讓王(十二)
1 孔子一行人被圍困在陳蔡之間已經七天沒有吃熱食了。餓的時候就喝一點野菜泡的湯，隨行人員的情緒低落到了極點，大家都露出疲憊的樣子。唯有孔子神閒氣定 一個人在房間裏彈琴清唱，一副若無其事的樣子。
孔子窮于陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝，顏色甚憊，而弦歌於室。
2 這天顏回到屋外採野菜，在回來的路上，遇見子路及子貢兩人在路邊低聲細語，討論著大家被困的心境。他倆看見顏回就對他說：「老師近來挫折連連，兩次被魯國放逐，在衛被限制行動，在宋國被人羞辱，到商周也是一愁莫展。今天我們被圍困在此，想想我們的前途真不知如何是好？
顏回擇菜，子路、子貢相與言曰：「夫子再逐于魯，削跡于衛，伐樹于宋，窮于商周，圍于陳蔡。
3 在此大家迷惑之際， 我們老師是不是應該想些辦法來為大家脫困呢？可是你看，他一個人在房間裏悠悠閑閑地彈琴唱歌，完全不顧大家的死活。我們的安危也就算了，老師他自己的聲譽，在受到如此沉重打擊下，仍然氣定神閑，若無其事。顏回啊！你說他老人家是不是臉皮太厚了些？」
殺夫子者無罪，藉夫子者無禁。弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無恥也若此乎？」
4顏回沒有回答他們的話，一個人提著菜籃回去了。顏回將聽到的傳言轉述給孔子聽。孔子歎了一口氣，放下手中的琴對顏回說：「你去請子路及子貢兩人來，我有話對他們說。這兩個糊塗的孩子，跟我這麼多年，怎麼還不瞭解我呢？」
顏回無以應，入告孔子。孔子推琴，喟然而歎曰：「由與賜，細人也。召而來，吾語之。」
5 子路及子貢應召來到孔子房間。子貢怯生生地站在那兒低頭不語生怕老師責備; 子路年齡比較大，脾氣耿直，一向是敢做敢當，他還沒有等孔子開口就直接了當的說：「老師啊！你說我們這幾年的處境是不是已到山窮水盡的地步？我在顏回面前是講了一些抱怨的話。可是，這也是為了大家好，完全沒有惡意，請老師不要介意。」
子路、子貢入。子路曰：「如此者，可謂窮矣！」
6孔子打斷了子路的話，神情嚴肅地對子路說：「這是什麼話？什麼叫山窮水盡？君子通於道是謂通，不通於道才叫窮。我孔丘一生求道，沒有一刻離開道的範疇，只是因為處於亂世才有志難伸，怎麼可以說我窮呢？
孔子曰：「是何言也！君子通于道之謂通，窮於道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為﹗
7 我捫心自問，有關道的，我從來不曾違背疏忽。就是在最危難的時候，我對道的信心也不曾稍微喪失。不像你們，一點挫折就恐慌成這樣子，急著想棄道而與世俗之業妥協。你們應該學學松柏，在天寒地凍，萬物凋零時，只有它們仍然挺立在峻山之間。
故內省而不窮於道，臨難而不失其德。天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
8 陳蔡對你們而言是困境，對我而言，正是展現修養的時節，我又有什麼值得緊張的呢？」
陳蔡之隘，於丘其幸乎。」
9 說完孔子轉過身去，仍然靜靜地彈起琴來。子路對老師的尊敬與信任本來就異於常人，只是因為大家都在埋怨，他才失去了主意。現在聽老師這樣解釋，心中疑惑頓時開朗，不由得喜由心生，手舞足蹈地隨著老師的節拍跳起舞來。
孔子削然反琴而弦歌，子路扢然執幹而舞。
10 子貢面帶慚愧地走出屋來，對聚集門外，準備看他們好戲的同學們說：「我們學識修養太差了，我們不知天高地厚地胡亂批評，誤解老師，實在不應該。大家都回去靜靜的看書做功課吧！
子貢曰：「吾不知天之高也，地之下也。」
11他們針對的是陽虎，而老師不是陽虎，所以圍困我們的事，必有水落石出的時候。大家安心吧！別自亂了陣腳。」
12 凡是修行完備之人，他們的主觀條件是極其健全而隱固的。客觀環境的變化，都不能影響他們，物質條件不是他們維持沉穩，安寧，祥和心境的主因。為此，客觀環境的順逆，對他們心境也是沒有影響的。
13 他們知道順境、逆境就像春、夏、秋、冬，寒、暑、風、雨一樣，來來去去的不可避免。冬天多穿幾件衣服。夏天戴頂帽子，吹吹冷氣。颱風天在家看電視。下雨室外球場不能打球，找間室內球場也行。只要他們保持彈性不執著，以無相，無住而生其心，順境、逆境對他們而言都是不足慮的。
古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也。道德於此，則窮通為寒暑風雨之序矣。
14所以你看許由能自娛於穎水之陽，而共伯能逍遙於丘首山上。
故許由虞于穎陽，而共伯得乎丘首。
陶淵明有詩曰:
衰榮無定在，
彼此更共之。
邵生瓜田中，
寧似東陵時。
寒暑有代謝，
人道每如茲。
達人解其會，
逝將不復疑。
忽與一觴酒，
日夕歡相持。