HISTORIA
Aqui se puede encontrar la historia del puerto, como la caza de ballenas...
EL PUERTO ANTIGUAMENTE
El origen de
San Sebastián se remonta a un pueblo de pescadores, famosos en la Edad Media por la
caza de ballenas y la pesca del bacalao, que incluso llegaron hasta los
bancos de Terranova para pescarlos. A partir del siglo XIV pasó a ser el puerto del reino de
Navarra y desde sus muelles se embarcaban: aceite y vino para Francia e
Inglaterra.
Las numerosas invasiones que sufrió y 12 incendios, hicieron que resultara
bastante destruida la ciudad en
muchas ocasiones. Uno de esos incendios, ocurrío en 1813 que
destruyo toda la ciudad, pero allí floreció la
tozudez de los vascos que, reunidos en Zubieta, decidieron reconstruirla.
Esta referencia sirve para explicar porqué Donostia – San Sebastián es una de
las ciudades más modernas de España, aunque no lo parezca pues
las nuevas casas son basadas en las que había antes.
En el siglo 19, la ciudad tuvo un estancamiento del que salió cuando el médico
personal de la reina Isabel II le recomendó baños de mar en el Cantábrico para
tratar una enfermedad cutánea.
La reina eligió San Sebastián y se instaló con toda su
corte. A partir de allí surgió la tradición veraniega donostiarra, que se
extiende hasta nuestros días.
Una caminata por las estrechas calles de la parte vieja le permitirá conocer la
iglesia de San Vicente y el museo de San Telmo, en la calle 31 de Agosto, la
única que permaneció en pie tras el incendio de 1813.
El corazón de la parte vieja es la plaza de la Constitución, que antiguamente
fue una plaza de toros, por lo cual sus balcones están numerados.
CAZA DE BALLENAS
Las personas que estos días
visitan el Aquarium de Donostia-San Sebastián tienen la posibilidad de ver una
sala dedicada a la caza de ballenas, en donde encontrarán
desde buques balleneros, arpones, documentos... hasta diferentes restos procedentes de
estos cetáceos utilizados para la confección de prendas de vestir o del preciado
aceite, o saín, empleado en la iluminación.
La caza de la ballena fue
una actividad tan antigua que es muy difícil saber quiénes, cuando y como
comenzó esta especialidad de la caza.
En Europa - allá por el
siglo IX- parece bastante claro que fue el pueblo vasco uno de los primeros en
la caza de la ballena. A lo largo de seis meses –en la época de Otoño- , y con
la intención de parir a sus crías, las ballenas francas (Eubalena glacialis)
frecuentaban las cálidas aguas del Golfo de Vizcaya. Era en esta época cuando
los nativos de las costas vascas, y de gran parte del cantábrico, se apostaban
en altas atalayas con la intención de divisar este magnífico cetáceo.
El pueblo vasco fue sin
duda, así lo confirman libros de época y contemporáneos, un pueblo de hábiles
marinos y especializados arponeros. Hay testimonios de cómo flotas extranjeras
fueron adiestradas en las técnicas de caza por los vascos.
Lo que
queda claro es que la caza de la ballena se convirtió en toda una industria
ligada a unos intereses tan fuertes, que a lo largo de siglos hizo que las
ballenas y los cachalotes desaparecieran de muchas de nuestras costas. Hoy, y
tras conocer estos heroicos tiempos, se descubre también que fueron tiempos
sangrientos, en los que el hombre se descubrió de nuevo como un gran depredador.
Por ello, y aunque haya gente que se salte los convenios de protección de la
ballena, es claro que la recuperación de estos cetáceos puede servir para ir
solventando una inmensa deuda que tenemos con la naturaleza, de la cuál, no
deberíamos olvidar nunca que somos una parte.El pueblo vasco fue sin duda, así
lo confirman libros de época y contemporáneos, un pueblo de hábiles marinos y
especializados arponeros. Hay testimonios de cómo flotas extranjeras fueron
adiestradas en las técnicas de caza por los vascos.
La
pesca de ballena practicada del siglo XIII en adelante en los habitantes de la
costa vasca; actividad que, junto con la de bajura, constituía su más importante
fuente de ingresos. Los pescadores viajaban para su captura hasta las
proximidades de Terranova y pasaban largo tiempo alejados de sus hogares. Tras
el esplendor vivido en el siglo XVI, la firma del "Pacto de Utrecht" de 1717
originó el declive de esta práctica. Como testimonio de esta época, el museo
naval exhibe una barca de madera fabricada al estilo de
del siglo III, así como un batel para chipirones.
Las personas que
estos días visitan el Aquarium de Donostia-San Sebastián tienen la posibilidad
de ver una sala dedicada a la caza de la ballena, en donde encontrarán desde
buques balleneros, arpones, documentos, etc, hasta diferentes restos procedentes
de estos cetáceos utilizados para la confección de prendas de vestir o del
preciado aceite, o saín, empleado en la iluminación.
La caza de la
ballena fue una actividad tan antigua que es muy difícil saber quiénes, cuando
y como comenzó esta especialidad de caza.
En Europa - allá
por el siglo IX- parece bastante claro que fue el pueblo vasco uno de los
pioneros en la caza de la ballena. A lo largo de seis meses –en la época de
Otoño- , y con la intención de parir a sus crías, las ballenas francas (Eubalena
glacialis) frecuentaban las cálidas aguas del Golfo de Vizcaya. Era en esta
época cuando los nativos de las costas vascas, y de gran parte del cantábrico,
se apostaban en altas atalayas con la intención de divisar este magnífico
cetáceo.
El
pueblo vasco fue sin duda, así lo confirman libros de época y contemporáneos,
un pueblo de hábiles marinos y especializados arponeros. Hay testimonios de cómo
flotas extranjeras fueron adiestradas en las técnicas de caza por los vascos.
TRAINERAS EN GUIPUZCOANAS
Las
regatas de traineras surgen de un modo de vida concreto: el entorno de la pesca
en mar abierto. Las embarcaciones precisaban de individuos fuertes y resistentes
capaces de mantener la boga, durante horas, hasta llegar a los caladeros y, una
vez recogida la pesca, tornar a puerto, cargados y a toda marcha, para efectuar
la subasta.
Con
el tiempo el motor sustituyó en las lanchas a la fuerza del hombre. Pero durante
los años siguientes, el mundo de las regatas continuó vinculado a la pesca. Los
profesionales del sector formaban en las mejores tripulaciones del litoral. Y
aún hoy, con la incorporación de atletas de todo tipo, los remeros se encuadran
en clubes formados en villas de larga tradición pesquera.
Las
regatas de La Concha fueron organizadas por primera vez en el año 1879 como un
elemento más del programa de festejos veraniego de San Sebastián. Se utilizaron
para ello traineras de pesca que hasta entonces venían enfrentándose entre sí,
en desafíos con dinero por medio, para dirimir su superioridad.
El
éxito de público que acudió aquel domingo de septiembre a presenciar la victoria
de la trainera "Avante" animó al Ayuntamiento donostiarra a incluir las regatas
en los programas de los años siguientes. Con la excepción de algunos años de
principio de siglo y durante
la guerra civil las regatas han venido celebrándose ininterrumpidamente hasta
nuestros días.
119
años de tradición han hecho de las Regatas de Traineras de La Concha el
espectáculo del año deportivo en Euskal Herria. Ningún otro es capaz de atraer
esa enorme multitud que se apiña en Urgull, Igeldo, el Paseo Nuevo, el Muelle y
en la Isla, sobre las playas y en embarcaciones de todo tipo, cuando llegan los
dos primeros domingos de septiembre, y ello aunque la televisión acerque las
imágenes a todos los hogares retransmitiendo las pruebas.
El
Centro de Atracción y Turismo, organizador de las Regatas de San Sebastián, ha
enarbolado los principios tradicionales por lo que se ha regido la competición
más antigua y más importante del litoral y que puede resumirse así:
Regata a celebrar a las doce del mediodía, en los dos primeros domingos de
septiembre; dos tandas con las ocho mejores traineras, pasando los cuatro
mejores tiempos del primer día a formar la tanda de honor; y por último, la
distancia clásica de 3 millas se divide en dos largos con una sola ciaboga.
Estos
son los conceptos fundamentales. Hay otras normas, las accesorias, que se han
ido adaptando a la realidad. Así, dejaron de usarse aquellas magníficas
traineras de Icaceta, de más de 300 Kg de peso, en parte por el gran costo que
suponía su renovación. Desapareció también el sistema de cuencas como último
recurso para vincular al remero con la población que sacaba trainera.
Respecto a la vinculación de los remeros al club con el que reman señalaremos
los cambios que se han ido produciendo en los usos y reglamentos de La Concha.
Los años marcan el límite aproximado de la exigencia.
-
Pertenencia a la cuadrilla habitual de la trainera de pesca (1879-1912).
- Dedicarse a las industrias de pesca de laa localidad (1913-1928).
- Ser vecino del pueblo, cuyo nombre repressenta la trainera (1929-1957).
- Vivir habitualmente en la cuenca geográfiica donde se sitúa el pueblo y el club
(1958-1976).
- Libertad de contratación y exigencia de fficha por el club en el que rema (a
partir de 1976).
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