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People on the move do not have fixed abodes. They are free to go.

Durch transnationale Integrationsarbeit wird versucht, Minoritäten in Europa eine
arbeitsmarkt/schutz-strategische Plattform zu bieten, deren Ziel es ist majoritätenbedingte
Einengungsmuster zu verhindern und einseitigen Präferenzkanälen (z.B. das Konzept des
ethnozentrischen, europäischen Regionalismus und dessen ausgrenzender Föderalismus)
zum Schaden von benachteiligten Gruppen ihre wettbewerbsverzerrende Wirkung am Arbeitsmarkt
und zu nehmen (= EU-harmonischer Arbeitsschutz und Arbeitsvertragsschutz).
Unter Minorität ist dabei jede zahlenmäßig unterlegene Gruppe inkl. Assimilierungsanteile gemeint.
Diese Weitwinkelperspektive hat den Zweck, die jeweiligen Arten von Benachteiligung und
Einengung gruppenspezifisch zu erfassen, wettbewerbsverzerrende Präferenzkanäle freizulegen
und danach systematisch dahinterliegende, gemeinsame  Muster herauszuarbeiten. Sprach-,
Vernetzungs- und Integrationsprobleme werden dabei zum Arbeits- und Wertschöpfungsauftrag
(Sprachkompetenzverwirklichung, Sozialkompetenzentwicklung, Entwicklung technischer
Kompetenz im Umgang mit multimedialem Informationsaustausch, Entwicklung rechtlicher
Kompetenz im Spannungsfeld zwischen nationalen und transnationalen
Diskriminierungsmechanismen...) und sollen helfen das gemeinsame Haus Europa unter Nutzung
des (noch) vorhandenen Minoritätenreichtums in Buntheit und Frische zu erhalten.
Wettbewerbsuntauglichen Monopolisierungsströmungen wird  ein Modell arterhaltender
Lebenswertkultur entgegengesetzt, deren niederschwellige, lokal agierende Verknüpfungen zum
europäischen Netzwerk globale Möglichkeiten nachhaltig sichern.
 

Beispiel A: Die Lehrervereinigung "Sprachkompetenz" in Köln entwickelt ein offensives
Sprachbewußtseinkonzept für die Schnittstellen AusländerInnen/InländerInnen quer durch die
Institutionen (Kindergarten, Schule, Betrieb, Amt). Ziel ist das Vertrautwerden mit den Eigenheiten von  Nichtmuttersprachen. Erfahrungen aus dem multikulturellen London, wo eine Initiative ethnisch  und rassistisch benachteiligter "Arbeitsverhinderter" sich  in Selbsthilfe um multikulturellen Institutionszugang kümmert, werden  von kölschen arbeitslosen In- und Ausländern mit pädagogischer Eignung herangezogen um über die Software eines schwedischen Phonetiksimulators (aus der Hand der Stockholmer Arbeitsloseninitiative "Talk-Travellar")
Türkischsprachigen und Deutschsprachigen ein nachbarschaftliches, ressentimentfreies
Aufnehmen von "Fremdheit" zu ermöglichen. Durch Nutzung höchstwertiger
Kommunikationstechnologie vollzieht sich Sprachinteraktion und Sozialinteraktion  in einem
Rahmen, der nicht durch Klassenschranken geformt ist, was ein Heraustreten aus der jeweiligen Präferenzstruktur erleichtert. Mehrweg-Kommunikationsfähigkeiten der zweiten, dritten.. Generation von Zugewanderten/Minoritäten werden zum Wettbewerbsvorteil entwickelt und durch diesen Gewinn  Identitätskonflikte aufgelöst.

Beispiel B: Arbeitsschutz in Österreich vollzieht sich seit Jahren außerhalb der Mindeststandards, die in der EU zur Anwendung zu bringen sind. Dies bedeutet wiederum  Wettbewerbsverzerrung, Unsicherheiten für transnational operierende Betriebe und  Unsicherheiten gerade für Migranten und dessen Familien. Im Projektbogen "Gemeinsames Europa - Gemeinsamer Arbeitsschutz" vereinigen sich arbeitssuchende Migranten zu Arbeitsschutz-Initiativen, die innerhalb  Österreichs europäische Mindeststandards samt  deren besondere Ausformung aus ihren Herkunftsländern in die betriebliche Umsetzung der überforderten österreichischen Unternehmen einfließen lassen.
Die Erfüllung der Evaluierungspflicht (schriftlich festgesetzte Grundsatzerklärungen bezüglich des Umgehens mit Betriebsablaufsproblemen) im Arbeitsschutz in den jeweiligen Betrieben kann somit endlich EU-harmonisch umgesetzt werden.
Ebenso soll versucht werden, die spezifischen Erfahrungen von aus Österreich in die anderen
Länder der EU wandernden Arbeitsmigranten an deren Arbeitsplätzen zu erfassen und dieses
Feedback zur Verbesserung der katastrophalen Arbeitsschutzsituation in Österreich zu
verwenden.

Beispiel C: Sogenannte "autochtone Minderheiten" haben in ihrem vieljährigen Kampf um Gleichberechtigung  ein reichhaltiges Portfeuille an Methoden im Umgang mit "Rassismen" verschiedenster Art entwickeln und erproben können.
Auf die Mechanismen der Unterdrückung gesamteuropäischer oder globaler Minderheiten (nicht autochton) sind diese Erfahrungen allerdings nur äußerst begrenzt anwendbar. Im gemeinsamen Europa lösen sich ethnonationale Polaritäten mehr und mehr zugunsten eines bunten
Fleckerlteppichs an Kulturheterogenität auf. Menschenrecht und Austauscherleichertungen erlangen vor nationalen Bestimmungen rechtliche Anwendung.
Europäische Integration wird dabei vor allem von (schon prä-)EUtransnational verbundenen (z.B. gemeinsame außereuropäische Muttersprache, gemeinsame außereuropäische Religion, enge Vernetzung) Flecken in diesem Kulturteppich vorangetrieben ohne dabei vom autochtonen Verwachsensein behindert zu werden.
Mobile, transnationale Minderheitengruppen am Arbeitsmarkt treten in Austausch mit den jeweiligen autochtonen Minderheitengruppen und lassen dabei ihre transnationale, europäische Erfahrung miteinfließen. Um diesen Fluß in Gang zu bringen, ist allerdings von Seiten der autochtonen Gruppen organisatorische Vorsorge dahingehend zu treffen, daß sich Einbindung reibungsfrei und effizient, freundlich und rassismusfrei vollziehen kann (=zur
Verfügung Stellung von organisatorischer Infrastruktur, Verbindungsaufbau, Einführung in die jeweiligen regionalen Besonderheiten, Vereinseinbindung...).
Dieser Integrationsprozeß ermöglicht den Autochtonen nicht nur das Herauskommen aus der
Stigma-Falle, in der sie sich nach Verfestigung ihrer Opferrolle befinden, sondern ermöglicht einen Aufbruch zum gemeinsamen, grenzenlosen Kärnten/Koroška/Carinzia, Friaul/Friuli, Tirol...  Europa unter der Nutzung eines Trends, der bereits Zeitetappen zuvor die Distanzierung von Knechtschaft und Elendsstigma, grenzentürmender Verwachsenheit und Kommandohierachien ermöglicht hat.
Transnationales, grenzenloses Vielvölkerland Alpe-Adria nicht mit drei, sondern >30 verschienen Kulturen, die durch Vernetzung die Hefe des europäischen Integrationsprozeß werden oder (wie bei den Roma) diese Hefe schon lange sind.
Im EUROPANTH  schließen sich die Migranten in einer Rückverbindung zwischen "Heimat" und "Fremde" zusammen. Spezifische Anlagen (eigentl. natürliche Erfordernisse) der Migranten werden komplementär in das bestehende (zumeist nur auf  Nichtmigranten Rücksicht  nehmende) Gefüge von Recht und Ordnung eingebaut und dadurch endlich ein bewusst diskriminierungsfreier Raum am "Markt" (Wohnen, Arbeiten, Ämter...) geschaffen
.
Ein Beispiel: Nomaden und Migranten haben meist keine physischen Orte, an welchen sie sich ueber Jahre und Jahrzehnte hinweg aufhalten. Gegenueber dauernd Sesshaften sind sie dahingehend benachteiligt, dass durch Ortswechsel sie ua. nicht nur in ein Chaos an Unzuständigkeiten und Kompetenzlöchern gestossen werden sondern auch Rechte und Ehrenpflichten verlieren, fuer deren Erwerb (oft lange Jahre) physische Ortsanwesenheit notwendig sind. Durch Verankerung der Existenz des Nomaden oder Migranten im Cyberspace (z.B. per ortsunabhängig erreichbarer e-mail Adresse oder Homepage rund um die Uhr) und deren K E N N T N I S N A H M E durch die Behoerden
in einem Register (z.B. in Österreich "10. Bundesland"), das die Wahrnehmung örtlicher Zuständigkeit samt der Möglichkeit des Erwerbs von (Dauer)rechten und -pflichten ermoeglicht, ist der diskriminationsfreie Raum verwirklicht, der gleichberechtigten Zugang zu Staatsbuergerrecht und -pflicht zu garantieren vermag.
 
Welche Zielgruppe soll angesprochen werden?
Menschen, die migrieren, sei es aus wirtschaftlichen Gründen, aus Gründen der Einengung oder Verfolgung, sei es aus persönlichen Gruenden. Aber auch sollen Menschen angesprochen werden, die ihr Ziel, "Heimat" zwar gefunden haben, ihr aber aus bestimmten Gründen noch immer als "Fremde" gegenüberstehen (muessen), sei es wegen
Sprachbarrieren, Ressentiments, Vorurteil, Diskriminierung oder auch aus kulturellem
Missverstaendnis heraus. Die Möglichkeit der Beheimatung im Cyberspace mit allen Rechten und Pflichten anderer Buerger auch, wird letztlich auch den Nichtmigranten Anregung geben, einen Austausch und vielleicht auch einen Rollentausch vorzunehmen, um durch Marktaus-
weitung in den Cyberspace gegenläufige "Transmigration" wahrwerden zu lassen: Sesshaftes wird virtuell --- Virtuelles wird sesshaft. Die Öffnung einer neuen, humaneren Perspektive auf unserem immer enger werdenden Planeten.
 
Schaffung eines virtuellen 10. Bundeslandes mit einem eigenen dezentral über ganz Österreich verteilten, virtuellen Verwaltungsapparat. Vorstufe dazu ist die Vernetzung existierender Migranteninitiativen. Erste Schritte in dieser Richtung
wurden bereits gegangen, wobei die Ueberwindung der Sprachbarriere durch Einsatz von
vertrauensbildenden Manahmen und Hilfsmitteln, wie Übersetzungsprogrammen und Sprachensoftware, es Migranten in einer Vorstufe überhaupt ermöglichen
soll, den jetzigen Rahmen von Recht und Pflicht zu durchschauen (Evaluierung von
Ungleichbehandlungspotentialen).
Welche Arbeitsmethoden werden eingesetzt?
• Streetwork (die diskriminierten Migranten und gesellschaflich Ungleichbehandelten finden sich nach Ausstoss aus der Sesshaftigkeit auf der Strasse wieder)
• Öffentlichkeitsarbeit in den Vorstuben der Migrantenverwaltungsämter (Fremdenpolizei, Meldebehörden, Arbeits/Sozialämter, ...) durch Verteilung mehrsprachiger Informationen und Hintergrunderörterungen
• Kontaktnahme mit Kultusgemeinden, an denen sich Migranten treffen
• Installierung und Schulung von Multimediabetrieb
Wann und wo findet das Projekt statt?
Seit 1992 wird in enger Zusammenarbeit mit Migranten Aufklaerungsarbeit zur selbstwerterhaltenden Heranfuehrung an österreichische "Integrationserfordernisse" geleistet. Nach Stationen in Osteuropa, Großbritannien, Frankreich, Italien, Schweden betreut das Projekt EUROPANTH (europäische) Migranten in Wien, Niederösterreich, Burgenland und Kärnten.
In  Gallizien/Galicija wurde Ende August 1996 ein EU-Peace-Camp abgehalten, an welcher diskrimierte - weil migriernd - Jugendliche und Erwachsene aus England, Italien und vor allem Österreich teilgenommen haben. Die Veranstaltung fand in/um
das Integrations- und Friedenshaus Gallizien/Galicija statt.
Mögliche Mitveranstalter?
Als mögliche Mitveranstalter sind in Kärnten vor allem die Organisationen der Kärntner Slowenen, im Burgenland der Romaverein und in Wien Integrationshäuser zu nennen.
 
Wie wird das Projekt finanziert? An welche Stellen wurden Anträge gestellt, welche finanziellen Unterstuetzungen wurden bereits zugesagt?
Die Finanzierung des Projektes erfolgt aus Anleihen sowie aus privater und oeffentlicher Förderung. Diesbezuegliche  Anträge wurden bereits an christliche und nichtchristliche Kultusgemeinschaften, an europäische und nationale sowie an bundesländerspezifische Fonds gestellt. An finanziellen Unterstützungen wurden bisher 194 000 oeS zugesagt sowie eine (allerdings nur baulich zu verwendende) Backingreserve von ca. 1,8 Mio oeS anheimgestellt.
 
Wie hoch ist das voraussichtliche Gesamtbudget, welche Ausgaben sind wofür zu erwarten?
          Das voraussichtliche Gesamtbudget beträgt:
monetär............................................................12 Mio OeS
nichtmonetär.....................................................600 Mio OeS-Aequivalente
Integrations- Friedenshausbetrieb.......................66 000 p.a.
Installation von Multimediafacilities.....................250 000. --
Betrieb der Multimediafacilities..........................125 000. p.a.
Reisespesen......................................................44 000 p.a.
Veranstaltungen................................................250 000 p.a.
Mitarbeiter........................................................Rest
Die Ausgaben sind über eine 40jährige Projektlaufzeitsdauer bei Verwirklichung mehrerer dezentraler Integrationsknoten in den Ballungszentren bis zum break even bereits durchschnittlich gewichtet. Die 40jährige Laufzeit sichert die
generationspezifische Integration von Migranten. Das Projekt soll sich nach sieben Jahren selbst finanzieren.
 
Wie soll die abschliessende Dokumentation gestaltet werden?
Das Institut für Medienkommunikation und das Institut für EU-Wirtschaft dokumentiert den Aufbau des virtuellen 10. Bundeslandes, wobei auch sämtliche Rechte in diesem Zusammenhang von dort aus verwaltet werden.

Beispiel D: Die Jugendarbeitslosigkeit in Europa ist mit dafür verantwortlich, daß Ausländerheime brennen und Menschen auf offener Straße angegriffen werden, nur weil sie eine andere Kultur, Hautfarbe besitzen, eine andere Sprache sprechen als ihre zumeist jugendlichen Angreifer. Sinnvolle
Interaktion mit den Problemen, aber auch mit der Kultur von Ausländern kann mithelfen diese
"sprachlosen Zerstörungsaffekte" aufzulösen und in einen  intensiven Dialog zwischen jungen
Menschen zu transformieren.
Dabei ist es vordringlich, den Anderen in seiner Ganzheit wahrnehmen zu können und keine
isolierten, abgespaltenen Anteile mit Vorurteilen vermengt sich verabreichen zu lassen.
Friedenswochen in den Sommermonaten sind eine Gelegenheit, daß sich junge Menschen
abseits von Schul- oder Werkbank, Disco oder Sportplatz treffen, miteinander diskutieren,
gemeinsam darüber nachdenken, wie der Quantensprung aus der einen Kultur zur Kultur des
Anderen zu schaffen wäre.

Niederschwellig organisierte Peace-Camp Atmosphäre mit Workshops und Vorträgen bieten das  geeignete Ambiente, um außerhalb von festgefügten Strukturen wie Familie, Schule, Arbeitsalltag...irgendwo in ungewohnter Umgebung ein wenig Öffnung und Aufbruch zu erleben -- gerade durch das Kennenlernen der Vielfältigkeit des Andern.
Im wahrsten Sinne des Wortes "vertieft" werden kann dieser "Get to know"-Prozeß durch Mitarbeit bei regionalen archäologischen Aktivitäten, wie Grabungen, Freilegungsarbeiten,
Explorationen...Diese gemeinsam unternommene Entdeckung von eigener und "fremder" Kultur vermag auch noch so unterschiedliche, kulturheterogene Arbeitseinheiten zu "Expeditionsteams" verschweißen und zeitigt für das gemeinsame Europa die erwünschte Wirkung: Integration.

Der transnationale Projektbogen "Buddeln für Europa" soll europäischen Minderheiten, die sich in  mehreren  Partnerstaaten der Union niedergelassen haben (oder auch noch migrieren) die
Möglichkeit bieten, über ein Funding von ESF und regionalen Träger, gezielt an regionalen archäologischen Aktivitäten mitzuarbeiten. Das gemeinsame Explorieren der Wurzeln Europas durch europäische Minderheiten in Zusammenarbeit mit lokalen Trägern ist als aktive Bewegung für Friede und Integration mehr als eine Geste oder eine Absichtserklärung. Buddeln für Europa im Rahmen dieses transnationalen Projektbogens bedeutet Anerkennung von Multikulturalität und Transnationalität im   g r e n z e n l o s e n    Europa.

Beispiel E: Der Konflikt zwischen Nomaden und Seßhaften ist wohl der älteste Konflikt, seit der Mensch sein Heil in der Seßhaftwerdung zu suchen begonnen hat. Diese Landnahme, dieser Begrenzungsprozeß ist eigentlicher Beginn der Nationenbildung und konnte nur durch jahrtausendelange Diskriminierung von Nichtseßhaften oder Nomaden funktionieren. Das gemeinsame Europa versucht diese Einkapselungen aufzulösen, zumal erst "freedom of movement" (Freizügigkeit) Europa zu einem binnengrenzenlosen Gebilde machen kann.

Durch Europa ziehende Menschen sind die wahren Integratoren des grenzenlosen Europas. Nicht nur die Samen oder Yörük, die mit ihren Herden und Gerätschaften quer durch Skandinavien oder Anatolien ziehen, sondern auch alle anderen, die tlw. nationalen Diskriminierungen zum Opfer gefallen sind, aufgebrochen sind und aufbrechen, teils weil sie nicht Elemente von Menschenverachtung sind, teils weil sie einen größeren Horizont besitzen als die Begrenzer. "Zigeuner" ist einer der stigmatisiernden Begriffe, mit dem Menschen, die Grenzenlosigkeit dem Begrenzungsprozeß vorgezogen haben, ettiketiert werden (von denen, denen das Kainszeichen aufgedrückt wurde, laut Bibel der Christen).
Die Samen in Skandinavien sind geschützte Nomaden, denen eine Kooperation mit den seßhaften Behörden durch besondere Rücksichtnahme auf ihre Eigenart ermöglicht wird (im
Behördenverkehr - Einrichtung gesonderter Zustellmöglichkeiten für die gültige Zustellung
behördlicher Schriftstücke an wechselnde Abgabestellen, Nutzung ortsunabhängiger Möglichkeiten der Kommunikationstechnik wie Funk/Fernsprechtechnik, Networks, Electronic Mail/boxes, ...zur Gewährleistung von benachteiligungsfreier Erreichbarkeit und Wahrnehmung von nomadenangepaßter Zuständigkeit).

Das Projekt EUROPANTH verbindet europäischen Nomaden transnational zur Selbsthilfe.
Durchgesetzt werden soll die Gleichbehandlung von Nomaden vor europäischem und nationalem
Gesetz. Skandinavische, englische, friulanische, pyrenäische, anatolische und großösterrreichische Aktivitäten dazu  werden über EUROPANTH transnational koordiniert.