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【鵝幻彙編】 |
除了失傳了的 明朝魔術書【神仙戲術】之外,【鵝幻彙編】便是現存中國歷史上最早的魔術書。【鵝幻彙編 】又稱為【戲法圖說】或【中外戲法 圖說】,全書分作六小冊,清朝光緒十五年 出版,作者是唐再豐(字芸洲)。
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鵝幻彙編的版本眾多,這是內地魔術師"魔幻先生"收藏的光緒石印本鵝幻彙編,相信是最早的版本
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網主珍藏的不同版本鵝幻彙編
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"鵝幻匯編"收錄了大小不同的戲法共三百二十套。是第一本將中國的傳統戲法進行有系統的分類的書。將全書共分為十二卷,分別為第一至三卷"彩法門",第四至五卷"手法門",第六卷"絲法門",第七卷"搬運門",第八至九卷"藥法門",第十卷"符法門",第十一卷"圓光秘訣"和第十二卷"江湖諸法"。書中記錄了不少中國著名的傳統戲法,例如"酒米三變"、"八仙過海"、"仙人採豆"等,是研究中國古代戲法的重要文獻。 |
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舊版的鵝幻彙編
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為什麼書名叫作"鵝幻"呢?其實是取自《續齊諧記》的一段神怪故事 陽羨許彥於綏安山行,遇一書生,年十七、八,臥路側,云腳痛,求寄鵝籠中。彥以為戲言。書生便入籠,籠亦不更廣,書生亦不更小,宛然與雙鵝並坐,鵝亦不驚。彥負籠而去,都不覺重。 |
鵝幻彙編有部份內容頗為無稽, 例如其中"藥法門"內描述的戲法。一般認為是唐再豐誤信江湖藝人之言,再加上部份藥法。很奇怪地,雖然當時的知識水平可能較低,但是以作者對中國魔術的豐富知識,應該總可以分辨真假吧!
近來翻看鵝幻彙編時,看到"藥法門"中的【移眉過目】。雖然是很荒謬的方法,但當中透露了一點唐再豐的個人觀點,証明作者對這些江湖秘技也有點保留的,只不過他抱著"矣相傳如此,別無他法,聊存之耳"的態度吧!
移眉過目【解曰】令人雙眉移置於目下也。嶄法曰•既有是法,必有是理,斷非憑空�降竣]。靈耶否,則非某所知。矣相傳如此,別無他法,聊存之耳。用畫眉全骨為末(三分。畫眉鳥名),油煤(三分),研和,彈入面水內。 以巾漬之,令人洗面,畢則移眉目下矣。【鵝幻彙編•藥法門】
無論如何,鵝幻彙編大部份內容都是很珍貴和很有參考價值的資料,絕對不要小看。若果沒有鵝幻彙編的話,可能有部份中國魔術會失傳也說不定。而且不要忘記,此書出版於清朝,當年的資訊沒有今天發達,要搜集魔術的秘訣再編成書籍出版,簡直像魔術一樣的神奇,單是這一點已經令我萬分佩服!
【紙糊燈籠】
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【紙糊燈籠】原名救世新編,不能道人所著。這本書是我近年收藏之中十分重要的一本書。根據書中所寫,此書最初出於清朝的道光年間(我手頭上的【紙糊燈籠】是民初的再版)。換句話說,【紙糊燈籠】比光緒年出版的【鵝幻彙編】要早。不過嚴格來說,【紙糊燈籠】不是正式的魔術書,其內容都是有關一些江湖騙術揭秘之類。書名【紙糊燈籠】便是一點就穿的意思。 |
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自序 余嘗謂警世之言不必名人著述而後工也大凡烟世故諳人情明邪正者其人雖未嘗學問而言尤動人若無此數者雖繁稱傅引不過優孟衣冠於人心春當也今年夏暑多甸槍收枚子中拾一冊閱卷首頒曰救世新編出於道光年已酉則潼郡不能道人所著及今數十年世典行本安知兵燹之後不與草本同灰耶予邀同郡樂善諸君刊刻其書閱其鎖事雜以方有俚語蓋為下等人說法也觀其中士農工商星相醫卜風火爵耀江湖諸門皆庸愚黨受之病而聰明者情物不免茲獨�g紙醜獘如僟太真然犀倆傳善怪畢呈又如泰越人治病洞鍳五臘使作偽者粵地容好受歎者有術可禦誠昏衢之巨燭暗室之明燈也子亟補其殘缺付之喪梨適友人見之謂書云名本稽而書之實頗俗何如以俗名問題為紙糊燈籠取一點便破之義子不覺輾然用其名傅大雅一笑耳 三邑爽樂山人序 光緒乙已嵗菊月重刊 (網主按:部份文字難於辨認如有錯漏請見諒) |
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