傷心咖啡店之歌／朱少麟
海安望著她，火光在他臉上跳動良久，他才說，『沒有目標的馬蒂，妳被自身的經驗限制住了。』
『我知道了。我知道你要說什麼。』馬蒂垂首，雙手揉著石頭粗礪的質感，『我的生活經驗，就是庸庸碌碌的小人物生存史，沒什麼局面，也沒什麼變化。我被那丁點薪水綁住了，餓不死又混不開，所以我的不滿都在現代人的生活壓力，我最大的不快樂在不自由，我的不自由來自上那些枯燥的班。你們覺得我的生活太狹隘，連帶的我的抱怨都太狹隘，不是嗎？』
『可嘉的反省精神。』海安說，他開朗的笑了，原先他臉上那種空洞空茫全無蹤影，『但我要說的不是這些。馬蒂，人很容易察覺自己失去了什麼，失去的痛苦往往比擁有的感受具體多了。妳因為從來不曾得到過的自由而痛苦。馬蒂，妳已經習慣了這種痛苦與隨之而來的憤怒，甚至不能想像失去這種痛苦之後妳將剩下什麼感受。』
『我不懂。』海安這些話如同謎語，馬蒂困惑了。
『有的時候，人也要找一種意識形態來掌管自己。就像妳，馬蒂，妳用生活方式中的不自由，和妳對於自由的渴望，築起了前後兩道防線，以防自己越界，面對毫無目標的處境。要是妳真的解放了，不用再去在乎別人的生活觀，就真的天蒼蒼野茫茫，自由自在了嗎？妳形容的出來妳要什麼樣的自由嗎？』
『自由還需要形容？』
『不。妳形容不出來，妳想像不到。』
『那麼你告訴我。』
『我獨自一人在無邊的冰雪曠野裡，南方出現一抹玫瑰色的曙光，黎明要來了，所以我離開冰原。那時的我幾乎一忘了自己的一切，沒有過去，沒有未來，只有像風一樣的存在。但是馬蒂，這些和自由無關。』
『這不是廢話？我所聽到的，只是得天獨厚的、富家子式的浪蕩。』吉兒說。
『沒錯，一點沒錯。』吉兒的嘲諷讓海安開懷了，他說，『我得到的，是時空上的寬裕感，並不是自由。』
『那自由是什麼？』小葉問。
『自由並不存在。這兩個字只是人類跟自己開的一個玩笑。』海安答道。
『我寧願不這樣想。』馬蒂抱住雙膝，閉上了雙眼。
『自由像風，只存在於動態之中。』海安說，『妳能夠捕捉風嗎？停止的風就不再是風了，那只是一縷沉悶的空氣。自由也一樣，要不妳在追求自由中，要不妳就在失去自由中，妳只能在這兩種動態裡懷想著可望不可及的自由，但妳得不到它。』
『鬼話連篇，扯了半天還是什麼都沒說。海安你是政客嗎？光講這些模稜兩可的屁話。』吉兒雙手在胸前交疊，她滿臉都是譏諷，『講一些確定的東西吧。』
『好。我告訴妳，什麼是確定的東西。可以確定的就是，當妳的智識、妳的文化教養讓妳意識到自由這個概念時，自由就永遠不存在了。可以確定的是，什麼叫做不自由。』
『什麼是不自由呢？』小葉問。一問之下又膽怯了，她不太確定是否應該參與這討論。
『不自由就是別人。』海安說。
『是喔，而別人就是地獄。你這個存在主義狂。』吉兒拉衣襟擋風，點了一根煙，深深地吸一口後，又把煙遞給了海安。
『不是嗎？要不是有別人，何來拘束之中對自由的渴望？要不是有別人，我連自由都不需要。』
『可不是？要不是有別人創造文明，我們到現在還拿著石斧，蹲在山崖上瞪著太陽發呆﹔要不互相抓抓身上的跳蚤，根本就不會有自不自由的問題，那是太高貴的困擾。』吉兒說。她是真的嗤之以鼻了。
『再好不過。有誰能說文明的進步是可喜的？文明的人給了自己什麼？給了世界什麼？誰確定我們需要文明？』
『只要你今天能用精確的語言發表出這批評，你就沒有資格說你不需要文明。』
『價值觀的問題。價值觀告訴我們，文明的在野蠻的之上，道德，善﹔禮教，善﹔犧牲，善﹔秩序，善﹔人文人本人道，善﹔粗野，惡﹔頹廢，惡﹔放蕩，惡﹔我們共同製造出價值觀作為我們的牢籠，乖乖守在裡面出不去了。這情景和野蠻人蹲在山崖上發呆，差距有多遠？』
『當然不一樣了。人類在啟蒙的過程中，一點一點聚集智慧的火花，那成果全人類共享，所以今天你衣食豐美，還能優游在知性理性的思維中。難道這些沒有意義嗎？價值觀是文明發展的羅盤，它約束你但也培養你。你從中受惠、滋長，現在你唾棄它，fine，文明的可貴就在容納各式各樣的主張，我寧願將顛覆的想法丟在腦後，擔負起社會精英的責任，為社會未來的出路努力。什麼是自由？人既然群居在一起，要在怎樣的理性約束下共享自由？這才是應該努力的方向。』
『我謝謝妳。』海安在石礫上舒展他的臂膀，海風吹起他額前的頭髮。他說：『就是妳這種理性解放主義份子，以社會責任之名，將你們的意願濫行在大眾的意願之上，帶給大家最大的不自由。』
『至少我們關心群眾的幸福。』
『多麼耳熟！極權的法西斯份子不正也是這麼說？』
『你頹廢的太極端了。』吉兒的聲音聽起來十分尖刻，馬蒂不禁轉頭去看她，小葉也看她，素園也看她，原本低頭悄悄私語的藤條和小梅也抬頭望向她。吉兒說：『上天給了你接近完美的資質，結果全被你糟蹋了。你是一個混帳的靈魂，心中只有自我，忘了你還活在這個世界上，忘了世界上還有多半的人活在艱難中，艱難得幾乎沒有力氣去批評這個世界。』
『那又怎樣？』
『只要你開始想想別人，只要那麼一秒鐘，你就會發現自己的頹廢是多麼的自私愚蠢，你就會知道不應該再把自己浪擲在那種虛無中。開始想想這個世界吧。』
『那又怎樣？』
『你就會感覺人類的命運比你一個人的苦悶重要多了。』
『人類是誰？』
『人類就是每一個人。』
『很好。那麼妳告訴我，還有什麼價值的終極性，高過於每一個人的生存？』
『和平，正義，公理。』
『和平，正應，公理為的是什麼？』海安以肘撐起上半身，他語帶調侃。
『群體的生命。』
『群體由誰組成？』
『每一個人。』
『那就讓每一個人去自主吧。不要用這些堂皇的價值觀去干涉每一個人的生存。』海安說，他又仰天躺了回去。
『冥頑不靈。就只會玩弄言辭中的弔詭了麼？我可不會被這種似是而非的邏輯唬住。海安你的書都白讀了。自由不存在？你錯了，自由是對你這種無可救藥的唯我主義者不存在，你們要的是不受干涉的絕對的自由。你要知道，獅子的自由就是綿羊的死亡，只有適當的約束和自制，大家才能一起存活，而且很自由。你不懂，讓我來告訴你，自由是什麼。』
吉兒的音量越來越大，連原本被這艱澀的對談耗光興致的藤條和小梅，也噤聲等著她的答案。吉兒一把拉下頭上的羊毛巾，連帶把馬蒂的頭髮也扯亂了。她說：『自由來自愛，你能懂嗎？沒有愛的人？』
『自由來自愛？』小葉遲疑地複誦。
『對。自由只來自愛。不只是人與人之間的情愛，還包括對一切理想的追求。當你心中燃起那種火一樣的熱情，在自己的意志驅動下，全心全意，不顧一切阻礙去追求，別人非難你，不怕﹔環境阻撓你，不怕﹔因為你已經完全終於自己的意志。那就是自由。因此，只要有愛，你在哪裡都自由，不管你是在監獄裡，還是在台北，沒有人可以剝奪這自由。』
『按照這邏輯，妳憑什麼去批評我追求無可救藥的唯我主義的自由呢？』
『錯了，』吉兒高聲說，狂烈的海風吹起她一頭長髮，她俯向仰天躺著的海安，她的髮稍於是像鞭子一樣的抽打海安的臉頰，『你根本不自由。你沒有愛，你沒有方向。』
『那又怎樣？』
『那又怎樣？』吉兒叫道，『你什麼人都不愛，你以為這樣很瀟灑自由嗎？不！那不叫自由，你那叫自生自滅！自－生－自－滅！』
吉兒聲嘶力竭地喊出來，她原本蒼白的臉頰也漲的通紅。大家都震懾了，齊望向海安。
『好的很哪，我要的就是自生自滅，自生自滅的人本來就不管別人作何感想。』海安說，『吉兒，妳就是別人，造成不自由的別人。世界上充滿了妳這種理性的文明人。不要說寬容，你們連了解的想像力都沒有。就算我選擇自生自滅，那又怎樣？妳憑什麼來匡正我，規矩我？誰有資格幫別人選擇一種生活方式，又告訴他這才叫做幸福？沒有人！我要的不過是不受干涉的生活，只依自己的感覺而活，不去管別人的價值觀，連這點妳也無法寬容嗎？理性的社會精英？』
馬蒂在風中抱緊她的膝蓋，這風突然之間不再寒徹心扉，她的心頭湧現一股熱流。依照自己的感覺而活，不要去管別人的價值觀。同樣的一句話，不是傑生當年告訴她的嗎？這句話並不費解，但是她用去了這麼多年，這麼多年，如今才開始嚐出一絲況味。
『文明發展究竟是把人帶往幸福，還是毀滅，這個連我也無法定論。』吉兒說。她的聲音漸漸低沉，恢復了平靜，『我只知道，只要還有人，不是那麼唯我地只憑感覺，而是多關注一點社會責任，那麼人類的命運就還有前途。文化的棒子已經傳到我們手中，身為知識份子，這就是我們必須承受的責任。』
『偉大的人本主義。』海安說，『我以為，只有人才會覺得人本主義是寬闊的。』
『難道你不是人？』吉兒俯下頭逼視海安。
海安終於顯出了一絲的不耐煩，他揮揮手說，『我是。我沒有選擇。』
『我懂了。』馬蒂突然開口。她的音量很清楚，大家都轉向她。馬蒂說，『我懂你要說什麼了。你是對的，海安。我充滿了不自由的痛苦，只知道我要掙脫價值觀的束縛，卻沒想過掙脫以後，要拿什麼來承受沒有價值觀的生活。
一直以來，我以為問題出在台北。這是一個太擁擠太緊張的城市，我們的生活，都在拼命掙出頭的過程中卡死了。我苦悶的不知道該怎麼辦，可是卻軟弱的沒有力氣去改變。我想問題跟台北無關，而是在做一個人，沒有選擇的，做一個文明的現代人，在我們的世界裡，享有最豐富的智識，與最荒唐的精神生活。海安，你選擇逃離它，吉兒妳寧願改善它，我想我也應該去找到自己的答案。』
『恭喜妳，終於中了致命的海安之毒，』吉兒說，『世界非常大，大得超出妳的想像。不要脆弱的被自己的苦悶限制住，也不要自大得以為可以找到絕對的答案。加入這個世界，一起奮鬥參與，只有這樣，妳才會了解問題不在這個世界有問題，而不要花時間陷在問題中。妳能懂嗎？漸趨頹廢的馬蒂，海安因為無情，所以可以逃離，那是他好本事，妳永遠也模仿不來，我只拜託妳，不要太容易就以為找到了方向。』
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