隋文帝統一中國的成功的因素

題目：隋文帝統一中國的成功的因素。
佚名

　　周宣王死，靜帝年幼嗣位，由楊堅出任丞相，專政九月，集軍政大權於一身，先後誅殺宇文氏宗族，後篡位自立，定都大興，改國號為隋。楊堅就是隋文帝，即位後與陳修好，並與北方的突厥言和，以除北顧之憂。開皇九年，江南全平，海內告定，至此南北朝對峙之局，始歸統一，整個中國，又再為漢人所統治。

　　中國自漢末歷魏晉南北朝四百多年之長期分裂，隋文帝能使中國復歸統一，實因堅能順應歷史朝流其成功因素，可從歷史發展趨勢、篡周平陳等兩方面加以分論之。

(一) 歷史趨勢
　　首先就歷史趨勢而言，中國自秦漢以來，即建立了統一的大帝國。各種制度的確立和文字的統一，使中國無論在政治或文化上都形成一個以漢族為主體的統一國家。因此，統一是國家的基本形態，既是統治者的願望，也是人民的普遍要求，而分裂往往只會帶來動亂。南北朝長時期的分裂，加深了社會的困苦，人民渴望統一，隋的統一便是這種趨勢下的結果。
　　就經濟而言，北朝經濟本不及南朝發達，北方迭經戰亂，人口流散，勞動力不足；南方少受戰火摧殘，且氣侯和土壤均適合農業發展，加上北方人口大量南移，使勞動力增加。但南方大部分土地受皇族、士族和官僚控制，繁苛的賦稅對農民造成沉重的負擔，所以南方的富庶，並沒有使人民得益；而北方自北魏孝文帝施行均田制度後，農民獲得分配土地，生活較為安定，造成了北方在經濟上佔優勢的局面。
　　就政治而言，南朝宋齊梁陳與北朝東魏、北齊之皇室，荒淫無度均達於頂點。而南朝至梁武帝時稍有起色，唯武帝信佛，乏尚武精神，未能及於同時之西魏，北周政治則較好，宇文秦開國時，用周禮「家庭之內，不越檢閑」。
　　社會方面，南朝之門第制度遠較北朝嚴謹。北方門閥即使關東氏族亦較南方為厚重，至關西宇文氏得國後，遵服古禮，壓抑浮侈，社會風氣日佳，而南朝立功為國者，多為寒門小族。雖是寒門小族稍有功勞，卻見棄於朝廷，離心力日大，士族不能團結有礙於國力增強。
　　學術方面，北方學風經學，研究治國方法，社會制度比南方為佳，南朝學者至北地，不久頓成名學者，此因南方人重玄學而好清談，不切實務，置國家大事於不顧，日久國勢積弱。
　　再者北方之能戰勝南方，實乃有優良之府兵制之助。蓋南朝軍人地位低下，掌權的士族受社會風氣影響，既不屑為兵，亦無能力作戰，南方又乏尚武精神，因此軍人往往由貧民或奴隸充任；部分將領即使掌握軍權，也沒有政治及社會地位，軍隊的戰鬥力及士氣都受影響。北朝自西魏推一方面承接了胡族善戰的傳統，另一方面也改善了軍人的地位，戰鬥力因而增強。南北軍事實力的懸殊亦是成敗的重要關鍵。

(二) 篡周原因
　　篡周成功之原因：宣帝在位二年而卒，其疾篤時，楊堅以后父之尊應詔侍疾。公元五Ｏ八年五月，宣帝崩，與漢人劉昉、鄭譯合謀，矯詔由堅輔政，時周靜帝僅八歲，以堅為左大丞相，總領朝綱，都督內外諸軍事，是年十二月加九錫，晉爵隋王，堅遂握有軍政大權。
　　北方士庶，渴望復漢：西晉覆亡後，黃河流域一直為胡人所統治。北方的漢民族長期受到胡人的歧視與虐待，極渴望恢復漢族的統治政權，楊堅篡北周，正迎合潮流的需要。
　　鮮卑兵士，消失勇武：自北魏末年，鮮卑人多因日漸漢化，體質日見文弱，不任兵事，只得借助漢人主理，故楊堅篡北周，易得漢族兵將支持。北周用漢人蘇綽之議，實行府兵制，徵農人入伍，故北周境內已有一半漢人當兵。及末年，周的軍事將領，以漢人估大多數，故兵權漸轉移於漢人手中。凡此胡漢軍力轉移，可視為南北民族融合發展之必然趨勢。
　　北方士族，共為擁戴：楊堅握兵權實在宣帝死後兼領都督內外諸軍事時，其後即利用此訓練有素之府兵，擊潰強大的外鎮宗室，奠定隋之基業，然造成此種有利形勢，楊堅除以后父之關係外，漢族集團之支持與此有密切關係。蓋因北周末時政權多隨胡人武力之消長而漸移至漢人手中，如漢人御正大夫劉昉，為堅之舊同學，內史大夫鄭譯亦素知堅有逐胡興漢之意；顧命大臣劉之儀亦同具此心，至於楊素、李德林、高熲等漢族集團亦大力支持。

(三) 滅陳原因
　　地理形勢有利：南北朝末期，陳多聯北齊以抗北周，既重守兩淮，兼及於江者，故一時尚能保持均勢，後北齊為北周所滅，南陳失去兩淮之屏障，隋大舉興帥，陳帥只可束手就擒。
　　隋無北顧之憂：隋時突厥葉護可汗當政後，忙於內爭，分裂為東西突厥，又得應付西征波斯。隋文帝採納長孫晟建議的分化政策，使突厥分裂加深，減低威脅，其後東突厥內附，隋無北顧之憂，於是可以集中力量南下平陳。
　　計劃周詳：隋文帝即位之初，便已計劃滅陳。他先後任命韓擒虎、賀若弼為廬州、吳州總管，經常在秋收時派兵進入陳境掠奪糧食及焚毀倉庫，破壞陳朝的經濟；又派楊素於永安大造船艦，作為渡江的準備。反觀陳主自始對隋並無戒心結果使隋軍平陳能一舉成功。
　　政治較優：隋文帝統一北方後，勵精圖治，積極改善人民生活。開皇七年隋命後梁主蕭琮入朝，不歸。其後蕭琮叔安平王巖率領滿朝官員、男女十餘萬口投奔陳國，陳卻給予蕭氏族人政治庇護，造成隋伐陳之藉口，已實屬不智，且陳後主生於深宮，絕少過問政治，寵愛張麗貴，以致隋軍南下伐陳時，提出「以有道伐無道」的口號，瓦解南方的士氣。