在宥(七)



1修行完備的人,他是不會整天高談闊論的。他像是回聲,他也像是影子。

大人之教,若形之於影,聲之於響。

2 必須有光才會有影子,影子本身是不會出現的;回聲也是這樣,必須有聲音,山谷才會回響。修行完備的人,別人不請教,他是不會主動對人說教的。別人不請他幫忙,他也不會主動地自獻殷勤。

有問而應之,盡其所懷,為天下配。

3可是如果別人提出要求,他就會盡心盡力的幫助別人。他的回應有時是無聲無息的,整個工作默默地完成,颇有神龍見首不見尾的態勢。他輕輕地握著你的手,將你從迷惑中帶出,神遊於無涯之疆。他像陽光一樣,在無聲無息中,溫暖了你的身心。

處乎無響。行乎無方。挈汝適復之撓撓,以遊無端;

4 他來到這個世間,入境問俗,因此也具備有一定的形體肉身。可是對他而言,那只是一個軀殼、一件外衣、一個憑藉; 他不會為了這個軀殼而去添加什麼不必要的裝飾。他當然也不會傻到為這個外衣的光鮮與否,整天費盡心力的工作,而忘記,那只是入境問俗的必要。

出入無旁,與日無始;頌論形軀,合乎大同,大同而無己。

5 修行完備的人來到這世間,真正的工作是如陽光般照顧眾生。所以,忘掉這個軀殼般自我的人,是天地之友。整天為了這個虛有的、無意義的軀殼而忙忙碌碌,殫精竭力的人,是世俗認定的君子。

無己,惡乎得有有!睹有者,昔之君子;睹無者,天地之友。

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