道德經(六十三)

為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。天下難事,必作於易; 天下大事,必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。



莊子演義雜篇庚桑楚(十二)(4)(63。1)

4 能夠做到無相、無住的修行人,他已經是修到最高境界與大自然合而為一了。這種修行完備的人,你恭維他,尊敬他,他不會覺得高興。你侮辱他,責備他,他也不會老羞成怒。

故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。

咸池評述(63。1)

1 侮之而不怒者有兩種情形,一種是臉皮特厚,毫無廉恥心,好官我自為之,吃香的、喝辣的,被你們無關痛癢的罵幾句也無所謂了。不怕法律制裁、不計社會非議及獎譽的人,法律、毀譽就會困不住他。

2 另一種是抱著有則改之、無則嘉勉,以對事不對人的態度去面對指責。這種人已經是做到了無相的修養,根本上忘卻了人我的區分,也因此,別人對他的各種非議及責難也就絲毫不會引起他的任何還擊、不快、以及憤怒等的種種情緒了。

3 心不會因為外界的刺激而興風作浪; 沉穩安寧做到了,氣就平和了,修行才算上了路。



咸池評述道德經演義(六十三)a。63

1 海峽兩岸的問題是當下(2003)中國人所面臨最大的難題之一。兩岸人民相隔長達五十多年,再加上長期隔離所產生的認知上的差距,要想在較短時間內將兩岸硬生生的推拉在一起將是很困難的。可是我們卻也不能因此而對兩岸關係漸行漸遠的可能發展掉以輕心; 因為萬一台灣政客們錯估形勢,匆匆宣佈獨立,那麼激烈的戰火難免就會將兩岸人民燒灼得遍體麟傷了。

2 既然如此,那麼我們應該怎麼辦呢?老子說,圖難於其易,為大於其細。現階段我們兩岸民間團體所推動的文化交流、球隊互訪、文藝團體互訪時的各種表演乃至小三通、節慶包機、兩岸人民互串門子、工商界相互協助,共創財富,學生們相互到對方的校園中去與同輩們一同生活、一起學習等等。所有這些小事、中事都很自然地將兩岸關係緊緊的拉在一起。

3 天下難事,必作於易,天下大事,必作於細。我們兩岸人民,兩岸聰明而富有智慧的人民,不就是這樣默默地奉之行之多年了嗎? 兩岸工商界人士的聯手出擊,已經為中國在世界經濟舞臺上打出了一片燦爛的天空,造成全世界經濟活動的重新組合。大陸成為世界的製造工廠,成為全世界IT硬體製造大國,排名僅次於美國,高居世界第二。據Business Week的報導,中國IT硬體外銷成績中有70%直接或間接與台灣的電子業有著密切的關係。照情形判斷,兩岸人民在他們可以努力的範圍之內,不是已經擁有了許多非常可觀的成績了嗎?

4 下次台獨的論調再次高喊時,我們就不要太緊張,以為台獨的聲浪又高漲了; 我們犯不著為了一些小風波而反應過敏,就讓我們細心地觀察,留意兩岸百姓已經達成的那些小而細的工作。在如此緊密周嚴的合作基礎之下,我們對兩岸將來時機成熟,水到渠成的未來,實在是不應該再抱有什麼懷疑的了。

5 在易與難的問題上,有一點也是我們應該密切留意的,那就是,“易” 是解決難題的步驟,但卻並非是絕對的方法。因此,在解決難題時,我們應該將難題劃分為許多塊,將問題細化,然後再分別解決。但是這絕非是教人走捷徑、抄近路; 就好比有人想發財一樣,抄近路的方法之一,就是去搶劫銀行; 而如果你當真那樣做的話,結果就問題大條了。

6 Tyco公司被逼下臺的CEO,Dennis Kozlowski,在他東窗事發被逼到牆角時,說出他最為悔恨的善言。他說 “Think carefully, and for your sake, do the right thing not the easy thing.” 因之,在圖難於易的問題上,我們也得小心為之才好。

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