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Publicado en el periódico La Gaceta
de Salamanca, martes 9 junio 2009.
J.A.M.
Del periodico La Gaceta. de Salamanca, el martes 2 de Junio de 2009.(Eñe)

La villa de Topas y sus fechas históricas

Recopiladas por Pepe Calvo, Investigador desde 1980 con tarjeta nacional nº 10/80, del Archivo Histórico Provincial de Salamanca.

1. Historia de la Armuña: Prerromanos. Vias romanas Sibariam ( Izcala ). Restos arqueológicos de época visigótica en Izcala.
2. Historia de la villa de Topas,
en la Edad Media. Año 1136. Siglo XII .

El nombre de la villa de Topas figura ya el 12 de abril de 1136, en los documentos de la Catedral de Salamanca para la Historia de Occidente, en la donación que realizan a la Sede Salmantina el rey Alfonso VII, el Emperador, y su mujer doña Berenguela.

En octubre de 1167 en el Privilegio de Fernando II se confirman al Cabildo las donaciones realizadas previamente, en las que figura Topas.

Es en el 20 de diciembre de 1.178 en Medina del Campo con el "Privilegio de amparo" otorgado por Alfonso VIII de Castilla y su mujer Leonor a Santa Maria de la Sede de Salamanca y a su obispo Vidal. Por él confirma y compromete a defender todas las posesiones que la citada iglesia tiene en su reino... ni atacar a los vasallos...de Topas o Thopes.


3. Propiedades de la Iglesia Catedral de Salamanca en S. XIII
4. Deslinde de los términos de Tópas y S. Cristobal del Monte. S XIV
5. Arzobispado de Salamanca, lugares y aldeas S. XV



6. Nobles, restos mortales X. XVII . Casas de hijosdalgo en Topas S. XVIII
7. Patrimonio Marqués de Castellanos en Topas. S XIX
8. Terrenos pro-indiviso en Topas. S. XIX

En 8 nov 1586 compró, la villa de Topas, el concejo por 3 mil ducados.

En 1834 El Ayuntamiento promueve expediente sobre legitimación de fincas enajenadas durante la Guerra de la Independencia, se reintegrase a la villa de Topas en propiedad y dominio de todo su territorio y prado boyal como demás fincas y se distribuyera a cada vecino la parte que corresponda.

9. Topas Villa año 1873 S. XIX Datos estadisticos del INE
10. Ayuntamiento constitucional 1926 villa de Topas.
Construcción del camino de Huelmos . Siglo XX
11. Pedanías: Pedanias de Topas
12. Personajes famosos

 

 

 

De los prerromanos a la repoblación en tiempos de Alfonso VI

 

Ciudades y vias romanas: Sibarim o Sibariam

(Izcala del Camino, Topas)

Fuentes: Ptol, II 6,49 Ioan, Biclaremis, Chron, año 573,5
Sabariam.It.Ant, 434,5: Sibarim. Rabenate, IV 45 (319,6)
Sebarium.I. Astorga, III: Sabariam.

Bibliografia: J.M. Roldán Hervás. Iter at Emerita....99
Idem: Itineraria. 268 A. Tovar: Iberische...5,246

Localización y topografía: Si desde Salmantice (1) trazamos un arco de xxi mp= 7,95 ctm alcanzamos un punto situado al Sur de El Cubo de Tierra del Vino, Mayalde y Santiz. Si desde Oceloduri, según nuestra ubicación, o Zamora según la tradicional, dibujamos un arco de xxi mp= 7,95 ctm, vemos que abarca la zona de Palacios del Arzobispo, Valdelosa y Villanueva de Cañedo. Si examinamos la zona que comprende a estos seis pueblos nos damos cuenta de que es un espacio totalmente desplobado y que apenas ha sido prospeccionado, motivo por el cual las opiniones han variado mucho para la localización en ella de la mansión de Sibarim. Recientemente J:M: roldan ha opinado que estaría en la Torre del Sabre, un lugar situado en el límite de las provincias de Salamanca y Zamoray entre los términos de El Cubo y Mayalde. Sin embargo la Torre del Sabre no ha sido explorada arqueológicamente y no sabemos hasta qué punto pudiera haverse asentado allí una ciudad antigua, aunque el nombre de Sabre puede ser un apócope de Sibarium y hacer referencia a un antiguo yacimiento en sus proximidades.

(1)Salmantice: localización y topografia: Abogan en favor de su defensa los restos arqueológicos y perduración del topónimo. La ciudad de Salamanca se ha identificado de forma tradicional con la prerromana Salmantice. La situación del primitivo asentamiento se encuentra en los cerros de San Vicente y la Peña Celestina donde han aparecido restos prerromanos. Los restos romanos que aún quedan son los de la Muralla en el Paseo del Dr. Esperabé.

Arte e historia en la Calzada de Valdunciel, el padre MORAN en

http://www.dipsanet.es/usr/calzadadevaldunciel/historia/artehistoria/padremoran.htm

 

La quinta y última mansión salmantina es Sibariam. Nada nos dicen los miliarios porque al norte de Salamanca no se encuentra ninguno. Sólo en un regato de Calzada de Valdunciel hay algunos partidos y seccionados sirviendo de pasarelas (1), pero mudos, sin letras ni cifras. Para localizar esta mansión no hay más datos que la distancia, sin salirse del camino; 21 millas desde Salmantice; 21 millas antes de Ocellodurii, que es Zamora. Esa medida nos lleva al límite de las dos provincias, a los montes del Cubo, donde los autores en general colocan esta mansión, excepto alguno que la lleva a Peñausende, y aun a la Puebla de Sanabria. El punto preciso creemos que sea Izcala, en nuestra provincia. Se ven por allí zanjas de donde han sacado cimientos de antiguas edificaciones para construir cercados. Dicen los labradores que, al hacer calicatas, han encontrado calaveras y huesos humanos. En un pleito del siglo XVII, entre el dueño de este monte, que eran las monjas Úrsulas de Salamanca, y los renteros, se le llama «dehesa y término de Izcala», «despoblado de Izcala», «lugar y término de Izcala». Hay también Izcalina; que le da cierta importancia (2). Después de recorrer los alrededores para ver si se encontraba otro poblado o despoblado que atrajera a sí la mansión con tanta o mayor razón como Izcala, se pude decir que no existe. También es raro que hay tres vocales iguales en el antiguo nombre de Sibariam (3), uno de los modos como se escribía, y en el moderno Izcala. Este punto sirvió más tarde para la división de obispados de Salamanca y Zamora.

La cuesta por donde sigue la Calzada hacia el norte ha sido profundamente rebajada para suavizar la pendiente. Por la izquierda de la carretera continua hasta Val de Negrillo de Huelmos, en que cruza a la derecha hasta la raya de Cañedino, luego se dirige a Izcala, la antigua Sibariam, de que ha heredado tres vocales (6), y por el Cubo penetra en la provincia de Zamora

 

NOTAS:

1.- Los llamados popularmente pontones. 2.- Es decir, la existencia de una doble presencia toponímica (Izcala e Izcalina) atestigua la importancia antigua del asentamiento. La Izcalina es dehesa situada al N de Valdelosa. 3.- Desinencia en acusativo, de la que Roldán Hervás, siguiendo una sugerencia de Gonzalo Arias, infiere que Sabaria no estaba al pie de la calzada, sino que, en este punto saldría un ramal hacia el emplazamiento exacto del poblado, situado por él en el paraje de Torre del Sabre, a unos 4 km al W de la carretera. 4.- En latín, saepta ‘cercado’. 5.- No parece fundada esta hipótesis sobre el trazado de la vía. El eje primitivo del pueblo es la C/ Santa Elena, y el camino viejo de Salamanca pasaba por este eje. Allí estaba situada la ermita de Santiago; y allí se sitúa la primera iglesia románica, sustituida luego por la actual. Todo apunta pues a la Calle de Santa Elena como continuadora del camino romano. El trazado continuaba por la Calle Zamora (antes Calle Calzada de Zamora), cuyo nombre fue alterado por acuerdo municipal para adaptarse a la moda turística de la vía romana. 6.- Sin embargo, es visible que no hay conexión etimológica alguna entre Izcala y Sibaria. 7.- Añaden: "que la veas, que no la veas, no te fíes de los de Peleas". Dictado tópico banal, que se repite en numerosas localidades de igual rima.

8.-Gómez-Moreno, loc.cit. pág. 201

Roldan Hervas, J.M. (1971) Iter Ab Emerita Asturicam: El camino de la Plata. Memorias del seminario de Prehistoria y Arqueologia nº 3, Universidad de Salamanca:

Pasada la estación de Huelmos y el arroyo de la Rivera (7), calzada y carretera, a las que viene a unirse el ferrocarril de Plasencia a Astorga, marchan muy próximas en un trecho de 3 km . Es el término de Villanueva de Cañedo donde alterna la labor con bosques medio pelados de encinas y jara (lám. IV, 31) (8).

La calzada sirve desde aquí y ya hasta Astorga, con pequeños trechos oscuros y otros en que se separa, de cordel de ganados de Extremadura a Astorga. Precisamente es esto lo que la ha salvado de desaparecer; el continuar una función ha permitido que se conserve al menos en su trazado general ya que no en su primitiva estructura.

 

Desde la Estación de Villanueva de Cañedo y en el término de Topas por un terreno más abrupto de monte bajo con bruscas cortaduras, la calzada con la carretera cruza los terrenos de Calabacero, Carramayalde, las Abrigadas, los Vallejos del Soto y entra en Izcala, considerada casi uniformemente hasta la fecha, bajo la autoridad del P. Morán, como la primera mansio del norte: Sabaria. Ya hemos hecho la crítica a este respecto. Aquí sólo hay que indicar que hacia el límite de las provincias de Salamanca y Zamora por los Altillos se separa un camino secundario a la derecha que va a buscar la Torre del Sabre (9), lugar de ubicación que proponemos para la mansio; son los escasos 31 km que exigen las 21 millas que el Itinerario señala. Con esto queda a la vez explicado el acusativo del nombre de la mansio (lám. XII, 1

 

NOTAS:

1.-C. MORÁN: Mapa histórico de la provincia de Salamanca, Salamanca, 1940, p.122.- Es improbable, pues el término en cuestión suele aludir más bien a los cercados o setos (palabra ésta del mismo origen), denominación más apropiada para un castro.3.- El topn. Los Largos aludirá a la forma de las tierras. Es frecuente encontrar en toponimia designaciones de parajes como Las Longueras, Los Largos y similares. En nuestro caso, es probable que el término haya descrito en origen alguna antigua roturación longitudinal que aprovechara zonas de pasto anejas al camino romano.4.-GÓMEZ MORENO: Catálogo Monumental de la provincia de Salamanca. Madrid, 19675.- Es decir, una casa de postas o lugar donde se produce el relevo de caballerías6.- La charca de Valdoñegas. En rigor la bifurcación (Los tres caminos) se produce antes de que se insinúe la vaguada de Valhondo. El Carril de las Monjas, sin embargo, sí se dirigía hacia el citado valle.7.- La Rivera de Cañedo o Rivera Tuerta.8.- La vegetación, rica aunque castigada por incesantes intervenciones sin control ambiental, incluye también notables pies de quejigo, alcornoque y algún rebollo.

9.- Situada por Roldán Hervás en el rincón SW del término de El Cubo. La información contenida en "El miliario extravagante" coincide con esta atribución y especifica que Sabaria estaba enclavada sobre la vía Bletissa (Ledesma) - Octoduro (Toro) (la llamada Calzada o Cañada Toresana), poco antes de su cruce con la calzada de la Plata a la altura de El Cubo.

GOMEZ MORENO, Manuel (2003 Reproducción Facsímil): Catálogo Monumental de España: Provincia de Salamanca, Caja Duero, Salamanca (1)

 

Pags. 54-57 (56)

Calzada de la Plata

 

Pasada esta ciudad, nunca se ha visto miliarios ni se recuerda la antigua vía, que debió de ir por donde mismo el camino viejo de Zamora, pasando por Calzada de Valdunciel (7). Antes del confín de la provincia, en la alcairía de Izcala, promedia la distancia entre Salamanca y Zamora, que es donde el Itinerario pone la mansión de Sabaria

Restos arqueológicos de la época visigótica, hallados en Izcala (Topas).

El historiador salmantino Ramón Grande del Brio descubre restos arqueológicos en la zona de Izcala (Topas), en el entorno de la antigüa Via de la Plata a su paso por la provincia de Salamanca, y que demuestran que los asentamientos romanos fueron ocupados posteriormente por los visigodos. El nuevo hallazgo son una serie de piedras areniscas, labradas y numerosas cerámicas, en la Cañada de la Vizana. "Son restos que podrían situarse entre los siglos V y VII d.C., señala Grande del Brio; y que vienen a apoyar la tesis de que la Sabaria romana " fue un antecedente de la Fiscalis Mayoris de la época visigoda y que, según mis tesis, constituyó un importante punto de fiscalización" subraya el historiador salmantino.
Según las tesis de este investigador, la antigua villa romana de Sabaria persistió durante buena parte del periodo visigodo, aunque con el tiempo se fue transformando en asentamiento visigodo.