敦煌新本《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》一卷

兼受無相戒弘法弟子法海集記

香江陳紹麟恭鈔
  1. 韶州刺史韋璩等眾請說法
  2. 大師自說悟法傳衣
  3. 為時眾說定慧
  4. 教授坐禪
  5. 說一體三身佛相
  6. 說摩訶般若波羅蜜
  7. 示西方相狀附武帝問功德
  8. 諸宗難問(輸入中)
  9. 教示十僧傳法附滅度年月(輸入中)

鈔者註:

《六祖壇經》是中土佛教禪宗的重要典籍。由於經過後人(多是求勢力不求出離之宗教人士)多次增刪,以致真偽之爭至今未有定論。但學者們把釋尊離苦之法化做哲學八股去研究,對於除貪、瞋、癡有何助益?但見慧能大師在經裡神釆飛揚,將戒、定、慧演說無盡,《六祖壇經》大部份內容當不會是偽經。

話雖如此,最為流通的元宗寶本裡怪力亂神的情節實在太多,似是神會門下所為。

陳某有緣得到一本由敦煌石窟發現的手鈔本編出的《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經——六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》。由上海古籍出版社出版,楊曾文先生校寫。學界公認這是世界上最早、最接近曹溪原本的鈔本。但此本在一九九三年印了一千本後便已斷版。看官們請留意此鈔本並無記載慧能聽金剛經至「應無所住而生其心」而開悟和「風動、幡動、還是心動」等像小說多過像佛經的情節。

為回復《六祖壇經》之「本來面目」,所以陳某決定花些少時間把敦煌新本輸入並放上互聯網,讓大家比較比較。若有手民之誤,請不吝來電郵改正。

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