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BIOGRAFÍA DE CAMILO TORRES RESTREPO. EL “CURA GUERRILLERO”

 

 

Camilo Torres R. nació el 3 de febrero de 1929 en Bogotá (Colombia); desde muy temprana edad comienza a dar testimonios de su constante preocupación por los oprimidos y va acrecentándose en su conciencia que lo fundamental del hombre es el amor inclaudicable por los desposeídos. 

 

Convencido que la mejor manera de encontrar alivio, a los sufrimientos del pueblo y por sus propias motivaciones ingreso al seminario y se hizo sacerdote. En 1954 en Lovaina (Bélgica), obtiene el grado de licenciado  en Ciencias Sociales, permaneciendo en este país entre 1954- 59.  Regresa a Colombia en 1959 vinculándose a la universidad Nacional ejerciendo las actividades de capellán y profesor de sociología, donde además fundo la facultad de sociología en colaboración con el profesor Eduardo Umaña Luna en el año 1959. 

 

En estos años Camilo comienza a expresar la necesidad y la posibilidad histórica del dialogo entre los MARXISTAS y los CRISTIANOS, pensamientos que en su desarrollo practico crearía situaciones nuevas al interior de la iglesia colombiana y latinoamericana. 

  

En 1962 comienza a tener dificultades de  parte de las autoridades eclesiales,  siendo destituido por el cardenal Luis Concha Córdoba exponente del más rancio conservadurismo. 

 

Comienza a ejercer la decanatura de la Escuela Superior de Administración Pública (ESAP) y colabora en la redacción del libro "Violencia en Colombia".  Participa en varios seminarios en Argentina, Venezuela y Perú y en ellos proclama abiertamente la necesidad de profundos cambios sociales en el continente. 

 

A partir de 1964 promueve reuniones con dirigentes políticos del Partido Comunista, las juventudes del movimiento Revolucionario liberal, (MRL), el movimiento estudiantil Colombiano, el Frente Unido de acción revolucionaria y con jóvenes no alineados políticamente.  Este momento es trascendental en la vida de Camilo ya que no solo conoce  más de cerca los diversos sectores de la Izquierda Colombiana; Si no que le permite ir dando su paso de sociólogo a dirigente político. 

Se acrecienta su preocupación por los oprimidos, su conciencia de la exigencia de amor al prójimo, más sus estudios y formación sociológica le demuestran la importancia de que el amor tiene que ser eficiente; es decir, que se necesita el cambio de estructuras, que es obligatoria una revolución social. 

 

Simultáneamente con la aparición de la declaración programática del ELN en febrero de 1965, Camilo hace publica su "plataforma para un movimiento de unidad popular", conocida luego como la Plataforma del Frente Unido. 

 Su vida política y revolucionaria nace ligada al contexto histórico y social en que surge el ELN  y esto explica las profundas coincidencias entre el ELN y Camilo. 

 

En la convocatoria amplia del Camilismo, comienzan a converger amplios sectores de trabajadores, sectores populares, estudiantes, cristianos, intelectuales.  Su persistencia en la unidad, en la amplitud, expresada en su llamamiento a "tomar lo que nos une y dejemos lo que nos separa" se convierte en la clave del crecimiento posterior del Frente Unido.  Desafortunadamente el sectarismo,  padre natural de la izquierda, se impone y el Frente Unido se ve diezmado por la propia mezquindad de la gran mayoría de sus componentes. 

 

 Los sectores no alineados son el basamento vital del Frente Unido y entre ellos se destacan algunos dirigentes estudiantiles miembros del ELN como Julio Cesar Cortes, Jaime Arenas Reyes y José Manuel Martínez Quiroz. 

 

 En julio de 1965 presenta la solicitud de ser reducido al estado laical, debido a la persecución a la que es sometido por la jerarquía de la iglesia católica.  El 27 de julio celebra su última misa. 

 

En los meses que van de julio a octubre toma contacto con diferentes regiones de Colombia, y  a través del Frente Unido, el periódico del Frente, transmite sus famosos mensajes a los cristianos, a los camilistas, a los militares, a los campesinos, a las mujeres, a los estudiantes, a la oligarquía, a los sindicalistas, a los no alineados, a los cesantes y al frente unido del pueblo. 

 

Camilo se había vinculado al ELN, meses antes de lanzar su histórica "proclama al pueblo Colombiano", en enero 7 de 1966 donde hace pública su incorporación a nuestras filas. 

 

En efecto, el 3 de julio de 1965, Camilo se entrevista con Fabio Vásquez C en las montañas de San Vicente de Chucuri y allí se acuerda su permanencia y militancia en la organización. 

 

El 18 de octubre del 65, a las 5 de la tarde le dice Camilo a uno de sus asesores: "No me puedo estar más aquí. El ejército ya lo sabe todo.  Sabe mi vinculación con el ELN. Yo no quiero que me maten como  Gaitán en la carrera séptima sino que me maten en el monte.  Porque a Gaitán lo mataron en la ciudad y su muerte no mostró ningún camino.  Mientras que si a mí me matan en el monte, mi muerte si señala un camino".  

 

Camilo llega al frente José Antonio Galán el nueve de octubre de 1965, después de recibir del comandante Manuel Vásquez Castaño las ultimas instrucciones.  En la guerrilla se distingue por su sencillez y su inmenso cariño por los campesinos, se adapta físicamente y aporta en la alfabetización de los combatientes. 

 

Camilo muere en combate el 15 de febrero de 1966 en la vereda "Patio Cemento" del municipio de san Vicente de Chucuri (Santander) como su madre Isabel de Restrepo lo dijo:  "CAMILO NACIÓ CUANDO LO MATARON".