道德經（廿三）
希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道; 德者，同於德; 失者，同於失。同於道者，道亦樂得之; 同於德者，德亦樂得之; 同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。
莊子演義內篇齊物論(一)(17-27)(23。1)
17 子綦曰「風吹過樹林、山間、石縫、門窗都會造成大小高低不同的聲音;
18 人吹洞簫、笛子、喇叭也能發出各種不同的聲音，這些都是風引起的；
19 而天籟是自性、佛性、挫火、妙用等，經由非我－這個肉身－而發出的聲音。
20 天籟導致許多超智慧的無學之術，在修行人的行為中一一顯示出來。
21 天籟是需要禪修、打坐、默想、練瑜伽等功課而獲得的。
22 同樣的風經過不同的地形、地物會有不同的聲音; 或高或低或柔或剛;
23自性等透過“非我” 的傳遞也會有不同的效果。所以修行人，特別是稍有神通者，對“非我” 的修養也是很重要的。
24 同樣是刀子，有人用來剪衣服，有人用在雕刻上，有人用來切菜、割肉。但是也有人用來殺人、搶劫。
25 天籟如何運用得宜，是修行人必須謹慎的。」
26 有大智慧的人，他們沉穩，寧靜，心胸開闊；半瓶醋的人，則喋喋不休；
27 講大話、高談闊論者，其言論氣勢過人；喜歡嚼舌根的人，嘮嘮叨叨也令人煩。
子綦曰：「夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺。而獨不聞之翏翏乎？山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者，前者唱于而隨者唱喁。泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。而獨不見之調調，之刀刀乎？」子游曰：「地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟。」子綦曰：「夫吹萬不同，而使其自已也。咸其自取，怒者其誰邪？」大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
咸池評述(23。1)
1 一位修行者最重要的工作，就是如何去維持一顆安然平穩的心境。大風一吹就尖叫聲四起的反應，不是修行者應該持有的態度。
2 莊子告訴我們，風聲是由於風吹拂過各式的縫隙而引起的。修行人的浮動心境，也是因為各種念頭，在經過一番人為挑逗之下而心底生波的。
3 沒有縫隙，沒有障礙，再大的風也激不起任何聲響。同溫層的噴射氣流在極高速的運作中，就不發出一絲聲音。
4 修行人要避免心情煩躁，其首要的工作就是如何將形如縫隙、狀如障礙等之類輕易激起人們情緒波動的物件移開，消除; 沒了這些縫隙及障礙物之後，修行人才能求得平穩的心境。
5 究竟什麼才是修行者的縫隙及障礙呢？貪、瞋、癡、名利的追求、愛、執著、我相等都是挑起尖銳音響的來源。
6 修行人在做到了無相無住而生其心之後，不論風多大、多強，都不會激起一絲一毫的喧鬧之聲，這時候的修行人，他們的心，就自然的顯得平靜而安穩了。
咸池評述道德經演義（廿三）a。23
1 世尊對善知識是相當重視的。世尊認為，如何選擇朋友、選擇夥伴，皆是非常重要的事。所謂物以類聚，什麼樣的人就會跟什麼樣的人聚在一起。另一方面是你跟什麼樣的人相處久了，你就難免會受到他們的影響，就難免會耳濡目染地變成那群人當中的一份子。
2 世尊有一回提醒其弟子，要他們留心觀察他眾多大弟子的學生們; 因為，這些學生在習性及修為上與其老師都十分相似。
3 舍利弗的弟子，他們大多喜歡研究深奧的佛理。目楗連的弟子個個神足了得，橫衝直撞的各處遊蕩。耶律尊者的弟子天眼銳利。大伽葉的弟子衣衫襤褸，他們修的是頭陀行。另外，一些在外面招搖撞騙、不守戒律的人，他們也是一丘之貉，物以類聚地各自形成一個小團體。
4 藉著這種現象，世尊告訴門人，要擇友而交，就連選擇師父也是如此。這都因為，外在環境的事事物物，對人的行為、品性等的影響實在是太大了。
5 溫州有句俗話說，跟人吃飯，跟狗吃屎。交友不慎是很多人栽觔斗的主要原因。在我們傳統教育裡，孟母三遷就是最顯著的代表; 孟家最後搬到學校附近，促使孟子養成了好學不倦的優良品行，終而成為一大哲人。
6 孔子說: 無友不如己者。找一些品德高尚的朋友，天天跟他們接觸，無形中可以提升自己的學問及修養。孔子又說: 友直、友諒、友多聞。這都是要求我們盡可能地找個好的，修養上優質的人做朋友。
7 其實，認真地說，修行人是不太講究交朋友這回事的。修行的人本質上是樂閒靜處，根本上是不交朋友。非得與人接觸不可的話，也是宛如蜻蜓點水一般，點到為止。
8 世尊曾說，當你們到了城裡去乞討時，千萬不要跟女生直接打照面。有人說，那很難，街上那麼多女生，不打照面簡直就不可能。世尊說，那麼就不要跟她們講話。又有人說，跟人討飯不說句話那太難了。世尊又說，那麼就言不由衷的說，隨便敷衍幾句就可以了。
9 世尊知道，女性的誘惑力是很可怕的。當然，同樣的，女性的修行人對男性也應採取相同的態度，不見、不語，用敷衍來避免春心激盪。修行的路是極其脆弱的，蘇東坡認為，修行生活「皆不足道，難在去慾」; 所謂英雄難過美人關，自古皆然。這也算是擇友的另一章了。