pino Inclinado de Li Shih-hsing, de gran interés especialmente esta última ya que es la pintura de un pino en una maceta.
A comienzos del siglo XX los cultivadores Cantoneses comenzaron a trabajar en árboles utilizando el método "crecer y cortar". Así produjeron árboles de apariencia antigua y nudosa, a ojos de los occidentales, que recordaban las pinturas chinas.
Penjing
Esta escuela de cultivo bonsai se conoce como escuela "Lingnan" y se ha impuesto a los métodos antiguos del cultivo de árboles, que ahora sólo se practican en ciertos centros del arte de la jardinería, como es Suchow.

Los ejemplares de bonsai chinos, tanto en ejemplos antiguos como los actuales, se diferencian sensiblemente de los ejemplos japoneses u occidentales. El impacto visual inicial de un bonsai está siempre influido por su maceta, y en China la mayoría de recipientes utilizados son profundos y redondos. Normalmente son de un color marrón rojizo; de cerámica no esmaltada o, para algunos ejemplares seleccionados, de cerámica esmaltada, probablemente antiguos.

La mayoría de los bonsai que ven los viajeros en China hoy en día, parecen diferenciarse sustancialmente de los de Japón. Ello se debe sin duda en parte a la mayor variedad de especies cultivadas, cada una de las cuales ofrece sus propios problemas de crecimiento,
pero también existe una influencia basada en ideales de belleza distintos y de la diferente significación que el bonsai tiene para las gentes de esos dos países.

Cuando se establece una comparación entre pinos, por ejemplo, es obvio que los chinos ponen el acento en producir un árbol con la copa en forma de dosel, de cierto tamaño, mientras que los japoneses dan mucha importancia la extensión de las ramas inferiores, característica que se repite en la arquitectura japonesa de jardines.

 

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Jardín de los Inmortales
24 de Junio 2006 - Rota ( Cádiz )
España
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