達生(十三)



1 孫休一生都不得志,經常怨天尤人,抱怨這,埋怨那的,反正什麼都不對。

2 有一天,他跑到扁子家媔D苦。他說:「當我隱居在鄉下,別人就說我缺乏上進心,不用功學習。

3 當社會有危難時,我潔身自愛,遵從危國不居的原則,此時別人又批評我不夠勇敢。

4 我努力耕種,偏偏碰到風不調,雨不順,莊稼欠收。

5 我想出來作官為國家做點事,然而又遇不到能欣賞我的人來提拔我。

6 我到底做錯什麼了?是否得罪了老天,才讓我碰上如此倒楣的惡運。」

有孫休者,踵門而詫子扁慶子曰:「休居鄉不見謂不修,臨難不見謂不勇。然而田原不遇歲,事君不遇世,賓於鄉里,逐於州部,則胡罪乎天哉?休惡遇此命也?」

7 扁子對這位憤世嫉俗者的想法頗感到不以為然。他對孫休說:「一位真正修行完備的人,他們不以自我為中心,塵世間的瑣事全不掛在心上,完全悠游自在,不做事業,不求世榮。

8 當事情在他眼前發生時,他會盡心盡力,全神貫注的反應,可是事情一過去了他就放手絕不執著。

9 對兒女,晚輩,學生; 他都盡心培養,增長其見聞,可是絕不將他們視為自己的囊中物,絕不試圖主宰他們的未來,影響他們自己的決定。

扁子曰:「子獨不聞夫至人之自行邪?忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業,是謂為而不恃,長而不宰。

10 今天你可好,講了一大堆深奧、華麗動聽的言詞,到處炫耀你的學問,使聽者驚歎,心神不寧。你又自以為清高廉潔,使別人心生慚愧,自覺形穢。你打著聖人的旗號招搖過市,希望大家都注意到你的存在。像你這樣的行為,在這世間混了這麼久,還能保全四肢完整,沒有被人打得頭破血流,身體殘廢,已經是非常幸運的事了,你還要抱怨什麼呢?」

今汝飾知以驚愚,修身以明汙,昭昭乎若揭日月而行也。汝得全而形軀,具而九竅,無中道夭於聾盲跛蹇而比於人數,亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!子往矣!」

孫子出,扁子入。坐有間,仰天而嘆。

11 孫休被扁子教訓了一頓,自覺無趣,摸摸鼻子,走了。

12 扁子由客廳回來,回想起剛才對孫休的言論,頗感不安。他仰天長歎了一口氣,很有點後悔的意思。

13 扁子的弟子看見老師無緣無故地在那兒歎氣,知道必定事出有因,所以問道:「不知老師您歎氣是為了甚麼?」

弟子問曰:「先生何為歎乎?」

14 扁子回應說:「適才孫休來訪,我告訴他有關修行完備人的德行; 諸如為而不持,長而不宰的道理。又警告他,不可過度炫耀自己的學問,否則會招來殺生之禍。我這樣的言詞是否過激了?是不是會嚇著他?是否我也犯了與孫休同樣的毛病?我實在有些後悔,真不該跟他講了這麼多。」

扁子曰︰「向者休來,吾告之以至人之德,吾恐其驚而遂至於惑也。」

15 扁子的弟子試圖安慰老師。他說:「不會吧!如果孫休先生的言行是正確的,老師的評論是不正確的,那麼不正確的言論,照理不能困惑正確的言行。如果是孫休先生自己不對,老師的規勸有理,那麼孫先生本來就應該好好反省,痛改前非才是。他如果因此而有些微的不舒服,那也是應該的,這又哪裡是老師您的錯呢?」

弟子曰:「不然。孫子之所言是邪?先生之所言非邪?非固不能惑是。孫子所言非邪?先生所言是邪?彼固惑而來矣,又奚罪焉!」

16 扁子到底是老師,他認為事情沒有那麼簡單。他說:「魯君養鳥的故事你們都聽過。魯君以上賓的待遇養鳥,結果把鳥兒給弄死了。魯君的錯誤就在於: 養鳥時就應該以鳥的生活習慣去飼養。用上賓的飲食,上賓的禮節,上賓的音樂去侍候鳥,鳥兒當然會受不了,當然給弄死了。

17 孫休這傢伙只不過是一個知識淺薄,孤陋寡聞之徒。而我卻以修行完備之人的德行去跟他講理,這就如同以馬車去迎接老鼠,以鐘鼓之樂為烏鴉演奏一樣,試問他又怎麼受得了呢?」

扁子曰:「不然。昔者有鳥止於魯郊,魯君說之,為具太牢以饗之,奏九韶以樂之。鳥乃始憂悲眩視,不敢飲食。此之謂以己養養鳥也。若夫以鳥養養鳥者,宜棲之深林,浮之江湖,食之以委蛇,則平陸而已矣。今休,款啟寡聞之民也,吾告以至人之德,譬之若載鼷以車馬,樂鴳以鐘鼓也,彼又惡能無驚乎哉!」

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