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ANEXO
6
ABERRACIONES POLÍTICAS
I.-
LA
IDEOLOGÍA DE GÉNERO: SUS
PELIGROS Y ALCANCES
Datos sobre los
principios que han inspirado numerosas resoluciones de las Naciones
Unidas, como por ejemplo las adoptadas en la Conferencia de Pekín
de 1995 (Beijing 95) o en la reedición de esa Conferencia en Nueva
York en 2000 (Beijing 95 + 5), en las que tuvieron destacado
protagonismo personalidades de ideología feminista como la
Presidenta de Islandia, Vigdis Finnbogadottir, o ex-diputadas
estadounidenses. A ese respecto es muy esclarecedor el texto
"La ideología de género y sus peligros", presentado por
la Conferencia Episcopal Peruana y basado en el estudio "La
desconstrucción de la mujer", de Dale O'Leary, participante en
las reuniones de Beijing 95. Puede consultarse en cualquiera de estas
direcciones:
Sobran comentarios.
Leyéndolo se entiende que, posteriormente, en las instituciones
europeas, en las altas instancias del poder judicial, o en centros
‘de parte’ como los instituto de la mujer, se desarrollen
estructuras de manipulación estadística, criminalización de legítimas
conductas paternas y desprestigio de todo lo que suene a patriarcado
y familia.
Esto explica la Ley
14/1999 de España y la Propuesta 122/066, y la violación del
principio de presunción de inocencia para multiplicar las
denuncias, condenas y destrucción de familias. He aquí algunas
frases significativas, rescatadas del citado texto "La ideología
de género y sus peligros", cuyas autoras son algunas de las
participantes en Beijing 95 o sus inspiradoras:
"El
final de la familia biológica eliminará también la necesidad de
la represión sexual. La homosexualidad masculina, el lesbianismo
y las relaciones sexuales extramaritales ya no se verán en la
forma liberal como opciones alternas, fuera del alcance de la
regulación estatal… en vez de esto, hasta las categorías de
homosexualidad y heterosexualidad serán abandonadas: la misma
‘institución de las relaciones sexuales', en que hombre y mujer
desempeñan un rol bien definido, desaparecerá. La humanidad podría
revertir finalmente a su sexualidad polimorfamente perversa
natural".
“Pensamos
que ninguna mujer debería tener esta opción. No debería
autorizarse a ninguna mujer a quedarse en casa para cuidar a sus
hijos. La sociedad debe ser totalmente diferente. Las mujeres no
deben tener esa opción, porque si esa opción existe, demasiadas
mujeres decidirán por ella”.
Rebecca
J. Cook, docente de Leyes en la Universidad de Toronto y redactora
del aporte oficial de la ONU en Pekín, señala en la misma línea
de sus compañeros de batalla, que los géneros masculino y
femenino, serían una "construcción de la realidad
social" que deberían ser abolidos.
“El
género es una construcción cultural; por consiguiente no es ni
resultado causal del sexo ni tan aparentemente fijo como el
sexo… Al teorizar que el género es una construcción
radicalmente independiente del sexo, el género mismo viene a ser
un artificio libre de ataduras; en
consecuencia hombre y masculino podrían significar tanto un
cuerpo femenino como uno masculino; mujer y femenino, tanto un
cuerpo masculino como uno femenino”.
"El género se refiere a las relaciones entre mujeres y
hombres basadas en roles definidos socialmente que se asignan a
uno u otro sexo".
"El
concepto de ‘género' está enclavado en el discurso social, político
y legal contemporáneo. Ha sido integrado a la planificación
conceptual, al lenguaje, los documentos y programas de los
sistemas de las Naciones Unidas… los intentos actuales de varios
Estados Miembros de borrar el término ‘género' en la
Plataforma de Acción y reemplazarlo por ‘sexo' es una tentativa
insultante y degradante de revocar los logros de las mujeres, de
intimidarnos y de bloquear el progreso futuro". (Bella Abdug,
ex-diputada de los EE.UU., Conferencia de la Mujer, Beijing 1995)
"Hegemonía
o hegemónico: Ideas o conceptos aceptados universalmente como
naturales, pero que en realidad son construcciones sociales."
"Desconstrucción:
La tarea de denunciar las ideas y el lenguaje hegemónico (es
decir aceptados universalmente como naturales), con el fin de
persuadir a la gente para creer que sus percepciones de la
realidad son construcciones sociales."
"Patriarcado,
Patriarcal: Institucionalización del control masculino sobre la
mujer, los hijos y la sociedad, que perpetúa la posición
subordinada de la mujer."
"Perversidad
polimorfa, sexualmente polimorfo: Los hombres y las mujeres no
sienten atracción por personas del sexo opuesto por naturaleza,
sino más bien por un condicionamiento de la sociedad. Así, el
deseo sexual puede dirigirse a cualquiera."
"La teoría feminista ya no puede darse el lujo simplemente de vocear
una tolerancia del ‘lesbianismo' como ‘estilo alterno de vida'
o hacer alusión de muestra a las lesbianas. Se
ha retrasado demasiado una crítica feminista de la orientación
heterosexual obligatoria de la mujer."
"Una estrategia apropiada y viable del derecho al aborto es la de
informar a toda mujer que la penetración heterosexual es una
violación, sea cual fuere su experiencia subjetiva contraria."
En
resumen, según la ideología de género, los seres humanos tenemos
dos partes: lo biológico y lo psicológico. Algo así como el
hardware y el software de un ordenador. Pues bien, TODO lo que nos
define como seres humanos, como hombre, como mujer, como padre, como
hijo, como hermano, NO EXISTE como sustrato original, es una mera
construcción social. Es solo software, y software viejo. Puede
cambiarse. Es más, DEBE cambiarse para que los seres Humanos
‘seamos libres’. Por eso, la necesidad de ‘desconstrucción’
de la familia, del patriarcado, de la educación, etc. Esta
es la ‘teoría de genero’. Al
parecer con hondo arraigo en España, ya
que NADIE dice nada cada sobre los 432 niños, como promedio,
separados cada día de sus padres en el marco del vigente régimen
separación y divorcio.
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