A
Bíblia, que segundo os cristãos é a palavra de Deus impressa em um livro, e,
por conseqüência nunca erra, diz que "A alma da carne está no
sangue" (Levitício, 17, 2); Assim, quando um vampiro sorve o sangue
absorve também a alma da vítima, o que confere um toque mágico à ação.
Por esta
razão, o vampiro seleciona vítimas fortes e vigorosas, tendo a intenção
mágica de transferir toda a sua força para si mesmo, esgotando o desprevenido.
Costuma-se preferir vítimas determinadas, com muita personalidade ou até um
pouco autoritárias, pois estas possuem uma resistência maior e uma alma mais
forte.
O
esgotamento da vítima deve ser total. E se for um trabalho realizado com
habilidade e mestria, a vítima pode entrar num estado mórbido de
inconsciência ou sonolência profunda, similar ao coma, num breve lapso de
tempo. Talvez minutos.
Os
mestres nesta arte podem prosseguir a prática até que a vítima esteja no
umbral da morte. Deste modo, não só se obtém a força física da vítima como
também escraviza-se-lhe o espírito, que passa a servir ao vampiro como
espírito familiar.
Assim,
nos casos vulgares o vampiro vai direto ao fim, violentando suas vítimas sem
complacência e estrangulando-as amiúde logo que se farta delas. Entretanto, o
vampiro está sujeito a experimentar, ocasionalmente, um fascínio de
intensidade crescente, para com certas pessoas, análogo à paixão do amor.
Para se
aproximar dessas pessoas, ele demonstra uma paciência inesgotável e cria uma
inaudita profusão de estratagemas de conquista antes de consumar seus intentos.
Nestes casos, ele irá cultivar e prolongar seu prazer criminoso com requintes
de detalhes, dedicando-se a persistentes cortejos para, aos poucos, seduzir a
vítima. Espera então receber, da parte desta, um sentimento de aprovação e
simpatia. Não desiste antes de haver saciado sua paixão, bebendo até a
última gota do sangue de sua desejada vítima.
A medida
que a vítima perde sangue, vai se tornando mais sensível e sua agonia
apresenta uma doçura embriagante. Apesar da palidez e do esgotamento, a vítima
adquire uma nova beleza. A enfermidade despoja-a de seu viço natural para
cerca-la com o halo de um espírito fugaz, semelhante a um ser precioso demais
para o deleite humano, como se houvessem tomado-lhe posse os inclementes deuses
que se ocultam na obscuridade.
Durante
o dia fica prostrada, só se agitando ao cair da noite. Morrendo, após certo
tempo, de enfraquecimento e torpor caso continuem os ataques.
Nos
sonhos que acompanham os ataques parece à vítima que o quarto torna-se cada
vez mais tenebroso e, subitamente, vem a dolorosa impressão de duas picadas de
agulhas penetrando na garganta.
No
Dissertatio de Vampiris Seruiensibus, publicado na Alemanha em 1733, John
Heinrich Zopfius descreve os ataques da seguinte forma: "Os vampiros saem
de sua sepultura pela noite, atacam as pessoas que dormem, apassiveis, na sua
cama, extraem todo o sangue de seu corpo e as destroem. Perseguem homens,
mulheres e crianças sem que lhe importe idade nem sexo. Aqueles que se
encontram sobre sua maléfica influência sentem asfixia e uma falta total de
alegria, após o qual advém a morte. Algumas pessoas a quem se perguntou, pouco
antes de falecer, pelas causas que lhes obrigavam a abandonar o mundo dos vivos,
responderam que certas pessoas recentemente falecidas haviam abandonado suas
tumbas para atormentar-lhes."
Os que
falam nisso, as vezes mencionam a impossibilidade para discernir uma forma
humana ou um rosto preciso. Muitas vezes trata-se de uma forma animal, escura,
na qual brilham dois olhos.
Se a
vítima toma consciência de que se trata de um vampiro durante os primeiros
pesadelos que acompanham os ataques e conta a seus familiares, pode ser salva,
caso sejam tomadas as devidas providências. (É claro que nos dias atuais
diriam que foi apenas um delírio causado pelo estresse. Depois a pessoa
morreria de ataque cardíaco ou qualquer outra coisa mais racional ...)
Se
guarda silêncio, pouco a pouco os pesadelos diminuem e desaparecem, dando lugar
à uma espécie de torpor mórbido de aparência neurastênica e uma atração
pela morte. A vítima está então definitivamente perdida.
O Beijo
de Fogo é o máximo do prazer. É o desejo de tirar da vida o alimento para a
eternidade. Mas este relacionamento chega inclusive a ir além do puramente
alimentar. É uma tentativa de transubstânciação, uma união hipoestásica
bastante difícil de compreender. O liquido que transvasa é apenas um
simulacro, uma diversão até. Algo que distrai a vítima do verdadeiro roubo,
da verdadeira extorsão, disto que se encontra alheio, em outro lugar ou, às
vezes, em outro tempo e que o sangrado mal suspeita, a absorção da própria
alma.