中國 - 科技 - 建築
建築歷史
中國建築自其源始至於今，未嘗一時停止其活動，因其蛻變行為，故欲強為劃分時期，本為一種不合理且不易為之事。然因歷朝之更替，文化活動潮平之起落，以及現存資料之多寡，姑分為下列各時期。
一、上古或原始時期（西元前200年以前），自上古以至秦。殷周戰國以來城廓宮室遺址雖已有多處確經認定，但尚有待於考古家之發掘。殷以前則尚無實物可考究。
二、兩漢時期（西元前204年至西元220年），此四百餘年間為中國建築成年時期，建築事業極為活躍，史籍中關於建築之記載豐富，建築之結構形狀則有遺物可考其大略。但現存真正之建築遺物，則墓墓闕數處，他為間接之材料，如冥器漢刻之類。
三、魏晉南北朝時期（西元220年至西元290年），雖在五胡擾攘之破碎河山下，宮殿與佛寺之建築活動極為澎湃。而佛教之興盛則為建築活動之一大力。實物之在工藝表現上吸收有“希臘佛教式”之種種圓和生動雕刻，飾紋、花草、鳥獸、人物之表現，乃脫漢時格調，創新作風。遺存至今者有石窟、佛塔、陵墓等。
四、隋唐時期（西元590年至906年），隋再一統中國，定都長安，大興土木，為唐代之序幕。唐為中國工藝之全盛及成熟時期。因政治安定，佛道兩教興盛。宮殿寺現之建築均為活躍。天寶亂後，建築精華毀滅殆盡，現存實物除石窟寺及陵墓外，磚石佛塔最多。隋代一石橋，唐末一木構佛殿，則為此期間最可貴之遺物。唐之建築風格，既以倔強粗壯取勝，其手法又以柔和精美見長，誠蔚然大觀。
五、五代宋遼金時期（西元906年至1280年）,宋以後，中國之藝術，開始華麗細致，至宋中葉以後弱之勢，宋遼金均注重於宮殿之營建，其宮殿雖已毀盡，其佛寺殿宇之現存者，尚遍佈華北各省，至於塔幢，作風手法，增?嬗變不已，此期除遺留實眾多外，更有《營造法式》一書，為研究中國歷代建築變化之重要資料。
六、元明清時代（西元1280年至1912年）。元明清三代，奠都北平，此期成建築傳統仍一如古制。至明清之交，始有西藏樣式之輸入外，更有耶穌會士，輸入西洋樣式。清工部《工程做法則例》之刊行，則為清官式建築之准繩。最後至清末，因與歐美接觸漸繁，醒於新異，標准搖動，以西洋建築之式樣滲入都市，一時呈現不知所以之混亂狀態於民居市井中，建築之勢力日弱。
七、民國時期（西元1912年以後），民國初年，建築活動漸為沉備。始歐美建築逐漸開拓其市埸於中國各通商口岸，而留學歐美之中國建築師亦起而抗衡，於是歐式建築之風大盛。近二十年來，建築師漸漸采其式樣以營建近代新建築者，自此而後，建築師對於其之建築樣式均有其他地域或時代式樣之自覺，不若以前之惟傳統是遵。今後之中國建築，亦將如今後世界各處之建築，將減少其絕對之地方性。然因傳統、背景民族氣質等等原素之不同，亦將自成一家，但其型成，則尚有所待耳。
建築概況
中國，是歷史悠久的文明古國，在這五千年的歷史中，曾經創造出光輝燦爛的古代文化，科學技術得到空前的發展。中國的建築，既是實用的建設，又是文化的建設，它在世界建築中獨樹一幟。而宮殿的建築，就是集合了當時技術最高明的工匠，使用最好的材料而建成的。是當時建築技術和藝術最講究，擁有最高水準的建設。
建築分類
中國的古代建築，大體上可分為以下十種類型：
一、宮廷府第建築。如皇宮、衙署、殿堂、宅第等
二、防禦守衛建築。如城牆、城樓、堞樓、村堡、關隘、長城、烽火臺等
三、紀念性和點綴性建築。如市樓、鐘樓、鼓樓、過街樓、牌枋、影壁等
四、陵墓建築。如石闕、石坊、崖墓、祭台、以及帝王陵寢宮殿等
五、園囿建築。如禦園、宮囿、花園、別墅等
六、祭祀性建築。如文廟（孔廟）、武廟（關帝廟）祠宇等
七、橋梁及水利建築。如石橋、木橋、港口、碼頭等
八、民居建築。如茅屋、草庵、民宅、庭堂、院落等
九、宗教建築。如佛教的寺、庵、堂、院，道教的祠、宮、廟、觀，回教的清真寺，基督教的禮拜堂等
十、娛樂性建築。如樂樓、舞樓、戲台、露臺、看臺等
中國的建築是以木的架構居多，最基本的形式是在地面或臺基上立木柱，柱上再架木梁，梁上又再架木柱，就這樣層層遞進，逐漸做成屋頂的架構(圖一)，在這架構上再鋪設瓦頂。而這架構的優點有很多，中國有句俗語，叫做「牆倒房不塌」，是因為中國的建築是用立柱的方式而建，所以即使牆壁倒了，房屋亦不會倒下，故此房屋的牆可以十分靈活地處理。在北方寒冷的地方，可以用厚牆，在南方炎熱地方，可以用薄牆，而且因為不受力，所以牆和門窗可以用木的雕刻，室內裝橫較為自由(圖二)，以滿足不同的需要。
而且防震力好，因為木架構的建築主要是以榫卯連結，加上木材本身具有很強的柔韌性，故此能減少因地震而出現的斷裂，加強安全。但可惜的是木架構，不及磚石結構堅固和耐用，加上木材本身怕火、潮濕、蟲類，所以木建築比起磚石建築的壽命短。
中國的建築是以群體佈局出現，大至宮殿，小至民房都是一樣，北京的四合院就是一個好好的例子(圖三)，四合院是由多間房屋組合而成，並具有縱、橫軸線，即左右對稱、前後對稱，主人住房在中間部份，子女用房在兩旁，形成一個院子，這就可以看出中國把主要的建築放在中央，次要的就左右成對稱的排開。但有時，因為地勢問題，建築物並不能前後左右完全對稱，故只能因地勢而安排，好像蘇州網師園，就是採用自由佈局，這樣中國的建築才能創造出那麼豐富的面貌。
中國的建築特點固然不只這樣，好像建築物的屋頂亦有二、三十種之多，這些一切一切，都留待其他的部份詳細分析。
建築特色
1,中國古建築以木材、磚瓦為主要建築材料，以木構架結構為主要的結構方式
此結構方式，由立柱、橫樑、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。中國古代木構架有抬梁、穿鬥、井幹三種不同的結構方式。抬梁式是在立柱上架樑，樑上又抬梁，所以稱為「抬梁式」。宮殿、壇廟、寺院等大型建築物中常採用這種結構方式。穿鬥式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架，然後用枋、檁鬥接而成，故稱作穿鬥式。多用於民居和較小的建築物。井幹式是用木材交叉堆疊而成的，因其所圍成的空間似井而得名。這種結構比較原始簡單，現在除少數森林地區外已很少使用。
木構架結構有很多優點，首先，承重與圍護結構分工明確，屋頂重量由木構架來承擔，外牆起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內牆起分割室內空間的作用。由於牆壁不承重，這種結構賦予建築物以極大的靈活性。其次，有利於防震、抗震，木構架結構很類似今天的框架結構，由於木材具有的特性，而構架的結構所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮餘地，因此在一定限度內可減少由地震對這種構架所引起的危害。「牆倒屋不塌」形象地表達了這種結構的特點。
2,中國古代建築的平面佈局具有一種簡明的組織規律
就是以「間」為單位構成單座建築，再以單座建築組成庭院，進而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建築而言，以長方形平面最為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言，重要建築大都採用均衡對稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進行設計，借助於建築群體的有機組合和烘托，使主體建築顯得格外宏偉壯麗。民居及風景園林則採用了「因天時，就地利」的靈活佈局方式。
3,中國古代建築造型優美
尤以屋頂造型最為突出，主要有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、卷棚等形式。廡殿項也好，歇山頂也好，都是大屋頂，顯得穩重協調。屋頂中直線和曲線巧妙地組合，形成向上微翹的飛簷，不但擴大了採光面、有利於排泄雨水，而且增添了建築物飛動輕快的美感。
4,中國古代建築的裝飾豐富多彩
包括彩繪和雕飾。彩繪具有裝飾、標誌、保護、象徵等多方面的作用。油漆顏料中含有銅，不僅可以防潮、防風化剝蝕，而且還可以防蟲蟻。色彩的使用是有限制的，明清時期規定朱、黃為至尊至貴之色。彩畫多出現於內外簷的梁枋、斗拱及室內天花、藻井和柱頭上，構圖與構件形狀密切結合，繪製精巧，色彩豐富。明清的梁枋彩畫最為矚目。清代彩畫可分為三類，即和璽彩畫、鏇子彩畫和蘇式彩畫。
雕飾是中國古建築藝術的重要組成部分，包括牆壁上的磚雕、台基石欄杆上的石雕、金銀銅鐵等建築飾物。雕飾的題材內容十分豐富，有動植物花紋、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事等。北京故宮保和殿台基上的一塊陛石，雕刻著精美的龍鳳花紋，重達200噸。在古建築的室內外還有許多雕刻藝術品，包括寺廟內的佛像、陵墓前的石人、獸等。
5,中國古代建築特別注意跟周圍自然環境的協調
建築本身就是一個供人們居住、工作、娛樂、社交等活動的環境，因此不僅內部各組成部分要考慮配合與協調，而且要特別注意與周圍大自然環境的協調。中國古代的設計師們在進行設計時都十分注意周圍的環境，對周圍的山川形勢、地理特點、氣候條件、林木植被等，都要認真調查研究，務使建築佈局、形式、色調等跟周圍的環境相適應，從而構成為一個大的環境空間。