儒者以文字為緣, 釋氏以香火為緣, 緣之或有或無, 有因乎人者, 有因乎天者, 夫豈可倖致哉, 余之遊鄂也, 重修正覺寺, 歷三載而成, 是天緣也, 集群僧安住其中, 是人緣也, 主斯寺者, 寒谿寺僧曉岱, 亟欲開叢林, 恆慮執事乏人, 遲之又久, 今春含光開士, 自關中來詢, 其里居江南人也, 稽其戒牒, 受常州天寧寺法, 因留之為知客僧, 余公暇見之, 瞻其貌, 聆其言, 潛心道德於彼法, 頗有叅悟, 余曰, 噫是蓋主, 善為師, 得其淵源者也, 踰數日, 含光出淨土詩一卷, 告余曰, 是詩係咸豐間天寧寺主, 普公所撰, 普公自幼削髮, 素不知書, 唯專事坐禪而已, 中年後, 辭毘陵陟五臺, 遊京洛, 遂皈依龍泉寺清源大師座下, 大師心器之而相待, 綦嚴屢遭捧喝, 普公安之若素, 終始不渝, 越數年, 盡得其意旨, 豁然頓悟, 遂負鉢南旋, 息擔於金山寺, 翻閱藏經者數載, 咸豐初年, 卓錫天寧, 以同治戊辰示寂, 其生平守道安貧, 競競以名節自立, 自恨未讀聖賢書, 而信口哦詩, 如有所得, 後學德潤敬錄之以示同寮, 遂付梨棗云, 余聞含光言, 已竊竊心異普公之為人, 及讀其詩則尤歡喜讚歎, 惜未晤普公於生前, 相與印證此中三昧, 普公不知儒書, 能通內典, 不解音律能為韻語, 得詩一百八首, 字字皆從念佛中來, 大率勸人識因果, 明禍福, 立定腳根苦身修行, 非惟入禪門者, 當讀是詩, 即列在四民者, 亦當讀是詩也, 茲因正覺寺禪侶雲集, 恐初學者未審此義, 乃重付手民, 用當布施, 然則余與普公雖無香火之緣, 而文字之緣偏因含光而結於身後, 天耶人耶, 普公於是為不滅矣.
自來禪淨兩家, 強分門戶, 讀永明四料揀知, 萬修萬人去, 一條大路矣, 然鈍根或難語, 性宗上智又淺, 視淨土二者, 蓋交譏焉, 夫禪是淨土之禪, 淨是禪之淨土, 不明乎此, 雖坐破蒲團, 焉知心即是佛, 執持名號, 何云佛即是心, 性遍虛空, 滿法界世間, 山河大地, 草木禽魚, 無一非吾妙明心性中物, 則此七寶樓臺, 六時花鳥, 何莫非吾感應所交變化所作乎, 普能長老, 余曩遇於天寧寺, 禪淨兼修, 洞明公案, 十數年後, 復晤於毘陵丈室, 執手謂余曰 : 吾今專念佛矣, 出其淨土詩百八首而問序於余, 披閱一過, 如願力擊彌勒閣, 信根直上妙高峯, 應無所住名蓮土, 纔有纖塵號境風, 念念不生秋月現, 心心無所覺花圓等句是, 於淨業中的的指出, 禪理歸淨, 土木同體, 入禪心即其源真, 禪淨打成一片矣, 然則長老昔日談禪, 是淨土之禪, 今日念佛, 是禪之淨土, 又何疑哉, 嗟乎娑婆濁世, 何必再來兵燹, 餘生當思特出念佛, 橫超三界, 花開聞法, 畢竟禪淨殊途同歸也, 因歡喜讚嘆而為之序, 至於因言顯道, 得意忘言, 當求言中意並言外意, 勿斤斤於字句工拙, 是為善讀是詩.
師諱真嵩 號普能 浙江龍游縣 徐氏子 六歲喪母 十歲父徐公送於本邑 大慈閣投富松大師出家 十二歲富松圓寂 十八歲於蕭山縣祇園寺 岳宗老和尚座下受具 誓願遍游叢林 講求最上奧妙 二十一參杭州崇福寺體老和尚 旋朝南海 年二十四回衹園聽羯磨師慈風大師講教 二十六崇福結冬 二十九至金山參廣慈老和尚 三十至天寧參恆祖老人 旋回金山結冬 明年參圓明寺真月老和尚 繼參高旻寺方聚老和尚 年三十四北遊京都 參龍泉寺清源老和尚 發明心 要遍參明宿 皆認為法器 惟見清公 問師 平時看甚話頭 師云 看念佛是誰 清公云 未舉以前如何 師無話生疑 清公 云出去 如是數次 一旦豁然 旋問云 未舉以前請和尚道一句 清公微笑而退 年三十六遊上方西域諸名剎 遂朝五台 由是西經終南 入蜀朝峨嵋即至重慶 參鏡山老和尚 爰由湖廣下江南朝九華師於諸方參問 筆難罊述 而悟境亦多 是年回金山而金山已三易主人 於是居金山十七年 歷職衣鉢 知客堂主 後堂西堂監院 功行頗著 年五十二至天寧 職後堂時 道光二十五年四月初一日 先師潔老人 授以心印 咸豐二年 師五十九歲 潔老人命繼法席 十餘年來 提倡宗風 闡揚妙法 座下萬指 圍繞遐邇景仰 咸豐十年 寺遭兵燹 避居江北 東台三昧 掘港西方 隨緣寄迹 重悲浩刧 專修淨業 撰淨土詩百首 著彌陀易解一卷 付梓行世 同治五年回天寧 真禪亦自漢陽回相見之頃 悲喜交集 是年師以衣拂授余 攝且曰 吾宗奧旨 不可以有心求 不可以無心得 不可以語言造 不可以寂默通 果然心不附物 自能超悟妙圓 試將實學真參 志撥轉如來正法輪 余老矣 汝其承余之志 汲引後進勉之 望之 真禪 自愧功行淺薄 特懼不克勝任 仰賴諸方檀越 捐助重建 曩日齋堂 權作大殿 同治七年告竣 十一月十二日恭為諸佛開光 師大喜 十三日戍刻呼真禪及合寺 諸職至前 勗以一心合力護持常住 語竟趺坐而寂 師生乾隆五十九年九月二十五日 世壽七十五 僧臘六十六 戒臘二十四 嗟乎師之盛德巍然 末學不能窺其萬一 敬錄數十年之實行 為後學之模楷焉爾--------- (文出[武進天寧寺志])
我們內心有無量貪瞋癡等煩惱十惡業, 所以不見淨土. 然世界戰爭, 社會不寧, 家庭紛亂----, 莫不由貪瞋癡我見之所形成, 倘能在我們的心地上, 下些苦功, 當念 [南無阿彌陀佛], 內心自然清涼, 憑著念佛之功, 念到心中清淨, 人我俱忘, 淨土自然現前了. 正如嵩禪師所說 : [欲知念佛真消息, 靜裏持名照太虛; 回心念句彌陀佛, 彈指之間出網羅.] 既然念佛有如是好處, 希望有眾讀到這本詩集, 對念佛之門發生興趣, 而努力行拎, 自獲無窮法益. 故集淨資, 刊印流布以結善緣! 是為序.----------隆建 書於大嶼山 般若堂
| 名相類--五十六 | 行住坐卧--四 | 富貴貧賤--四 | 仕農工商--八 | 晝夜六時--十二 | 廿四氣節--廿四 |
我佛慈悲大願王 勸人念佛往西方 娑婆界內輪迴苦 極樂國中壽命長 七日持名心不亂 六根清淨性昭彰 如來直指菩提路 句句明文在典章
淨邦國土妙無窮 七寶妝成極樂宮 處處迦陵前鼓舞 雙雙孔雀後林中 蓮開上品難為比 花吐幽香更不同 一等莊嚴諸佛剎 無如淨土巧玲瓏
一念如如在目前 聲聲佛號入心田 看經解義三車物 念佛栽培九品蓮 體用中和皆自性 消疑息慮絕攀緣 持名憶念應如是 寶筏常停苦海邊
西方勝境妙難量 入得淨邦心自彰 八德池中蓮九品 一荷花內法三章 金莎布地青霞壁 瑪瑙砌階白玉牆 宮殿頗多難盡述 專心念佛到蓮鄉
到得蓮鄉心自彰 微風吹動妙蓮香 群生盡是金剛體 眾德無非智慧光 行樹枝枝分赤白 奇花朵朵現青黃 諸君能赴蓮池會 不使主人終日忙
世事回頭入道場 堅心念佛往西方 抬頭盡是黃金殿 舉眼無非白玉堂 七寶瑤池敷菡萏 八功德水戲鴛鴦 諸君真到蓮邦國 便請知音和一章
聲聲佛號有中無 只要行人信願充 願力擊開彌勒閣 信根自上妙高峰 善財樹杪留明月 龍女花邊送好風 悟入蓮邦真實地 始知淨土樂何窮
一個皮包臭革囊 因何貪戀不思鄉 今生造下無邊罪 他世循環有報償 若肯回心修淨土 了明法性入慈航 胸中業識消除盡 親見彌陀大願王
有意登超極樂天 卻於諸佛總無緣 多生業識如流水 累劫塵勞似鐵堅 能了胸中無一物 何須過慮悔前愆 勸君早把彌陀念 免使心王被業牽
多年古鏡要磨功 垢盡塵消始得融 靜念投於亂念裏 亂心全入靜心中 深深自覺歸蓮土 淺淺當然照寂空 全體即無真阻隔 自南自北自西東
禪淨何曾有二門 分禪分淨莫須論 禪歸淨土本同體 淨入禪心即共源 妙契真如成法性 深機解說到祇園 勸君不必爭人我 念句彌陀報佛因
有說西方在目前 須知淨土隔天淵 休從句裏生分別 要在心中脫苦纏 五蘊搜空千佛土 六根蕩盡四禪天 彌陀佛號須常念 念到無心自灑然
身忘念寂漏將鎔 端坐寥寥對碧峰 萬法皆泯心自在 一塵不染性花濃 此時初入蓮邦境 他日西歸睹玉容 奉白同修諸善友 蓬邦消息易相逢
多年暗室一燈明 明暗皆從心地生 慧眼豁開融萬里 法身未顯昧三更 只因妄處塵心滯 了悟通時佛性榮 仗此光明歸淨土 逍遙自在向東西
狐疑不信失家珍 自願娑婆造業因 不識苦根如蔓草 豈知我見似迷塵 但能悔過從前事 便達蓮邦末後津 一旦心空登及第 彌陀也是箇中人
妄念無窮何日休 只消耳聽念中求 聲聲遇滯原無滯 句句回流竟不流 萬法掃開歸實地 初心切莫學虛頭 返聞自己彌陀現 念到無心得自由
句句彌陀搜妄空 妄空即見主人翁 初聲入寂聲聲寂 一法參通法法通 莫謂根塵容易拔 須知妄念最難攻 但憑信願行三力 掃盡凡情性自融
循環劫數最悲傷 脫苦無如極樂場 專念彌陀離此土 勤持佛號入蓮鄉 紅旗影裏前生業 白刃叢中後世殃 誓願今生歸淨土 永離兵燹往西方
不停起滅真生死 晝夜交攻似火煎 只在目前無法了 如何直下永消愆 但持佛號塵勞息 專念彌陀妄自泯 不用別求玄妙訣 只消一個念頭堅
念聲直透未生前 無用重情下水船 一句彌陀常不斷 六根解脫自忘年 曹溪只說心無住 僧肇惟談物不遷 會取其中微妙旨 便登九品玉池蓮
生滅塵勞是夜叉 因何不發菩提芽 心田不長無明草 性地常開智慧花 一句彌陀融似鏡 六門失守亂如麻 勸君趁早回頭望 苦海滔滔無盡涯
一盞孤燈伴寂寥 無憂無慮度殘宵 由他送舊辭年臘 莫管迎新賀歲朝 句句彌陀觀自在 心心佛號絕塵囂 若人會得其中法 彈指蓮邦路不遙
曾學宗門不二禪 而今到處有棲緣 自慚淺識非僧德 誰向深心伴佛眠 夜聽風聲猶未息 早觀瑞雪佈連天 此時風雪從心起 因念無生境不遷
淨菡居士愛參禪 先結蓮邦淨土緣 但得心空登及第 何妨性法利人天 因言顯理真常道 得兔忘蹄月正圓 話到更深時已久 渾忘飲食與安眠
凡事和平心地純 功名富貴豈由人 蛟龍非是池中物 美味由來席上珍 句句彌陀能化眾 聲聲佛號度迷津 為官清德明如鏡 得意回家修淨因
念句彌陀識者稀 深知妙理最幽微 靜中佛號融三界 心裏持名絕百非 信解時庴觀自在 行持處處見深機 清光直透無生國 照見彌陀伴月歸
本來無證亦無修 不必專心向外求 憶念彌陀清徹底 返聞佛號自優游 六根不舫常恬靜 萬法歸源盡罷休 拋卻人間名利事 一心頓入九蓮舟
塵念清恬照色空 心非內外亦非中 應焦所住名蓮土 纔有纖塵號境風 莫謂淨邦容易到 須知妄念最難窮 若能放下根和識 誠念彌陀性自融
名醫化導有來因 疾病傷寒先忌瞋 脈理深微能率性 良方精細度迷津 清澄識透清澄法 濁念生疎淨念純 看破萬般皆夢幻 不如念佛報雙親
妄念相從時刻防 急須念佛往西方 舌根不作娑婆苦 鼻孔常聞極樂香 一句彌陀超識海 六根寂靜入慈航 回頭忽見清如月 得意逍遙歸故鄉
念句彌陀道力強 紛紛業識化為良 若非清照寒潭月 爭得塵消徹底彰 但向其中修淨土 莫從別處問西方 一心不退行將去 晝夜六時恆吉祥
淨土法門與俗違 莫將清月比前非 虔持佛號真常道 誠念彌陀妄自稀 但得六根成解脫 便明四相絕攀依 功圓果滿如如理 即是心空及第歸
焚香早暮即清蓮 妄念難除障現前 不掃心塵皆是幻 了明性地亦非仙 如如竟爾忘身外 寂寂時乎彼岸邊 但願頓超極樂國 靈光一點照心田
心靜時時聞妙香 何勞鼻孔去思量 諸般妄念歸蓮土 萬法塵緣入故鄉 莫謂清池無佛性 須知明月照心王 一聲佛號如流水 親見彌陀分外彰
執持名號最相當 句句彌陀是故鄉 識得六根皆是幻 便明四大亦非常 一心念佛絕能所 五眼若明徹底彰 普勸同修真實念 剿除六賊禮空王
獨坐澄心意自舒 諸緣放下樂幽居 窗前明月為蓮友 門外清風作伴余 一句彌陀常寂寂 六時佛號自如如 欲知念佛真消息 靜裏持名照太虛
為官不礙念彌陀 念得彌陀萬物和 化鶴成仙民樂業 擊蛇消異沐恩波 分明盡是蓮邦旨 到處無非淨土荷 時至理彰勞慮息 同登彼岸出娑婆
智眼雖明性未開 顛顛倒倒惹塵埃 心中妙句如流水 筆下搜尋似疾雷 孟德醉歌於赤壁 張松過目亦奇才 二公權勢今何在 遺笑後人真苦哉
慧是聰明伶俐魔 勸君趁早念彌陀 思量作句塵勞窟 下度尋文生死窠 蕩盡心中無一物 搜空意內絕三多 頭頭皆是蓮邦境 請問諸君會也麼
苦境分明在目前 無容別處問神仙 聲聱佛號離兵劫 句句彌陀念向先 內有清虛含性月 外無塵事到心田 百千魔蘗歸王化 念句彌陀更要堅
外道波旬正念迷 皆因宿世昧菩提 能知性地無如物 豈礙心田入污泥 方寸本離生滅法 圓通安有是非稽 若還節外分岐路 依舊塵勞苦海棲
閒人無事念彌陀 念徹彌陀出網羅 物物施為非住著 頭頭造化自相和 圓光直透三摩地 接引蓮折一剎那 得忐安然歸極樂 哀哉不信奈如何
僧家念佛莫輕離 念句彌陀知是誰 悟徹心田無障礙 了明性地有何為 梵音演唱如如曲 漢語莊嚴寂寂詞 若是心遊世俗諦 袈裟底下羽毛披
道家修煉在丹田 心向爐中分外堅 要識長生真不老 須知爐內絕塵煙 蓬萊海島終非久 極樂逍遙自在天 奉勸道君宜念佛 無容別處覓神仙
尼師念佛要心堅 富貴人家少去穿 坐守空門心自在 安居靜室性珠圓 一聲佛號蓮邦近 萬法皆泯極樂天 生死臨頭如夢幻 但憑佛力入蓮池
少年念佛莫心疑 一句彌陀出世基 生死到來無老少 是非安得有摩尼 生前預辦資糧費 去後自然用不虧 莫待臨時抱佛腳 命終追悔不能為
老來念佛往西方 放下諸緣念要強 句句彌陀須着實 聲聲佛號莫思量 年高好比風前燭 歲邁猶如瓦上霜 生死臨頭仗佛力 一心不二入蓮鄉
病人念佛得良方 劇苦之中莫亂狂 一念不生全體現 六根纔動即魔王 時時妄想要勤掃 日日彌陀不可忘 念得心中諸病退 花開見佛壽難量
死到臨頭物外身 先須識取本來人 息皮囊革終非久 濃血纏筋豈是真 前路茫茫須念佛 腳根穩穩出迷津 蓮邦國土無生滅 撒手歸西認故親
愚昧之人真可憐 胸中無慧業成堆 前生毀謗蓮邦路 今世朦朧入苦胎 莫道循環無報應 須知現在受愚災 若能改過從前業 念句彌陀業自灰
癡人夢想欲封侯 終日思量終日愁 似麵入油分不出 如蛾赴火自燒頭 心田盲昧前生業 性底未明不願修 若肯回頭心向善 念聲佛號懺愆尤
苦惱眾生作業多 生生世世墮沉河 一身造罪無非己 十殿案前也是他 馬面擎叉心懼怕 牛頭持戟奈如何 回心念句彌陀佛 彈指之間出網羅
樂是眾生之苦因 謹防六賊要留神 一聲佛號方為道 四字彌陀離垢身 法體本來無苦樂 真如安得有沉淪 他時悟入蓮邦旨 始信從前錯問津
塵勞不起原無物 怎奈眾生執著多 妄落疑根如蔓草 念頭動處似風波 胸中未徹真空理 心內常思自在窩 色相欲求極樂國 猶如一世作南柯
行持念佛在心常 可愍眾生業識忙 一句彌陀纔欲念 六根亂動即顛狂 他人國寶曾為數 自己家珍不肯當 如是修行空用力 未知念處有靈光
彌陀佛號大醫王 接引迷流入故鄉 念到心空登及第 眾生與佛兩俱忘 持名本不落思數 念佛猶如明月光 悟徹現前只一句 無庸末後問西方
住時念佛莫含糊 四大之中誰是吾 妄念雙泯心浪靜 識根纔動幻風呼 一塵不立原空寂 萬法窮通非有無 若會其中真自在 親臨淨土灌醍醐
坐時念佛莫貪眠 句句彌陀佛現前 八德池中心自在 九蓮臺上性常圓 坐觀無佛方云佛 靜聽非仙始是仙 個裏佛仙毫錯忍 塵勞依舊浪滔天
卧時念佛最清涼 呼吸之中作道場 身上垢衣猶未脫 胸中靜境入蓮鄉 醒來一覺青天闊 忘卻三更白月光 奉勸諸君勤念佛 同登彼岸禮心王
富貴娑婆安樂仙 門高戶顯伴君前 累生種下菩提子 今世榮華果自然 怎奈凡軀終不久 何如念佛入池蓮 西方皆得長生體 非比閻浮濁世天
貧乏之人真可憐 三餐茶飯不周全 家中搜盡有何粟 腰內洗空無半錢 前世不修現受苦 今生為善後因緣 只消念句彌陀佛 自有充饑上品蓮
下賤之人一念差 今生不得好因芽 書童忽忽搬柴米 使女怱怱煮茗茶 胸內但能勤念佛 心中便放菩提花 時時不昧彌陀號 一念回光達故家
農家念佛最分明 兩手持秧退步行 句句彌陀常着實 聲聲佛號淨因生 他無性地隨風轉 我有心田戴月耕 歲歲資糧終有望 一年四季樂和平
工藝精明心最微 印之於手法依依 雕龍須假拏雲力 刊鳳要憑釣月機 諸事玲瓏隨得巧 萬般伎倆幻終非 不如放下塵勞業 念句彌陀伴月歸
商客求財意氣昂 只因家計受風霜 四方貿易非吾土 八面堆金是遠鄉 利重須防風浪險 財多難免盜來傷 無如勤念彌陀佛 衣裏明珠自放光
漁翁得利在遍舟 朝夕無停下釣鉤 細雨濛濛楊柳岸 寒風漂漂荻蘆洲 目前取利雖然好 恐後閻羅不肯休 三面朝天終有失 不如念佛早回頭
樵夫念佛更心堅 句句彌陀不計年 芳草落花寒雨後 閒雲野鶴夕陽邊 巖前鬱鬱西方境 山外青青極樂天 識得其中真淨土 彌陀接引入蓮池
耕讀心田要向先 農夫得業自安然 牧童適意花邊卧 水牯逍遙草上眠 五穀豐登民樂業 四時歌舞慶堯天 大家同念彌陀佛 攜手齊登般若船
讀書莫向言中覓 真學休從句外求 魚兔得時方入道 筌蹄何用覓回頭 聖凡各別為多體 三教同流共一舟 但念彌陀歸淨土 貪瞋癡愛一齊休
丑時念佛聽雞鳴 句句彌陀細細評 天上浮雲俱散盡 空中孤月正分明 無心佛性融三界 有意超登昧五更 早辦資糧歸淨土 臨時掘井不能行
平旦寅時念佛純 行人路上要留神 聲聲佛號身之寶 句句彌陀出世因 內裏明珠猶未透 外求知識亦非真 有時內外皆明徹 照見彌陀轉法輪
日出卯時佇佛陀 虔心歸命莫蹉跎 一聲念寂蓮邦國 萬法心通淨土坡 處處無非彰自性 頭頭盡是渡人河 忽然心佛兩俱滅 照見塵勞出網羅
辰時念佛要低聲 句句彌陀淨土萌 綠水涵虛心不淺 蒼苔待月性常明 一塵不染人間少 萬法皆空世外榮 極樂花開蓮九品 同登彼岸證無生
已時念佛了無生 了得無生心地明 卻似深潭含性月 猶如空谷應虛聲 裂開一味無為法 演出萬般差別名 莫向心中安了義 須知離相要離情
午時念佛日居中 一句彌陀分外融 須向己躬勤拭掃 莫言淨土路難窮 胸無妄念三乘道 心有靈苗萬法通 他日親臨極樂國 花胎現出主人翁
未時念佛日斜西 行處不真染污泥 心着纖毫皆是妄 性無煩惱亦非迷 一聲佛號蓮邦域 四字持名淨土棲 時至理彰真性現 同歸極樂證菩提
申時念佛莫思量 纔着思量妄更強 三業純和常自在 六根通達入蓮邦 功圓處處彌陀佛 果滿頭頭大覺王 念到無生心自現 因風吹火性花香
酉時念佛日歸山 痛念己躬淚自澘 心裏不明智慧淺 胸中有滯妄連環 塵根不拔輪迴苦 業識搜空性自還 息念歸源真淨土 荊山白玉本無斑
戌時念佛要分明 須識娑婆是火坑 大限到來真黑暗 閻羅不問路難行 專心早把彌陀念 色使臨終受苦情 奉勸諸君宜早悟 莫教後悔墮迷盲
亥時念佛在胸堂 夜靜更深思故鄉 莫謂蓮邦容易到 須知遇境即迷盲 一輪皓月當空照 萬點殘星徹底彰 若識於中心月明 無勞別處問西方
雨水風調體用和 一心不亂出娑婆 冰融殘雪韶光淺 日暖風恬念佛陀 但得心頭無我相 於中幻跡亦消磨 休於格外求奇特 求得元機也是魔
驚蟄聞雷萬物和 專心念佛意云何 根塵掃盡彌陀現 業識搜空也是他 人法雙忘名極樂 凡情不起妄無多 聲聲佛號真如理 入聖超凡一剎那
春分念佛正相宜 時到其中莫遠離 清盡春光柳眼綻 布回暖氣放花期 事猶塵累難澄寂 理到圓融非有為 趁此春光尋出路 莫貪塵事失摩尼
清明時節雨花飛 祭掃墳堂出戶扉 風捲渡頭波浪險 雲凝提畔哭聲稀 祖先若欲生蓮畀 兒女虔修切莫違 今日禁煙寒食節 一心念佛向西歸
穀雨持名似疾雷 一聲佛號掃塵埃 解開六結無餘結 蕩盡凡胎與聖胎 心到亂時須念佛 事從忙處拽將回 若能如是修蓮土 接引靈光入玉臺
立夏清和念佛忙 彌陀句句自承當 一年瑞氣從今去 九十春光隔歲彰 東土國中時有變 西方蓮界壽無量 始知妄念輪迴苦 誓願今生歸故鄉
小滿持名意味長 一塵不立最清涼 日催炎帝由他去 氣尚清和念自強 心裏有塵皆是妄 胸中無事亦非盲 勸君早發西方願 免使塵勞終日忙
芒種農人處處忙 彌陀一句未曾忘 年豐霉雨抽苗早 歲稔和風吐穗芒 耕種耘田終是苦 秋收冬熟聊安康 娑婆歲歲皆勞力 淨土時時最吉祥
夏至虔誠念佛陀 虎溪遠祖種蓮荷 池塘蒲綠涼風少 庭院榴紅熱氣多 法法圓融歸淨土 塵塵究竟入蓮邦 如如一句彌陀佛 識轉智成一剎那
小暑持名心至誠 時時佛號信中行 日長荷淨如秋月 夜短槐高似太清 對境何嘗有境界 遣心無處不心榮 淨中念佛常安樂 句句彌陀分外明
大暑流金似火攻 毫無暖氣到心中 由他赤帝日輪午 奠管金烏酷氣雄 一句彌陀常自在 六時佛號證圓通 欲知箇裏真消息 節令交秋各處同
立秋念佛炎光回 玉露金風時刻催 月色微微三伏盡 秋光暗暗一聲雷 耳聞不實原非苦 眼見無塵心自灰 暑往寒來皆是幻 了明心地入蓮胎
處暑寒來道易生 六時佛號更虔誠 蟬聲唧唧鳥聲噪 山自蒼蒼水自消 時至理彰忘我見 圓融解脫了凡情 西方淨土名為樂 但念彌陀緊步行
白露持名妄又狂 思來想去顯名揚 須知塵幻輪迴苦 未識身軀不久常 若向回心勤念佛 何庸思慮悔前殃 只消四字行將去 果滿功圓歸故鄉
秋分念佛莫貪眠 一句彌陀信要堅 心隨萬境從他變 性徹三空淨土圓 六門絕待常念佛 一法全真不滯禪 若有纖塵掃不盡 依然業識浪滔天
寒露持名念至微 求生淨土信依依 試觀昨夜西風急 即見今朝黃葉飛 四面煙雲皆念佛 百年身世有何違 不須別處求功效 單念彌陀妄自稀
霜降持阿萬事休 光陰迅速又殘秋 金風吹落梧桐葉 寒月照空露地牛 當體廓開天地靜 靈機透脫不須求 微塵剝破彌陀現 始到蓮邦彼岸頭
立冬念佛到君傍 一句彌陀意味香 日短清虛人事少 夜長寂靜道心強 家中自有蕈邦室 物外豈無淨土場 到岸請君回首望 彌陀卻在性中彰
小雪持名面向西 寒風入口氣難提 深深念句彌陀佛 淺淺能歸淨土棲 內有瑤池含性月 外無塵事即忘蹄 若人會得其中意 便悟蓮邦月映谿
大雪寒來念佛安 一聲佛號一聲歡 尋梅踏雪已躬事 煮茗敲冰皆不難 生死未明常念佛 是非雖暗用心觀 忽然日照蓮邦境 便到蓮邦坐寶鑾
冬至陽生更又寒 聲聲佛號靜中安 風吹葉落千山瘦 雨打濃霜百草乾 會得胸中真法性 便明心地入空觀 雖然幾句平常話 勝比三車妙義翰
小寒念佛兩相融 細雨濛濛二九中 念念圓明真性體 聲聲喚醒主人公 萬緣既息有何跡 一點寒光照碧空 此是蓮邦真的旨 其中奧妙意難窮
大寒念佛有精神 一句彌陀日日新 念佛佛蹤無處覓 窮心心跡有何因 可憐轉腦回頭漢 錯認拈香抱火人 若解胸中四個字 明珠百八是家珍