评“摩西是神”

摩西是神？

问：师尊，请您告诉我们摩西、以色列和正法的关系。 　　

师：摩西和正法没有关系啊。但是呢，我讲出来了你们不要对常人随便去讲，常人不容易理解，其实摩西才是过去度犹太信徒的神。犹太人出埃及以后啊，管他们的神就是摩西了。他们嘴里说着耶和华，其实耶和华不度人，因为耶和华是更高的神，而度人的神是摩西，而摩西呀、耶稣啊、圣玛丽亚啊都是这一层度人的神，所以真正管犹太人信仰的是摩西。这些人是不太知道，我是讲真实情况。犹太人也是神造的一个民族，所以在正法中也是要挽救的对象。(2003年4月20日纽约)

评1：有《圣经》旧约知识的人知道，耶和华神要摩西带领以色列人从他们为奴的埃及走出来，到神应许他们的迦南地，就是现在以色列国的地方，并不是度到天国去。

在快要到达目的地的时候，耶和华神不让摩西进入迦南地：

· 耶和华对摩西说：「你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地。看了以後，你也必归到你列祖（原文作本民）那里，像你哥哥亚伦一样。因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣。」（这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。） - 民数记27：12-14

尽管摩西恳求神让他过约旦河、进入迦南地，但没有得到应允：

· 那时，我恳求耶和华说：『主耶和华啊，你已将你的大力大能显给仆人看。在天上，在地下，有什麽神能像你行事、像你有大能的作为呢？求你容我过去，看约但河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。』但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我，对我说：『罢了！你不要向我再提这事。你且上毗斯迦山顶去，向东、西、南、北举目观望，因为你必不能过这约但河。你却要嘱咐约书亚，勉励他，使他胆壮；因为他必在这百姓前面过去，使他们承受你所要观看之地。』 - 申命记3：23-29

在另外一处，《圣经》记载着摩西的逝世：

· 当日，耶和华吩咐摩西说：「你上这亚巴琳山中的尼波山去，在摩押地与耶利哥相对，观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。你必死在你所登的山上，归你列祖（原文作本民）去，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归他的列祖一样。因为你们在寻的旷野，加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。我所赐给以色列人的地，你可以远远的观看，却不得进去。」 - 申命记32：48-52

· 摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海，南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。耶和华对他说：「这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：『我必将这地赐给你的後裔。』现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。」於是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。摩西死的时候年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。 - 申命记34：1-8

问题：摩西自己都不能进入迦南地，又怎能度人去呢？

评2：说摩西是神，按 “李老师”的话来说， “那是骂他”，摩西听了一定会觉得比骂他还难受，因为摩西亲自向以色列人传达了耶和华神的十诫，其中说道：

· 神吩咐这一切的话说：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。…我耶和华你的神是忌邪的神。…不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪…耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 - 出埃及记20:1-11

而且，摩西也谆谆教导以色列人要遵守耶和华神的律法：

· 你且考察在你以前的世代，自神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见神在火中说话的声音，像你听见还能存活呢？这样的大事何曾有、何曾听见呢？神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事，像耶和华你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢？这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。因他爱你的列祖，所以拣选他们的後裔，用大能亲自领你出了埃及，要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久。 - 申命记4：32-40）

· 以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。 - 申命记6：4-5

师：讲到这儿，我给你们讲点你们愿意听的吧。（众笑）（鼓掌）

　　刚才呢谈到以色列民族，《圣经》上讲是耶和华造了以色列人¹。其实我们这个宇宙啊，就是我一贯所说的这个小宇宙，这个小宇宙叫什么呢？就是中国那个传说中讲开天辟地的盘古。…我不是讲神有三位一体吗²？有神体，有他的真神，他那个真神不是，而他的这个身体就是我所说的这个小宇宙。…

　　当时派下来的神呢，有几种神。一个是犹太人讲的耶和华。耶和华造了犹太民族的这种人，这种人包括南欧的一部分，都是这种人种。北欧有部分白人是另外的神造的。有四种白人的神造了四种白人…黑人也是黑人天上的神造的，也不是一个神，所以黑人的形象，他们互相之间也是有差异的…为了要在这里传法，要造就人的形象，什么样的神就造就了什么样的人，所以说神照着自己的形象造了人³，那是真的。今天的人就是这么来的。…

我今天不是把白人度成黄种人，把黄种人度成白人，（众笑）这一点大家也清楚。我是叫所有人你哪来的回到哪去。你修得好的我就给你更高的果位。你是神，你还修成你原来神的形象，我是不会给你动的；你原来是佛来的，你还是佛；你原来是道，你还是道。我去掉的是你在后天宇宙变得不好了的一切因素，同时同化大法，把一切都给你们归正，给你更好的，给你未来神应该有的状态。（鼓掌）⁴

　　因为宇宙里面就是有不同的生命、不同的众生、不同的神，不能都变成一样的，那是不行的，那宇宙也不繁荣了。它就是这样。对于这些生命来讲，不管外形什么样，都有他历史上的一个过程，都是值得珍惜的，因为那是宇宙的过程。

刚才讲了点你们愿意听的⁵。（笑）我想呢，这个条子大家就别提了，还有几张我念完就完了，因为我不想更多地占用大家的时间。

评论：

· ¹《圣经》上讲是耶和华造了以色列人。- 《圣经》上讲是耶和华神造的人是世界上所有人的始祖，后来耶和华神拣选了以色列人作为神的选民。

· ²“我不是讲神有三位一体吗？” – 三位一体是基督教特有的神学概念，说明三一真神的真理，不能被随意借用。

· ³神照着自己的形象造了人 - 《圣经》上讲“神就照着自己的形象造人”(创世记1:27)指神把自己有智慧、有管理的能力以及理性、感情等特质给了人。“神是个灵” (约翰福音4:24)，并没有像人一样的肉体，除了道成肉身的耶稣基督在复活被提升天以前。

· ⁵刚才讲了点你们愿意听的。- 人爱听的是什么呢？是⁴“你是神，你还修成你原来神的形象，我是不会给你动的；你原来是佛来的，你还是佛；你原来是道，你还是道。我去掉的是你在后天宇宙变得不好了的一切因素，同时同化大法，把一切都给你们归正，给你更好的，给你未来神应该有的状态。” （鼓掌）如果你想知道人类的始祖犯罪的原因，可以查考《圣经》〈创世记〉第三章1-5节蛇与人的对话。