契丹

契丹族源於東胡後裔鮮卑的柔然部。她以原意為鑌鐵的「契丹」一詞作為民族稱號,來象徵契丹人頑強的意志和堅不可摧的民族精神。歷史文獻最早記載契丹族開始於公元389年,柔然部戰敗於鮮卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外興安嶺一帶,成為蒙古人的祖先室韋。而南柔然避居今內蒙古的西喇木倫河以南、老哈河以北地區,以聚族分部的組織形式過着游牧和漁獵的氏族社會生活。此時八個部落的名稱分別為悉萬丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六於、日連。在戰事動蕩的歲月中,各部走向聯合,形成契丹民族,先後經過了大賀氏和遙輦氏兩個部落聯盟時代。

遼代的歷史
公元907年,契丹迭刺部的首領耶律阿保機統一各部取代痕德堇即可汗位。他先後鎮壓了契丹貴族的叛亂和征服奚、室韋、阻卜等部落,聲勢浩大不同凡響。公元916年,遼太祖耶律阿保機稱帝,建立了奴隸制國家--契丹國。公元925年遼太祖率兵親征服渤海國,改渤海國名為東丹國,冊立皇太子耶律倍為東丹國王。公元938年,後晉石敬瑭把燕、雲十六州的土地和人民割讓給契丹。947年,遼世宗定國號為大遼,遼朝建立。遼聖宗文武韜略傑出非凡,對宋戰爭屢屢得勝。公元1104年遼與宋朝訂立澶淵之盟,並與西夏結好,從而形成遼、宋、西夏三足鼎立的政治割據局面。遼共有九個帝王,政權統治時間長達210年。其疆域幅員遼闊,東至於日本海,南到天津市、河北省霸縣、陝西省雁門關一線,北達今楞格河、石勒喀河一帶,西到阿爾泰山。遼在與中原和西方各國的交往中,融匯眾長,卓有成效地促進了契丹政治、經濟和文化各個方面的迅速發展。

公元1125年遼被女真族的金所滅。耶律大石率部西遷至中亞,建立西遼政權(即黑契丹Karakitai)。西遼於公元1218年亡於蒙古帝國。遼在較短的時間內從部落氏族社會過渡形成奴隸制度社會,併在向封建社會躍進的同時統治了中國北部,密切了各族人民之間的聯繫,促進了融合。為開發蒙古地區和中國東北發揮了重要的作用。他們創造了燦爛的文明,留下了契丹輝煌的歷史。

遼代的工藝和文化
遼政權在荒漠的草原上築起都城、市鎮。而其游牧的生活方式決定了皇帝的巡狩制,捺缽(契丹語「行宮」的音譯)是處理政務的行政中心。遼設南面官和北面官雙軌官制,以「本族之制治契丹,以漢制待漢人」,使漢人為其開墾農田,形成契丹特有的農牧混合經濟。遼代的冶鐵業發達,發掘出土鐵制的農業工具、炊具、馬具、手工工具可與中原的產品相媲美。遼代的鎏金、鎏銀、染織、造馬具、制瓷以及造紙等手工業門類齊全,工藝精湛。契丹鞍與端硯、蜀錦、定瓷被並列為「天下第一」。陳國公主與駙馬墓、耶律羽之墓等貴族墓葬出土的精美金銀器都反映出契丹獨特的民族特色和高度的工藝技術水平。遼瓷在中國陶瓷發展史上佔有重要地位,缸瓦窯村窯是一處目前所知遼代最大的古瓷窯遺址,可生產白釉、單釉和三彩釉瓷以及宮廷所用的官窯器物。瓷器的造型可分為中原式和契丹式兩類,中原式仿造中原的風格燒造,有碗、盤、杯、碟、盂、盒、壺、瓶等,契丹式則仿造本族習慣使用的皮製、木製等容器樣式燒造,器類有瓶、壺、盤、碟,造型獨具一格。如在內蒙古翁牛特旗廣德公鄉遼墓出土的雙猴綠釉雞冠壺和龍首綠釉雞冠壺就是仿契丹族皮囊容器的模式,在壺體側邊作出仿皮革縫製的痕跡,此類壺是契丹民族特有的生活器皿。目前分散到世界各地博物館,並作為博物館規模標誌的,高達兩米的大羅漢瓷像,就是遼代產品,是從河北省易縣附近山洞中被外國人盜走的。

遼代的文化具有突出的成就。契丹人依照漢字創造了兩種類型不同的文字,契丹大字和契丹小字。教育方面實行設學養士和科舉取士。契丹的詩詞既有氣勢磅礴之句,也有清新優美之詞。遼代盛行佛教,從山西應縣木塔佛像中發現的丹藏、佛經、和佛畫,河北豐潤縣天寶寺塔發現的佛經,內蒙古巴林右旗釋迦佛舍利塔中發現的佛經,堪稱佛教藝術瑰寶。繪畫作品具有很高的藝術價值,耶律倍畫的《射騎圖》、胡環的《卓歇圖》、無名氏的《秋林群鹿圖》、《丹楓呦鹿圖》等名畫,均為曠世珍寶。雕塑作品刀法遒勁,栩栩如生。建築藝術主要體現在佛塔和佛寺。山西省靈丘縣覺山寺西塔院中的覺山寺塔、北京市天寧寺塔、遼寧省遼陽白塔、海城析木城金塔造型美觀,是遼代最流行的密檐塔中的傑出代表作品。河北薊縣獨樂寺的觀音閣兼唐代和宋朝之長處,雄健壯麗。遼的醫葯久負盛名,《脈訣》和《針灸書》中的治療方法至今仍應用在臨床實踐中。

契丹人的衣食住行、風俗習慣與漢人迥然不同。服裝通常為長袍左衽,圓領窄袖,褲腳放靴筒內。女人袍內著裙,亦穿長筒皮靴。腰外系蹀躞帶,上掛金玉、水晶和琥珀等飾件,還有隨時可用的火石、筷子、餐具刀等。契丹人髮型怪異,無論男女皆髡發。男子在兩鬢各留一綹頭髮,別處的頭髮全剃光。婦女僅剃沿前額邊的頭髮。契丹人住所為氈帳,皇帝的御帳稱為捺缽。婚俗特點是娶親不論輩分,近親結婚、離婚和再嫁均不受限制。契丹貴族盛行厚葬,遼陳國公主駙馬合葬墓是迄今為止發現的保存最完整、出土文物最豐富的契丹大貴族墓葬,出土的兩套有金花銀枕、鎏金銀冠、金面具、銀絲網絡、金花銀靴組成的殯葬服飾,完整的體現了貴族的殯葬習俗。耶律羽之墓室豪華富麗,天下奇珍瑰寶盡匯其中。

契丹的後裔
契丹人大多融入其他中國北方的民族,如漢族、女真族、蒙古族等。據考證,目前的達斡爾族可能是契丹族的後裔,另外在中國西南有家譜的家族中,有根據家譜記載,是隨蒙古軍隊出征而留在當地的契丹後裔,已經漢化和當地居民融合了。

契丹作為中國
在俄語、希臘語,以及中古英語中,整個中國均被稱為「契丹」。如現在在俄語中中國的發音是「Kitay」。

契丹

大賀咄羅
大賀摩會
大賀窟哥
大賀阿不固
天上可汗 李盡忠
松漠郡王 李萬榮(李萬斬)
李失活
李娑固
李郁於
李咄於
廣化郡王 李邵固
窪可汗 遙輦屈列
北平郡王 遙輦過折
阻午可汗 遙輦俎里(李懷秀)
胡剌可汗 遙輦楷落
蘇可汗
鮮質可汗 遙習輦之
昭古可汗
耶讕可汗 遙輦屈戌
巴刺可汗
痕德廑可汗 遙輦欽德

遼

遼朝或遼國,簡稱遼,是中國歷史上的一個契丹人建立的少數民族王朝。遼朝的前身為契丹國,於916年建立,開國君主為遼太祖耶律阿保機,947年定國號為遼,遼朝成立,983年曾去國號,1066年恢復國號「大遼」,直到1125年遼朝為金朝所滅。

歷史
907年耶律阿保機成為契丹酋長。916年,契丹酋長耶律阿保機建立契丹國並稱汗。918年建都皇都(今內蒙古巴林左旗南的波羅城)。920年創制契丹大字,下詔推行。922年,封耶律德光為天下兵馬大元帥。926年,耶律阿保機回師途中病倒,述律氏攝政。927年,耶律德光即位。936年,石敬瑭割讓幽薊十六州給契丹。946年,攻陷開封。947年,遼世宗即位稱帝,改皇都為上京,定國號為「大遼」,遼朝正式成立(其間於983年至1066年間曾去國號而重稱「契丹」)。1007年遷都至中京道大定府。契丹和遼共歷時210年,歷經9位帝王,1125年(遼保大五年)滅於金。

此後,遼代貴族耶律大石在西北召集殘部,於1132年建立西遼帝國,首都虎斯翰魯朵,曾一度擴張到中亞,成為中亞強國。1218年被成吉思汗的蒙古軍隊滅亡。至此遼的國祚才徹底終結。

疆域
遼朝的疆域的東北至今日本海黑龍江口,西北至蒙古國中部,南部至今天津的海河、河北霸縣、山西雁門關一線與北宋交界,是當時統治中國北方與宋朝對峙的一個王朝。

行政區劃
根據《遼史·地理志》記載,遼朝行政區劃大體上是道、府(州)、縣三級。共有5京、6府,156州(軍、城),309縣。「遼」全境一級行政區分5個道,每個道有一個政治中心,稱為京,並以京的名稱來命名道;道下設府、州、軍、城4種政區,為同一級別。

五個道:上京道、中京道、東京道、南京道和西京道
府
京府:臨潢府、大定府、遼陽府、析津府、大同府;
率賓府、定理府、鐵利府、安定府、長嶺府、鎮海府和興中府,1041年興中府升霸州置今朝陽,這7府的地位比京府略低。
州: 分等,從高依次為:節度州、觀察州、防禦州、刺史州。
縣:遼朝還設有與縣同級的州、軍、城

經濟
契丹族本是遊牧民族,「畋魚以食、皮毛以衣、馬逐水草、人仰湩酩。」,另外,契丹人還從事農業、手工業,都是由遼太祖的祖父、父親以及伯父等傳入契丹(如種桑麻等植物),又傳授紡織),主要農作物為穄。

在契丹的漢人依然是以男耕女織的方法維持家庭收入,同時,遼政府為了鼓勵人民開闢荒地,立例若成功開闢農地可免租賦十年。

在貨幣上,遼朝並不先進,貨幣都是私鑄而且各地都用不同貨幣﹔在對外交易方面,遼主要與宋和西夏作出交易。

文化
在文化上,遼的開國皇帝遼太祖崇拜孔子,先後於上京建國子監,府、州、縣設學,以傳授儒家學說,又建立孔子廟。另外,遼宗室也傾慕漢人文化,如遼聖宗常閱讀貞觀政要、道宗愛看論語。

在書目方面,遼設國史院,專修整歷史,設官監修國士、史館學士、修國史等,曾撰寫日曆、起居注、實錄二十卷、國史,又把不少漢人書籍翻譯為遼國文字,如五代史等。當中,遼國所寫的國史成為了元朝脫脫的遼史主要材料之一。

在語言上,漢語與遼語都是通行的,不少文書都是以這兩種語言,而遼國的本士文字有契丹大字和契丹小字,都是參照了漢宇而來,但現時已缺少類似的文獻。

而在宗教上,佛教是主要的宗教,也崇拜自己的祖先和民效信仰,現時內蒙古、天津依然保留了當時的佛廟。

帝王年表

契丹與遼 907年-1125年
廟號 漢名 契丹名 在位時間 年號
遼太祖 耶律億 阿保機 907年-926年 神冊 916年-922年
 

天贊 922年-926年
天顯 926年

遼太宗 耶律德光 堯骨 926年-947年 天顯 927年-938年
 

會同 938年-947年
大同 947年

遼世宗 耶律阮 兀欲 947年-951年 天祿 947年-951年
遼穆宗 耶律璟 述律 951年-969年 應曆 951年-969年
遼景宗 耶律賢 明扆 969年-982年 保寧 969年-979年
 

乾亨 979年-982年

遼聖宗 耶律隆緒 文殊奴 983年-1031年 統和 983年-1012年
 

開泰 1012年-1021年
太平 1021年-1031年

遼興宗 耶律宗真 只骨 1031年-1055年 景福 1031年-1032年
 

重熙 1032年-1055年

遼道宗 耶律洪基 查剌 1055年-1101年 清寧 1055年-1064年
 

咸雍 1065年-1074年
大康 1075年-1084年
大安 1085年-1095年
壽昌/壽隆 1095年-1101年

天祚帝注 耶律延禧 阿果 1101年-1125年 乾統 1101年-1110年
 

天慶 1111年-1120年
保大 1121年-1125年

注︰天祚帝是其諡號而非廟號。

廟號 諡號 漢名 契丹名 年號 在位時間
遼肅祖
(遼太祖追崇)
昭烈皇帝 耶律耨里思      
遼懿祖
(遼太祖追崇)
莊敬皇帝 耶律薩刺德      
遼玄祖
(遼太祖追崇)
簡獻皇帝 耶律勻德寔      
遼德祖
(遼太祖追崇)
宣簡皇帝 耶律的魯      
遼太祖 烈天皇帝 耶律億 阿保機 神冊、天贊、天顯 907年-926年
遼太宗[1] 惠文皇帝 耶律德光 堯骨 天顯、會同、大同 926年-947年
遼義宗
(遼世宗追崇)
欽義皇帝 耶律倍 突欲    
  章肅皇帝
(遼穆宗追崇)
耶律李胡 洪古    
遼世宗 庄憲皇帝 耶律阮 兀欲 天祿 947年-951年
遼穆宗 敬正皇帝 耶律璟 述律 應曆 951年-969年
遼景宗 康靖皇帝 耶律賢 明扆 保寧、乾亨 969年-982年
遼聖宗 孝宣皇帝 耶律隆緒 文殊奴 乾亨、統和、開泰
太平
982年-1031年
遼興宗 孝章皇帝 耶律宗真 只骨 景福、重熙 1031年-1055年
遼道宗 孝文皇帝 耶律洪基 查剌 清寧、咸雍、大康
大安、壽昌、壽隆
1055年-1101年
遼順宗
(遼天祚帝追崇)
順聖皇帝 耶律濬 耶魯斡    
  天祚皇帝 耶律延禧 阿果 乾統、天慶、保大 1101年-1125年

注:

1. ^ 遼太宗時期有遼應天后(名叫述律平)之「太后稱制」。

耶律阿保機,出生於872年,逝世於926年,是遼朝的第一位皇帝,被尊為遼太祖。

耶律阿保機的前輩是契丹迭剌部的酋長和軍事首領。他本人於901年被立為軍事首領,後不久酋長。他以武力征服契丹附近的地區,掠虜了許多漢人和其他人。907年他被選為部落聯盟的首領,連任九年。他利用漢人,採納他們的建議,決定要將這種三年一次的選舉制度改為世襲的制度。對此不滿的部落首領的反抗(諸弟之亂),他伏殺了他的敵人,統一了契丹的各個部落。916年3月17日,耶律阿保機登基稱皇帝,立國號契丹(後來被改為遼),建年號為神冊。此外他還令人建立自己的契丹文字。

耶律阿保機建國後繼續進攻其周圍的民族或政權,渤海國、室韋和奚分別被他消滅。

述律平(879年-953年)遼太祖耶律阿保機皇后,小字月里朵,父為述律婆姑。耶律阿保機即位後,群臣上尊號稱她為「地皇后」,到了神冊元年(916年),又加稱為「應天大明地皇后」。耶律阿保機曾經前往攻擊黨項,而黃頭、臭泊兩個室韋部落的家族要偷襲阿保機。述律皇后得知,便率軍奮擊並大破敵軍,從此威震四方。

當時李存勗想要向他們結援,便以叔母之禮事述律皇后。幽州的劉守光也派韓延徽來求援,但不向他們跪拜,耶律阿保機大怒,將韓延徽留下來牧馬。皇后說:「此人守節不屈,是個賢人,應該以禮相待。」阿保機遂召韓延徽前來相談,將他當做參謀。日後關於遼國的軍政,述律皇后皆佔有很大的地位。而平定渤海國,皇后也頗有功勞。

耶律阿保機逝世後,述律皇后稱制攝政,掌理軍事與國事。耶律阿保機要下葬時,述律皇后曾想殉死,經眾人勸阻後,她砍下自己的右手,裝入阿保機的棺木裡,做為陪葬。耶律德光即位後,尊她為皇太后,會同初年又上尊號為「廣德至仁昭烈崇簡應天皇太后」。

起初,耶律阿保機認為耶律德光可以興遼國,於是述律平也支持讓耶律德光繼承,而原本的皇太子耶律倍便成為東丹王。耶律德光即位後,耶律倍避走後唐。耶律德光過世後,耶律倍的兒子耶律阮自立為帝。述律太后派自己最心愛的幼子耶律李胡去討伐,但是李胡戰敗,太后遂要親自率軍出擊。後經耶律屋質進諫,才讓太后打消此意。事後,太后被送到祖州軟禁。

太后後來以七十五歲之齡過世,與耶律阿保機合葬於祖陵,諡「貞烈」,後來改諡為淳欽皇后。

耶律德光(902年—947年),遼太宗,字德謹,契丹名耶律堯骨,遼太祖耶律阿保機次子。927年至947年在位。

遼太祖天贊元年(922年),被任命為天下兵馬大元帥,隨同太祖參加了一系列征服戰爭,尤其是在南征幽州、西征吐谷渾、回鶻期間,戰功卓著。天顯元年(926年),又隨同太祖滅渤海國,作為前鋒攻克忽汗。

天顯二年(927年)遼太祖死後,述律後稱制,耶律德光總攬朝政,十一月,在述律後的支持下即位。天顯六年(930年),割據原渤海國疆域的東丹王耶律倍南逃後唐,耶律德光統一了契丹。

天顯十一年(936年),後唐河東節度使石敬瑭以稱子、割讓燕雲十六州為條件,乞求耶律德光出兵助其反對後唐。耶律德光遂親率5萬騎兵,在晉陽城下擊敗後唐軍,冊立石敬塘為後晉皇帝。其後,更率軍南下上黨,助石敬塘滅後唐。

割取燕雲十六州後,耶律德光采取「因俗而治」的統治方式,實行南北兩面官制度,分治漢人和契丹。又改幽州為南京、雲州為西京,將燕雲十六州建設成為進一步南下的基地。

會同四年(944年),後晉出帝石重貴即位,拒不稱臣。耶律德光於是率軍南下。會同七年(947年)1月10日,攻克後晉首都東京,滅後晉。改國號為「遼」。四月,因中原反抗不斷,無法鞏固統治,被迫引軍北返,在河北欒城病逝。

遼世宗耶律阮(918年—951年),遼朝第三位皇帝(947年—951年在位),他是遼義宗(追諡,實際尚未即位。又為遼東丹王)、遼太宗耶律德光之兄、遼太祖耶律阿保機前太子耶律倍的長子。耶律倍於932年末被後唐皇帝李從珂殺害,耶律阮被接回國,為東丹永康王。遼太宗滅後晉時,他發兵奪取南京(今北京),並自立為皇帝。太宗死後,在上京(今內蒙古巴林左旗)的蕭太后述律平派其子耶律李胡在南京北部的泰德泉交戰,大敗。經過大臣耶律質屋的勸阻,太后才同意耶律阮當皇帝。世宗時任用賢臣耶律質屋,進行一系列改革,將太宗時的南面官和北面官合併,成立南北樞密院,廢南、北大王,後來南北樞密院合併,形成一個樞密院。這些改革使尚處在原始社會的遼朝飛躍性的進入封建社會,也使遼朝從部落聯盟形式進入中央集權,這些都是與遼世宗的改革分不開的。但是世宗好酒色,喜愛打獵。他晚年更是任用奸佞,大興封賞降殺,導致朝政不修,政治腐敗。遼天祿四年(951年)9月,世宗協助北漢攻後周,行軍至歸化(今內蒙古呼和浩特)的祥古山,由於其他部隊未到,所以駐扎在火神澱。其間喝酒、打人、打獵,眾將很是不滿。晚上,一直有篡位之心的耶律察割將遼世宗耶律阮殺死於夢鄉。耶律阮死時年僅33歲,在位3年。其諡號為天授皇帝,廟號世宗。

遼穆宗耶律璟(931年-969年),小字述律,後來更名為明,是為遼太宗之長子,其母為靖安皇后蕭皇后。於會同二年(即939年)三月被封為壽安公,於天祿五年(即951年)在一場政變中被立為帝,尊稱天順皇帝,改年號應曆,是為遼朝的第四位皇帝。

遼穆宗雖討厭女色,而無所出,但卻經常酗酒,天亮才睡,中午刀醒,因此長時期不理朝政,人稱之為「睡王」。另外,穆宗又好殺,經常親手殺人。同時,他又愛好打獵而「竟月不視朝」。

不過,遼穆宗也曾有才華之士可破格提拔,年老或是無能官員可增俸歸鄉,以免在其位而不謀其政。

應曆十九年(即969年),遼穆宗被待人所弒,享年三十九歲,死後遼景宗繼位。

遼景宗耶律賢 (948年-982年),字賢寧,遼世宗的次子,其母為懷節蕭氏,在遼世宗在位時的政變中,耶律賢險而被殺,後來得人所救。969年,遼穆宗逝世,耶律賢被推舉為帝,尊號天贊皇帝,改元為保寧。

景帝在位時復回登聞鼓院,令百姓有申冤之地,又寬減刑法,對百姓加以安撫。

後來,景帝於乾亨四年(即982年)九月死於現今的山西大同,享年三十五歲,葬於遼寧北寧。

遼聖宗耶律隆緒(971年—1031年),遼國第六位皇帝(983年—1031年),契丹名文殊奴。是遼國在位最長的皇帝,在位49年。他即位前曾被封為梁王。遼景宗去世以後,他被立為太子,並於次年(983年)即位,改元統和。他即位時,年12歲,太后蕭綽執政。蕭太后執政期間,進行了改革,並且勵精圖治,注重農桑,興修水利,減少賦稅,整頓吏治,訓練軍隊,使遼國百姓富裕,國勢強盛。1009年聖宗親政後,遼國已進入鼎盛,基本上延續蕭太后執政時的遼國風貌,並且還反對嚴刑峻法,不給貪官可乘之機。在位其間四方征戰,進入遼國疆域的頂峰。晚年迷信佛教,窮途奢侈,遼國勢走向下坡路。遼聖宗死於遼太平十一年(1031年)六月,終年61歲,諡號為文武大孝宣皇帝。

遼興宗耶律宗真(1015年—1054年),遼國第七位皇帝(1031年—1054年)在位,契丹名只骨。在位24年,享年40歲,諡孝章皇帝。他是遼聖宗的長子,母乃宮女褥斤。1021年被冊立為太子,1031年六月繼承皇位,改元景福。

興宗在位時,遼國勢已日益衰落。而有興宗一朝,奸佞當權,政治腐敗,百姓困苦,軍隊衰弱。面對日益衰落的國勢,興宗連年征戰,多次征伐西夏;逼迫宋朝多交納歲幣,反而遼內部百姓怨聲載道,民不聊生。興宗還迷信佛教,窮途奢極。遼重熙二十三年(1054年)八月,興宗在百姓的一片怨聲下死去。

遼道宗耶律洪基(1032年—1101年),遼國第八位皇帝(1055年—1101年在位),在位長達47年。他是遼興宗的長子,契丹名查剌。他在位期間,遼政治腐敗,國勢逐漸衰落。道宗並沒有進行改革圖新,而且本人也腐朽奢侈,這時地主官僚急劇兼併土地,百姓痛苦不堪,怨聲載道。道宗還重用耶律重元等奸佞,自己不理朝政,導致灤河之亂的發生。他篤信佛教,在位期間曾大修佛寺佛塔。遼的腐朽統治引起了各族人民的不滿,其間被遼統治者壓迫的女真族開始興起,最終成為遼的掘墓人。

1101年,遼道宗去世,終年70歲。他死後,他的繼承者天祚帝耶律延禧也很昏庸,因此道宗死後僅25年,當年曾強大一時的遼朝覆滅了。

年號 開始 結束
乾統 1101年 1110年
天慶 1111年 1120年
保大 1121年 1125年

遼天祚帝(1075年出生,1125年逝世),名耶律延禧,字延寧,小名阿果,是遼朝的最後一位皇帝,他的統治時間是從1101年到1125年。

天祚帝是遼道宗的孫子,他的父親是道宗的太子耶律濬,母親是蕭氏。六歲時他被封為梁王,九歲時燕國王。

1101年正月甲戌道宗薨,臨死前立耶律延禧為繼承人。天祚皇帝是他的尊號。二月壬辰改元乾統。

天祚帝繼位後西夏崇宗因受到北宋攻擊一再向遼求援,並求天祚帝女尚公主為妻,最後天祚帝於1105年將一個族女提審為公主嫁給了夏崇宗,並派使者赴宋,勸宋對西夏罷兵。

1112年二月丁酉天祚帝赴春州,召集附近的女真族酋長來朝,宴席中醉酒後令女真酋長為他跳舞,只有完顏阿骨打不肯。天祚帝不以為意,但從此完顏阿骨打與遼朝之間不和。從九月開始完顏阿骨打不再奉詔,並開始對其他不服從他的女真部落用兵。1114年春,完顏阿骨打正式起兵反遼。一開始天祚帝不將阿骨打當作大的威脅,但是1114年所有他派去鎮壓阿骨打的軍隊全部被戰敗。

1115年天祚帝開始覺察到女真的威脅,下令親征,但是遼軍到處被女真戰敗,與此同時遼朝國內也發生叛亂,耶律章奴在上京叛亂,雖然這場叛亂很快就被平定,但是這場叛亂分裂了遼朝內部。此後位於原渤海國的東京也發生叛亂自立。這場叛亂一直到1116年四月才被平定。但是在五月女真就藉機佔領了東京和瀋州。1117年女真攻春州,遼軍不戰自敗。1118年初完顏阿骨打自稱皇帝,建立金朝。1120年金攻克遼上京,留守降。到1121年遼已經失去了其地盤之半。而遼朝內部又發生了因為皇位繼承問題而爆發的內亂,1122年天祚帝殺他的次子。這使得更多的遼軍感到不安而投靠金朝。四月,金攻克遼西京。由於戰場上消息不通,遼朝內部又以為天祚帝在前線陣亡或被圍,於是在上京立耶律淳為皇帝,進一步擴大了遼朝內部的混亂。而遼朝的大臣也各不自保,有的與北宋大臣童貫通氣打算投降宋朝的,有的則想投降金朝。十一月居庸關失守,十二月遼南京被攻破。1123年正月上京叛金。

到1124年天祚帝已經失去了遼朝的大部分土地,他自己退出漠外,他的兒子和家屬大多數被殺或被俘,雖然他還打算重新首府燕州和雲州,但是實際上他已經沒有多少希望了。1125年二月天祚帝在應州被俘,八月被解送金上京,被降為海濱王。按照《遼史》當年死於疾病。

契丹文:是中國古代少數民族契丹族使用的文字,屬阿爾泰語系,分契丹大字和契丹小字兩種,與蒙古語非常相似,但是由於至今沒有被解讀,所以很難比較。

契丹大字創製於公元920年,由遼太祖耶律阿保機下令由耶律突呂不和耶律魯不古參照漢字創製的,應有三千余字。

契丹文頒布以後,立刻在遼國境內使用。由於契丹境內的漢族都使用漢文,契丹文只會通行於契丹民族中。但是,契丹上層統治者大都通曉漢文,並以漢文為尊,契丹文使用範圍有限。

契丹小字由耶律迭剌受回鶻文啟示對大字加以改造而成。小字為拼音文字,較大字簡便,契丹小字「數少而該貫」,即原字雖少,卻能把契丹語全部貫通。契丹小字約五百個發音符號。

雖然遼國滅亡了,契丹文仍然被女真人所使用,並幫助創造女真文。直到1191年後,契丹文才逐漸廢棄,一共使用了三百多年。重新發現於20世紀20年代,遼代嚴格限制契丹文化的「出口」,大量文獻沒有流傳開來,殘留的契丹文獻主要是石刻碑銘,以至於到了元朝就幾乎沒有人認識契丹文了。目前除了很少量有關官職、年號、干支等辭彙外,大多數內容尚未破譯,甚至到現在為止還沒有一個完整的語句被解讀出來,是中國文字史上著名的難題。

契丹文字與中國著名的東巴文、仙居蝌蚪文、夜郎天書、岣嶁碑、巴蜀符號、倉頡書、夏禹書、紅岩天書一樣,成為二十世紀的不解之迷。

契丹大字是由契丹貴族耶律突呂不創造的拼音文字。由於彷照和子合成的方塊字,筆劃繁複,特別難辨。因為契丹長期使用漢字,契丹語言中吸收了大量漢語借詞,假借漢字記錄契丹語。因此很多契丹大字是直接假借漢字,分借詞字及訓讀字兩大類。其他的契丹大字都是改造字型,增減筆劃的仿造字。

契丹小字是由耶律阿保機的弟弟耶律魯不古學習回鶻文後,根據古代回鶻文的辦法創造的拼音文字,筆劃比契丹大字簡單。書寫方式,從上至下,連續直寫。因此稱為數少而該貫。

東丹國

廟號 諡號 漢名 契丹名 年號 在位時間
遼義宗 人皇王 耶律倍 突欲 甘露 926年-930年
    東丹王妃蕭氏   甘露 930年-940年
遼世宗 庄憲皇帝 耶律阮 兀欲 甘露 940年-947年
  明王 耶律安端   甘露 947年-952年
  中王 耶律婁國     952年-982年

北遼

北遼,於1122年3月立國,是時遼朝天祚帝被金兵所迫,流亡夾山,耶律淳在燕京被耶律大石等人擁立為君主,是為北遼的開始。1122年6月24日,耶律淳病死,其後其妻蕭德妃普賢女攝政。1123年2月2日,金朝攻佔燕京,蕭德妃和耶律大石投奔天祚帝,蕭德妃因為謀反而被殺,但耶律大石卻得到赦免。其後天祚帝被擒,移送往金朝,遼朝滅亡。梁王耶律雅里於5月自立。10月,雅里亦被殺,耶律朮烈被擁立。1123年11月滅亡,國祚只有19個月。

北遼歷傳4帝,平均每位君主在位的日期都不足5個月,在位最長的反而是遼宣宗的王后蕭德妃,在位差不多有一年。

歷代君主列表

廟號 諡號 漢名 契丹名 年號 在位時間
遼宣宗 天錫皇帝 耶律淳   建福 1122年三月十七至六月廿四
  蕭德妃 蕭普賢女   德興 1122年六月廿四-1123年二月初二
    耶律雅里(本為梁王)   神歷 1123年五月乙卯至十月
遼英宗   耶律朮烈     1123年十月至十一月

耶律淳(1062年-1122年)是北遼開國皇帝,遼興宗第四子,宋魏王耶律和魯斡之子,他曾出任為彰聖軍節度使。

保大二年,他即位北遼,降天祚皇帝為湘陰王,並遣大使奉表於金國,乞為附庸。

可是事未完成,他就病死,終年六十歲。百官上諡號孝章皇帝,廟號宣宗,葬燕京西部的香山永安陵。

廟號 諡號 漢名 契丹名 年號 在位時間
遼宣宗 孝章皇帝 耶律淳   建福 1122年
    蕭普賢女   德興 1122年-1123年
  順文皇帝 耶律雅里(本為梁王)   神歷 1123年
遼英宗 顯武皇帝 耶律术烈     1123年

 

 

西遼

西遼(1132年-1218年)是中國古代契丹族建立的朝代。亦稱黑契丹,哈剌契丹。由遼代貴族耶律大石在金朝滅遼後,於西北召集殘部建立。後擴張到中亞,首都虎斯翰魯朵,一時成為中亞強國。1218年被成吉思汗的蒙古軍隊滅亡。

簡史
西遼的建立者耶律大石是遼代的貴族,曾經任節度使。由於同遼天祚帝君臣意見不和,在遼代被金滅亡前夕,耶律大石帶領一些部隊向西遷徙。1124年,耶律大石到達可敦城,在這裡他召集了契丹十八個部落的首領集會,號召重建遼朝,受到各部的支持。他在這裡創立了簡單的政府,並建立根據地進行休養。1130年拔師西進,途中受到了回鶻王的接待和效忠。1132年到達葉密立(今新疆額敏縣)稱帝,並稱「菊兒汗(古兒汗)」。西遼帝國正式成立。

稱帝後不久,耶律大石率軍南下同穆斯林化的東喀喇汗國發生戰鬥。這次西遼被擊敗,退回邊界並同當時在邊界的另一支契丹後裔會合。1134年東喀喇汗國阿斯蘭汗去世,繼任者易卜拉欣即位,他不能控制汗國內的局勢,便邀請耶律大石入都城巴拉沙袞保護。耶律大石入城後將此地定為西遼新都,改名為虎思斡魯朵(虎思斡耳朵),並改元康國。

之後西遼繼續擴張,並準備東征金國,但因為路途遙遠,牛馬損失很大而未成功。1137年,西遼在擴張中遇到西喀喇汗國的抵抗,西喀喇汗被擊潰後向宗主國塞爾柱帝國求援。1141年,塞爾柱蘇丹領兵十萬在撒馬爾罕西北的卡特萬和西遼軍發生決戰,耶律大石以少勝多,獲得大勝並佔領了西喀喇汗都城撒馬爾罕。不久西遼又征服了花剌子模。

1143年耶律大石去世,皇后蕭塔不煙攝政,1150年耶律夷列親政。期間屬國花剌子模和西喀喇汗國因葛邏祿人發生衝突,西遼支持西喀喇汗國,後經過調解平息。1163年耶律夷列去世,因兒子年幼,由其妹普速完執政。期間西遼對花剌子模的控制又有增加。1178年,西遼發生宮廷事變,普速完和丈夫的弟弟通姦,貶殺丈夫,被駙馬之父射殺。帝位由耶律夷列之子直魯古繼承。

直魯古時期,西遼開始頻繁同周邊國家發生戰爭。與此同時花剌子模也開始逐步興起,顯露出擺脫西遼統治,在中亞地區稱霸的傾向。同時西遼在各個屬國的官員也日趨腐化。1206年,花剌子模蘇丹摩訶末脫離西遼。不久西喀喇汗國也開始倒向花剌子模。與此同時,東部的高昌回鶻汗國不堪忍受西遼的剝削,倒向新興的蒙古國家。

蒙古帝國的擴張使得乃蠻人被迫西遷入西遼境內。1211年乃蠻部首領屈出律趁直魯古外出狩獵的時候將其擒獲,攫取了政權。名義上直魯古被尊為太上皇,但只不過是個幌子。1213年直魯古去世。不久蒙古勢力進入中亞,1217年成吉思汗派大將哲別率蒙古大軍進入楚河,1218年擊殺屈出律,西遼滅亡。

政治制度
從現有文獻看,西遼政權應該保留了遼的政治體制,特別是兩面制。這從記載中的官名可以得到驗證。政府分南北兩面,北面官僚主要管轄游牧民族,南面則管轄農耕民族,這應該和遼朝北部管轄契丹諸部,南面管轄漢民是一致的。另外具有漢民族特點的諡號廟號也一直保留。

對於新征服的疆土,一般採取的措施是給予較大程度上的自治,有的屬國派遣總督常駐,有的並無常駐官員,定期派遣使節前往徵收賦稅和檢查情況。屬國也都有各自的軍隊。耶律大石時期對屬國臣民的賦稅也很輕,大約為每戶一個金幣。

宗教文化
西遼上層似乎使用漢語。宗教信仰比較自由,各種宗教都有流行,如佛教,薩滿教,伊斯蘭教,摩尼教和景教等。

屬國的宗教文化,特別是伊斯蘭文化,得到了比較好的尊重。1992年在吉爾吉斯出土的西遼錢幣使用阿拉伯文。

帝王年表

西遼皇帝世系表
姓名 在位起止 使用年號 備注 謚號或廟號
耶律大石 (1132年-1143年) 延慶(1132年-1134年)
康國(1134年-1143年)
創立者 德宗
蕭塔不煙 (1144年-1150年) 咸清 大石妻 感天皇后
耶律夷列 (1150年-1163年) 紹興 大石子 仁宗
耶律普速盌 (1164年-1178年) 崇福 夷列妹,政變身亡,蕭斡里拉監國 承天皇后
耶律直魯古 (1178年-1211年) 天禧 夷列子,乃蠻王子篡位 末主
屈出律 (1212年-1218年) 天禧(未改元) 乃蠻王子,直魯古婿,滅於蒙古 缺


 

耶律大石(1087年-1143年),字重德,遼之貴族,西遼之德宗,中亞史書中之大石林牙者也,為西遼的創立者。

生平

早年生涯
遼道宗大安三年(1087年),耶律大石出生於上京,他是遼太祖耶律阿保機八世孫,從小好學,能騎射。兼通漢文、契丹文。天慶五年(1115年),大石中進士,入翰林院,任翰林承旨,他是《遼史》中記載的遼朝唯一一個契丹進士。後來,他又歷任「泰、祥二州刺史,遼興軍節度使」(遼史)。

保衛南京
遼天祚帝保大二年(1122年),金兵大舉南侵,攻克中京,天祚帝不敢留守,西逃入雲中。時大石等留守南京,遭到金、宋夾攻。為了安定人心,堅持抵抗,大石擁立耶律淳即位,稱天錫皇帝,後世稱北遼。耶律淳任命大石為軍事統帥,負責守衛。

大石分析當時形勢,決定向金稱臣,同北宋結好。但是,北宋君臣認為這是奪回燕雲十六州的好機會,出兵二十萬攻打南京。大石率軍迎戰,敗宋軍於白溝河,不久耶律淳病死,其妻蕭德妃攝政,宋兵復來攻,奇襲南京城,在巷戰中遼軍再次取勝,使得兵心復振。

1123年,金兵南下,大石率軍在居庸關抵抗失敗被俘,但是他設法逃脫,並與蕭德妃一起投奔天祚帝。天祚帝並不能原諒大石擅自另立皇帝的作為,也不能接受大石「養兵待時」的意見,這使得大石深自疑慮。1124年夏,在天祚帝準備出兵與金決戰時,大石殺死了監軍,率領親兵200人逃離。

建立西遼
大石一行首先向北抵達了蒙古高原上的韃靼部落,其汗床古爾為其提供了補給。然後大石一行西行到可敦城(即唐朝北庭都護府所在地,今新疆吉木薩爾),在這裡,大石召集了遼在西域的屯軍和各藩屬部落,共得軍萬人左右,控制了蒙古高原和新疆東部一帶。

1130年,由於受到金兵的壓迫,大石決定放棄蒙古高原,率軍西征東喀喇汗國。途徑高昌回鶻,大石兵臨城下,要求「借道」,回鶻王畢勒哥被迫同意,臣服於大石。然而,大石軍被阿赫馬德汗擊敗,歸途中又遭畢勒哥的掩殺,損失慘重。大石及時回軍,擊敗尾追而來的金朝軍隊,後又收容了一批從遼國故地投奔來的契丹部隊,兵勢復振。1132年,大石在葉迷立(今新疆額敏)稱帝,史稱西遼,年號延慶,稱古兒汗。

稱霸中亞
1134年,阿赫馬德汗死,其子伊卜拉辛汗不得人心,造成康里人和葛邏祿人叛亂,被迫邀請西遼出兵協助平亂。大石很快平定了康里和葛邏祿,並把東喀喇汗國降為附庸,割取其北疆一帶為西遼直轄領地。當年,大石定都於八剌沙袞(今吉爾吉斯托克馬克)。

安定後方之後,大石決定東征金朝,希望復國。1134年夏,大石率軍七萬出征,金朝對此採取堅壁清野戰術,大石軍隊遠征萬里,難以補給,死傷慘重,被迫撤回。金國乘機出兵追擊,但也因勞師遠征,在沙漠中被大石擊敗。從此之後,西遼和金國再也沒有發生大規模衝突。大石也徹底將擴張重心轉向西方伊斯蘭世界。

1137年,大石率軍侵入西喀喇汗國,在苦盞擊潰了敵軍主力。西喀喇汗國遂向其宗主國塞爾柱突厥求援。塞爾柱突厥蘇丹桑伽號召伊斯蘭世界對西遼的異教徒發動聖戰,集合了呼羅珊、加茲尼等國的士兵約十余萬,於1141年7月,與大石在撒馬兒罕附近的卡特萬決戰。決戰結果,穆斯林聯軍慘敗,桑迦僅以身免。大石率軍一直追擊到起爾漫(今伊朗東北)。此戰之後,塞爾柱突厥的勢力退出中亞,原屬國西喀喇汗國和花剌子模均歸屬西遼。此時,西遼的控制區域東至高昌,西抵裡海,成為了中亞的霸主。

1143年,耶律大石病逝,廟號「德宗」,其妻蕭塔不煙繼位攝政。

後世評價

寬容的統治者
關於耶律大石本人的宗教信仰,不同宗教的信徒有着不同的說法,《世界征服者史》的作者志費尼認為他「秘密成為了一位穆斯林」,另一位歷史學家伊本·阿西爾又說他是摩尼教徒,甚至還有景教徒稱頌他是傳說中的祭司王約翰。其原因也許是因為他表現出了極度的寬容性。在統治區域內,他沒有強行推進任何信仰,並且對不同的宗教一視同仁。伊斯蘭教、佛教、景教、摩尼教等宗教都在西遼贏得了不少信徒。

對於其屬國和附庸部落,大石要求他們按時繳納貢金,並派遣一名「沙黑納」(總督)監管,其餘方面一切依照原有模式治理。另外,他也採取了遼朝南北面官制,對南面的農耕居民和北部的游牧居民按其習俗分別治理。

由於他的這些寬容措施,西遼盡得民心,很快發展成為中亞地區首屈一指的強國,連成吉思汗的重要輔臣耶律楚材也盛贊其「頗尚文教,西域人至今思之」。

優秀的軍事家
耶律大石,其軍事才能歷來為人稱道,他堅持「養兵待時」,雖然屢遭失敗,但均能善於把握時機,隨敗隨起。先率一城哀兵破十萬宋軍於燕京,後領數百鐵騎開萬里國土於中亞,將耶律氏的國祚又綿延了近百年。

中國文明的傳播者

耶律楚材(1189年-1244年),契丹族人,字晉卿,號湛然居士,又號玉泉老人。博學能文,生於燕京,為遼東丹王突欲的八世孫。蒙古軍破燕京後,成吉思汗於漠北召見,甚為贊賞,為左右員外郎,太宗時,拜中書令。次年即隨軍西征。勇略過人,正直廉潔,在朝廷內外威信很高。生前要求葬在瓮山泊畔,乃頤和園的昆明湖。

元太袓定燕,召為相,歷事兩朝,凡蒙古陋風,悉為改革,元立國規模多出其手定,著有湛然居士集。博覽群書,旁通天文、地理、律曆、醫卜及釋道之學,並善詩文。

青年時代任金開州同知。金宣宗遷都後,完顏復興留守中都,闢為左右司員外郎。蒙古軍破中都後,成吉思汗於漠北召見,甚為贊賞,稱為「吾圖撒合理」(長髯人)。次年即隨軍西征。後在窩闊台汗時期長參與議論軍國大事,為窩闊台定君臣禮儀,立課稅制度,使蒙古國粗有儀制和法制、國用充足。廢屠城舊制,保全攻佔諸地人民。設編修所、經籍所、印儒家經典,開科取士,漸興文教,召用儒者。官至中書令。窩闊台卒後,乃馬真皇后當政,朝政多亂,力爭不得,悲憤以終。卒贈廣寧王,諡文正。


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Latest Update: 28-05-2006 18:45:32

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