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 周易演算的优点 概述 林明哲
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| （1996.4.1中华民国易经学会出版之「中华易学」月刊第194期第55页刊登） |
| 周易是一部周全完整并能改善命运的哲学（如系辞上传第七章中说：「子曰，易其至矣乎，夫易，圣人所以崇德而广业也，」），周易首倡，以真理修养自性（如系辞上传第七章中说：「知崇礼卑，崇效天，卑法地。」），藉天机开拓人生（如系辞下传第五章中说：「 子曰，知几其神乎，君子上交不谄，下交不渎，其知几乎，几者，动之微，吉之先见者也，君子见几而作，不俟终日，」），因此周易的原意，就是在教人在不好的时候，应如何去改善命运（如上经乾卦初九爻爻辞中「潜龙，勿用。」，坤卦卦辞中「西南得朋，东北丧朋， 」，屯卦卦辞中「勿用有攸往，利建侯。」等等，比比皆是。），使人生过得更美好、充实 （如系辞上传第四章中说：「乐天知命，故不忧，安土敦乎仁，故能爱。」），而不是要人完全迁就命运。 |
周易这部经典自从三千多年前周公写成三百八十四爻爻辞后，就是一个谜，它的演算更难倒了古今中外的所有学者专家，不过经本人十七年的钻研，洞悉它的演算方式，以演算天象、人生及地理（如系辞下传第十章中说：「易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉 ，有地道焉，」），并已验证十一年无误（如系辞上传第四章中说：「仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故，原始反终，故知死生之说，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。」），长期统计准确率约在百分之九十以上，与百分之百间，远比任何坊间的预测为高，由于在宇宙中，人为错误机率一般约百分之四（如系辞上传第十二章中说：「子曰，书不尽言，言不尽意，然则圣人之意，其不可见乎，子曰，圣人立象以尽意，设卦以尽情伪 ，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。」），如无人为错误机率，准确度能达百分之百（故系辞上传第四章中说：「易与天地准，故能弥纶天地之道。」）。以上所谓准确率，是指预测一百件事会准几件而言。 |
周易演算人生，是先以真实生辰算出卦来，再用周易中之卦象、卦辞、爻象、爻辞等，能准确演算出，一生各年、月、周、日、时之现象，如性向、体况、求学、婚情、名利、机运等等（如系辞上传第五章中说：「生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。」，上传第九章中又说：「子曰，知变化之道者，其知神之所为乎。」）。其主要特点大致如下： |
第一，周易演算能完全精确掌握天象，文王、周公当时原来就是把它用在一国的政治、经济、军事等决策与领导上，故卦爻辞常以著作当时以前的社会背景状况，作为描述各种时空现象的依据（如系辞上传第十一章中说：「子曰，夫易何为者也，夫易，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也，是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。」）。 |
第二，一国的政治是一个大事业，一个企业的管理是一个小事业（如系辞上传第十二章中说：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。」），因此周易演算最适合用在一个企业的领导、经营、管理决策上，如「业务规画」可提高营业利润降低营业亏损，「理财对策」可提高理财利益预防周转不灵，人事上之「生涯设计」可提高工作绩效防止上下不睦等（如系辞上传第五章中说：「 显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉，富有之谓大业，日新之谓盛德 。」）。 |
第三，周易演算更可以用在一个人一生的生涯规划上，例如它能演算一生朝向那一方面去发展最有利，包括专长、职务、人事、行业、方向、坐向、时机等（如系辞上传第十一章中说：「崇高莫大乎富贵，备物致用，立成器以为天下利莫大乎圣人。」，下传第一章中说 ：「天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财，」，上传第一章中说：「有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业，」），它并能演算久婚不孕或生男生女的结胎时间，早已突破目前在医学上，常无法解决的生育问题等等（如系辞下传第五章中说：「天地絪缊，万物化醇，男女构精，万物化生。」，上传第一章中并说 ：「乾道成男，坤道成女。」）。 |
根据人类以往的成长经验来说，有天文学才有数学，数学是哲学的灵魂（如系辞上传第九章中说：「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，天数五，地数五，五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。」），因此周易卦爻辞演算最大的特色，就是把神学完全科学化，使人类破除迷信，详知未来，并能达到真正趋吉避凶的目的。 （如想进一步了解上面经文，先将其分段反白，再拖曳或复制贴在下面空格中搜寻即可。） 在台湾地区以外的网友，如果遇到本站网页无法显示时，请设置「代理服务器」即可打开。 |
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