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周易卷之二     2003.4.28     林明哲教授编订

    周易上经(这里面红色字是“易经”,黑色字是“十翼”。)
        (下面有「搜寻引擎」,可免费搜寻到「易经十翼」的解释。)

31.咸,亨,利贞,取女吉。
   彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利
      贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感
       ,而天地万物之情可见矣。
    象曰:山上有泽,咸,君子以虚受人。
    初六,咸其拇。
    象曰:咸其拇,志在外也。
    六二,咸其腓,凶,居吉。
    象曰:虽凶居吉,顺不害也。
    九三,咸其股,执其随,往吝。
    象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。
    九四,贞吉,悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
    象曰:贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。
    九五,咸其脢,无悔。
    象曰:咸其脢,志末也。
    上六,咸其辅颊舌。
    象曰:咸其辅颊舌,滕口说也。
   
32.恒,亨,无咎,利贞,利有攸往。
   彖曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒,亨,
      无咎,利贞,久於其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则
       有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久於其道而天下
       化成,观其所恒,而天地万物之情可见矣。
    象曰:雷风,恒,君子以立不易方。
    初六,浚恒,贞凶,无攸利。
    象曰:浚恒之凶,始求深也。
    九二 ,悔亡。
    象曰:九二悔亡,能久中也。
    九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。
    象曰:不恒其德,无所容也。
    九四,田无禽。
    象曰:久非其位,安得禽也。
    六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
    象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。
    上六,振恒,凶。
    象曰:振恒在上,大无功也。
   
33.遯,亨,小利贞。
   彖曰:遯亨,遯而亨也,刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时
      义大矣哉。
    象曰:天下有山,遯,君子以远小人,不恶而严。
    初六,遯尾,厉,勿用有攸往。
    象曰:遯尾之厉,不往何灾也。
    六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。
    象曰:执用黄牛,固志也。
    九三,系遯,有疾厉,畜臣妾,吉。
    象曰:系遯之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。
    九四,好遯,君子吉,小人否。
    象曰:君子好遯,小人否也。
    九五,嘉遯,贞吉。
    象曰:嘉遯贞吉,以正志也。
    上九,肥遯,无不利。
    象曰:肥遯无不利,无所疑也。
   
34.大壮,利贞。
   彖曰:大壮,大者壮也,刚以动,故壮。大壮利贞,大者正也,正大而天地之
      情可见矣。
    象曰:雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。
    初九,壮于趾,征凶,有孚。
    象曰:壮于趾,其孚穷也。
    九二,贞吉。
    象曰:九二贞吉,以中也。
    九三,小人用壮,君子用罔,贞厉,羝羊触藩,羸其角。
    象曰:小人用壮,君子罔也。
    九四,贞吉,悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。
    象曰:藩决不羸,尚往也。
    六五,丧羊于易,无悔。
    象曰:丧羊于易,位不当也。
    上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
    象曰:不能退,不能遂,不详也。艰则吉,咎不长也。

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