|
|
|
|
|
|
|||
|
|
GUERRILLAS EN LATINOAMERICA
LISTA
DE NOTICIAS
BIOGRAFÍA DE CAMILO TORRES RESTREPO.
EL “CURA GUERRILLERO” Camilo Torres R. nació el 3 de febrero de 1929 en Bogotá (Colombia);
desde muy temprana edad comienza a dar testimonios de su constante
preocupación por los oprimidos y va acrecentándose en su conciencia que lo
fundamental del hombre es el amor inclaudicable
por los desposeídos. Convencido que la mejor manera de encontrar alivio, a los sufrimientos
del pueblo y por sus propias motivaciones ingreso al seminario y se hizo sacerdote.
En 1954 en Lovaina (Bélgica), obtiene el grado de licenciado en Ciencias Sociales, permaneciendo en este
país entre 1954- 59. Regresa a
Colombia en 1959 vinculándose a la universidad Nacional ejerciendo las
actividades de capellán y profesor de sociología, donde además fundo la
facultad de sociología en colaboración con el profesor Eduardo Umaña Luna en el año 1959. En estos años Camilo comienza a expresar la necesidad y la posibilidad
histórica del dialogo entre los MARXISTAS y los CRISTIANOS, pensamientos que
en su desarrollo practico crearía situaciones nuevas al interior de la
iglesia colombiana y latinoamericana. En 1962 comienza a tener dificultades de parte de las autoridades eclesiales, siendo destituido por el cardenal Luis Concha
Córdoba exponente del más rancio conservadurismo. Comienza a ejercer la decanatura
de la Escuela Superior de Administración Pública (ESAP) y colabora en la
redacción del libro "Violencia en Colombia". Participa en varios seminarios en
Argentina, Venezuela y Perú y en ellos proclama abiertamente la necesidad de
profundos cambios sociales en el continente.
A partir de 1964 promueve reuniones con dirigentes políticos del
Partido Comunista, las juventudes del movimiento Revolucionario liberal, (MRL),
el movimiento estudiantil Colombiano, el Frente
Unido de acción revolucionaria y con jóvenes no alineados políticamente. Este momento es trascendental en la vida de
Camilo ya que no solo conoce más de
cerca los diversos sectores de la Izquierda Colombiana; Si no que le permite
ir dando su paso de sociólogo a dirigente político. Se acrecienta su preocupación por los oprimidos, su conciencia de la
exigencia de amor al prójimo, más sus estudios y formación sociológica le
demuestran la importancia de que el amor tiene que ser eficiente; es decir,
que se necesita el cambio de estructuras, que es obligatoria una revolución
social. Simultáneamente con la aparición de la declaración programática del
ELN en febrero de 1965, Camilo hace publica su "plataforma para un
movimiento de unidad popular", conocida luego como la Plataforma del
Frente Unido. Su vida política y
revolucionaria nace ligada al contexto histórico y social en que surge el
ELN y esto explica las profundas
coincidencias entre el ELN y Camilo. En la convocatoria amplia del Camilismo,
comienzan a converger amplios sectores de trabajadores, sectores populares,
estudiantes, cristianos, intelectuales.
Su persistencia en la unidad, en la amplitud, expresada en su
llamamiento a "tomar lo que nos une y dejemos lo que nos separa" se
convierte en la clave del crecimiento posterior del Frente Unido. Desafortunadamente el sectarismo, padre natural de la izquierda, se impone y
el Frente Unido se ve diezmado por la propia mezquindad de la gran mayoría de
sus componentes. Los sectores no alineados son
el basamento vital del Frente Unido y entre ellos se destacan algunos
dirigentes estudiantiles miembros del ELN como Julio Cesar Cortes, Jaime
Arenas Reyes y José Manuel Martínez Quiroz.
En julio de 1965 presenta la
solicitud de ser reducido al estado laical, debido a la persecución a la que
es sometido por la jerarquía de la iglesia católica. El 27 de julio celebra su última misa. En los meses que van de julio a octubre toma contacto con diferentes
regiones de Colombia, y a través del
Frente Unido, el periódico del Frente, transmite sus famosos mensajes a los
cristianos, a los camilistas,
a los militares, a los campesinos, a las mujeres, a los estudiantes, a la
oligarquía, a los sindicalistas, a los no alineados, a los cesantes y al
frente unido del pueblo. Camilo se había vinculado al ELN, meses antes de lanzar su histórica
"proclama al pueblo Colombiano", en enero 7 de 1966 donde hace
pública su incorporación a nuestras filas.
En efecto, el 3 de julio de 1965, Camilo se entrevista con Fabio
Vásquez C en las montañas de San Vicente de Chucuri y allí se acuerda su permanencia y
militancia en la organización. El 18 de octubre del 65, a las 5 de la tarde le dice Camilo a uno de
sus asesores: "No me puedo estar más aquí. El ejército ya lo sabe
todo. Sabe mi vinculación con el ELN.
Yo no quiero que me maten como Gaitán en la carrera séptima
sino que me maten en el monte. Porque
a Gaitán lo mataron en la
ciudad y su muerte no mostró ningún camino.
Mientras que si a mí me matan en el monte, mi muerte si señala un
camino". Camilo llega al frente José Antonio Galán el nueve de octubre de 1965,
después de recibir del comandante Manuel Vásquez Castaño las ultimas instrucciones.
En la guerrilla se distingue por su sencillez y su inmenso cariño por
los campesinos, se adapta físicamente y aporta en la alfabetización de los
combatientes. Camilo muere en combate el 15 de febrero de 1966 en la vereda
"Patio Cemento" del municipio de san Vicente de Chucuri (Santander) como su madre Isabel de
Restrepo lo dijo:
"CAMILO NACIÓ CUANDO LO MATARON". |
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|||