Ha llegado a mis manos el catálogo de la exposición que se celebra en Carrión de los Condes, titulada Santiago, el Camino y Palencia; y leo el artículo que D. Gonzalo Martínez Díez escribe, en dicho catálogo, sobre los caminos dentro de la provincia de Palencia. Nos describe tres caminos: el primero y principal, sin duda alguna, es el Camino Francés; el segundo, la Vía 32 de Antonino (según J. González, Historia de Palencia, pág. 75, tomo II, Palencia, 1995), que incluye el tramo que nos interesa: desde Sasamón a Osorno y después Carrión; no me extenderé sobre esta vía pues ya fue, en su día, estudiada por D. Luis Cuesta en la sección "Tribuna Abierta" del Diario Palentino (con fecha 20 de abril de 2004); Vd. la cita como Vía Aquitana (!). Y el tercer camino es la Vía del norte (en algunos libros llamada “Astur”), desde Aguilar de Campoo por Herrera, Osorno y Carrión, ruta también descrita en Las peregrinaciones Jacobeas, de Luciano Huidobro y Serna (tomo II, pág. 492, Madrid, 1951), y en Santiago en los Caminos Históricos de la Península Ibérica, de Martín Calero, V. Sanz Redondo, A. Ruiz Toribio, J. (Ministerio de Obras Públicas, Transportes y Medio Ambiente. Formado y publicado por el Instituto Geográfico Nacional, Madrid 1994).

Echo en falta algunos datos, que creo importantes, sobre los Caminos de Santiago en la provincia de Palencia, y no entiendo la razón de que sean omitidos en dicho catálogo. Me explico: faltan otras rutas, algunas de ellas ya citadas en el mencionado libro de Luciano Huidobro, Las Peregrinaciones Jacobeas (tomo III, pág. 374).

La primera que echo en falta es Castro Urdiales por Reinosa y Retortillo al Pisuerga, ruta que pasa por Herrera de Pisuerga.

Tampoco recoge la segunda ruta norteña (misma página), la llamada Trecho Inter..., Santander, Reinosa,  Brañosera, y Velilla de Guardo, y faldeando la montaña de Asturias llegaba casi directamente a Padrón (Iria Flavia).

Ni menciona la tercera, Carrión por Cervatos de la Cueza,  San Román de la Cuba,  Villada, Grajal de campos y  Sahagún. D.A.Y.S.I. Carte des Chemins de S. Jacques de Compostelle (1648).  

Tampoco la cuarta, otra vía romana: la 27 del citado itinerario de Antonino (ver Diario Palentino de fecha 5 de enero 2004 y 5 de marzo 2004, sección Provincias), firmado por D. Antonio Nuñez y Nuñez.

La quinta fue descrita por mí mismo en el trabajo "La ciudad de Palencia en los Caminos de Santiago". Se trata del camino Toledo-Carrión de los Condes, en su tramo de Dueñas, Palencia, Grijota, donde se divide en dos ramas: una hacia Sahagún y otra hacia Carrión (publicado en la revista Peregrino, Logroño, 1999). No crea que me lo invento: esta ruta esta documentada en Santiago en los Caminos Históricos de la Península Ibérica, ya citado. Si quiere más datos sobre ella, los encontrará colgados en mi página de Internet: http://www.oocities.org/es/jmainsua. También está refrendado este camino en El Camino a Santiago (VV. AA. 2 tomos, Ministerio de Obras Publicas y Transportes, Madrid 1991 y 1992), en un mapa de José Ramón Menéndez, de Luarca, incluido en dicho libro; y en Repertorio de todos los caminos de España hasta agora  nunca vistos Juan Villuga Valenciano (Medina del Campo, 1546).

Y sexta, el camino paralelo a la actual carretera C-980, Frómista-Carrión; es decir, el que, al llegar a Población de Campos, lleva a Villovieco y Arconada (si bien no llegaba a este pueblo, sí lo hacía por su término), éste camino discurre junto al río Ucieza y termina en la carretera Villasirga-Arconada, al lado de la ermita de la Virgen del Río, fue utilizado durante siglos por multitud de peregrinos. En el siglo XI, el conde de Carrión Don Gómez mandó construir en Arconada, un monasterio con hospital para pobres y peregrinos, bajo la advocación de San Facundo, San Primitivo y San Cristóbal. Este camino está descrito, entre otros: en Las Peregrinaciones a Santiago de Compostela, de L. Vázquez de Parga, J. M. Lacarra, y J. Uría Ríu (tomo II, pág. 212, Gobierno de Navarra, Pamplona 1993);  en la Guía Práctica del Peregrino. El Camino de Santiago, de Millán Bravo Lozano (pág. 138, Centro de Estudios del Camino de Santiago, Sahagún, editorial Everest, S.A. León 1997); en el trabajo "Toponimia Mayor del Camino de Santiago en Palencia", de F. Roberto Gordaliza (pág. 104, Actas del IV Congreso Internacional de Asociaciones Jacobeas, Carrión de los Condes, Junta de Castilla y León, Burgos 1997); y en el capítulo que la Guía del Camino de Santiago para personas con discapacidad dedica a Castilla y León, más concretamente en las páginas de Palencia, de Angel Luis Barreda, que describe con  minuciosidad esta ruta (pág. 284, Ibermutuamur y otros, Madrid 2004).

Pasando a otro asunto, gracia me hace su párrafo: "Cierto que hoy día ante la popularidad del Camino de Santiago y las innegables ventajas económicas... se han inventado caminos de Santiago por todas partes,  pero el camino francés o el camino de los peregrinos por el que llegaban la casi totalidad de los peregrinos europeos solo era uno..." .

            Y vuelve a insistir un poco más abajo: “Es igualmente evidente que a Santiago se podía llegar desde los cuatro puntos cardinales... Pero insisto, esto eran las excepciones,  la inmensa mayoría de los peregrinos jacobeos europeos llegaban a Santiago por el camino francés.  

            Pero, ¿es que sólo son peregrinos los europeos? Si los españoles no peregrinábamos a Santiago o lo hacían muy pocos, ¿cómo es que se le hizo patrón de España? Claro que, si nos atenemos a su teoría, no es de extrañar que se quisiera, en cierto momento, cambiar el patronazgo de Santiago por el de Santa Teresa. Además, ¿por qué caminos fueron las gentes principales de España a Santiago? (Y digo gentes principales, porque los otros no salimos en los libros de historia). ¿Quizá fueron primero a Roncesvalles, para que les valiera realmente la peregrinación? No creo que tal hicieran Cesáreo (abad de Montserrat, año 959); el primer abad de San Pedro de Cardeña o Fernán González (ambos también del siglo X). Ni Cid Campeador; ni Alfonso IX; ni Jaime I; ni los Reyes Católicos; ni Felipe II, etc., que no es cuestión de aburrir con tantos datos.

            En fin, creo que la omisión de tal información en el catálogo Santiago, el Camino y Palencia es otra oportunidad perdida para promocionar nuestra provincia, que tanta historia tiene que ofrecer y que tan mal la sabemos vender. "Diario Palentino" 28,08,04.

Jesús Mª. Aínsua

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