知北遊(三)



1 齧缺一心求道已經很長一段時間了，可是始終不得其門而入，為此，他專程到被衣那兒去請教求道之方。

2 被衣告訴齧缺：「求道修煉之路無他，重點在於，首先你要有誠心，要有強烈的求道之心，而不是只因為好奇，別人學你也跟著學。反正沒有損失，試試看學成也好，學不成也罷; 持著這樣的心態，你就入不了門了。

3 當你拋開一切疑慮，決心求道時，你就會以嚴肅的態度認真學習，也才會有決心持續不斷地努力。

4 當你態度嚴謹，學習自然就專注了，一些雜念就會摒除於心外。當你靜下來，定下來，自性、佛性、氣、挫火、妙用等就會逐漸顯現，與你的肉身結合，而開始走上修行之路。佛經上說: 苦陰滅時。生智．生眼．生覺．生明．生通．生慧．生證。兩者有異曲同工之妙。

5 記住，凝神讓意識靠邊站，靜靜的，耐心的等待自性、佛性、氣、挫火、以及妙用等在你體內升起，然後充滿身體的各部份。

齧缺問道乎被衣，被衣曰：「若正汝形，一汝視，天和將至﹔攝汝知，一汝度，神將來舍。

6 神奇的無學之術逐一顯現，獨特的瑜伽動作，徹底地改善你的健康以及你的心智，甚至你的命運。

德將為汝美，道將為汝居。

7祂在你體內的運作是那麼的明顯，其所達成的成果是毋庸置疑的。有了這些表徵及現象，你就不要再浪費工夫去研究祂的出處，祂的性質，或祂的原因了。」

汝瞳焉如新生之犢而無求其故。」

8 被衣話還未講完，齧缺就坐在那兒睡著了。被衣並沒有因為齧缺當著他的面睡著了而感到生氣，相反的，他覺得很高興，齧缺居然會有這樣的反應。於是，他又待了一會兒，確定齧缺是真的睡熟了，他這才站起身來，躡手躡腳地走開。

言未卒，齧缺睡寐。

9 在離開的路上，他高唱著下面的曲子:「他身體靜止不動，像一條枯萎的殘枝; 他的心、他的意識已經完全停止運作，只是靜待著氣、自性、佛性、拙火、妙用等的升起。那些他經由學習模仿而來的知識及欲念等都已經消散無蹤。此時，他的內心空空洞洞的，宛如初生的嬰兒; 客觀環境的誘惑再也不能夠影響他，主觀條件的各種欲望也都淡化而起不了任何作用。他已經完全變成了另一個人，他是誰啊? 連我都不認得他了。」

被衣大說，行歌而去之，曰：「形若槁骸，心若死灰，真其實知，不以故自持。媒媒晦晦，無心而不可與謀。彼何人哉！」