讓王(九)



1 曾子離開孔子後，他不像子貢、子路等到外地去求取功名，曾子一個人居住在衛國鄉下，繼續他近乎苦行僧的生活。

2雖然他的物質生活是清苦的，可是也因為這樣，他的心境沉穩，安寧而祥和。

3 根據看過他的人說，曾子就以較厚的麻布當袍子，那破袍子極其粗糙，縫製上不分什麼襯裡，外表看上去就像裹著一個麻布袋。

4因為營養不良所以面有菜色，略帶浮腫，家中事務裡裡外外，耕田鋤草，修理房舍等都自己料理，不假外人，因此手腳都弄出繭來了。

5 平時收入有限，為求節約，三天才升一次火，煮些熟食。一般日子就以乾糧充飢。

6十年來他沒有做過新衣，到哪兒就是那件破袍子。

曾子居衛，縕袍無表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不製衣。

7 他那頂帽子的帶子都斷了，還是勉強的戴著，從來沒想過換一頂新的。袍子的袖子太短，臂稍微動一下，手肘就顯出來了。那雙鞋子的跟也鬆了，一提它，鞋跟就與鞋面脫了節。

正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。

8 雖然是這般地的衣衫襤褸，一副潦倒景象，曾子平日經行時，唱歌吟詩的調子卻是高昂而中氣十足，好像能貫穿金石一般。

曳縱而歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。

9 曾子堅持他簡單樸素，沉穩，安寧，祥和的生活，不論你是國君或諸候都請不動他。

天子不得臣，諸侯不得友。

陶淵明有詩曰:

清晨聞扣門，倒裳往自開。

問子為誰與，田父有好懷。

壺漿遠見侯，疑我與時乖。

襤褸茅簷下，未足為高栖。

一世皆尚同，願君泊其泥。

深感父老言，稟氣寡所諧。

紆轡誠可學，違己詎非迷。

且共歡此飲，吾駕不可回。

10 我們看看曾子的堅持，再回頭看看子貢、子路以及大部份的年輕人，他們為了完成自己的夢想，拚命地努力讀書，辛苦工作，全不把這個可憐的肉身當回事。他們以「鞠躬盡瘁，死而後已」為光榮，認為是一種讚美。

11 另一種人他們好逸惡勞，稍微辛苦一點的事都拒絕承擔，好吃懶做，最後一事無成。

12 修行完備的人，他們致力於精神層面的提昇，他們沒有工作，可是整天禪修、打坐、默想、瑜伽也沒閒著。他們斷絕了與外界的紛紛擾擾，讓意識靠邊站，讓本性的大智慧昇起，最後成就了他們修行的願望。

故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。