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| （2004.11.27国际易经学会中华民国总会通讯第二十期第三版刊登） |
余自「台湾大学商学系」毕业后，踏入社会服务期间，深觉西方「企业管理」，只偏重在一般实务方面，常缺乏高阶层决策所须之各种精准预测智能，以致领导者因决策失当，或人为倒帐等因素无法掌握，而造成亏损、倒闭，这是令人感到非常遗憾的事。 然而古今中外的学者专家，所流传在坊间的各种演算，与占卜等预测方式，经长期统计，「平均每预测一百件事，错误的至少还有二十件以上」（即错误率至少还有百分之二十以上），「尤其在事业、名利方面，错误的甚至有的超过七十件」（即错误率甚至有的超过百分之七十），由于错误率仍然偏高，常常会有误导现象，因而越算越糟。事实上，坊间真正采用的都不是以周易之卦爻辞（易经），来作为演算讲解的依据，主要原因就是，周易卦爻辞的演算，尚未发现有人研究出成功的算法。 |
由于本人对数理科学方面，自幼就有浓厚的兴趣，稍长在学成绩常名列前茅，记得从初二开始一直到大学期间，凡是和数理有关的学科，读起来均觉得轻松愉快，加上先天就喜好钻研，对于哲学尤其偏爱，因此服务社会以来，基于实际从事企业管理职务上之需要，就毅然决定将此数理天赋，用来深入探讨周易演算，以突破人类智慧盲点，及宇宙变化的无穷奥秘。 历经十七年的切磋琢磨，对周易卦爻辞之研究颇具心得。民国七十三年（公元一九八四年），即已「独自研究设计完成，周易卦爻辞的演算方法」，并赋予卦爻辞的时代意义，而成功地用在「企业管理」上，以及「政治、经济、军事」上、个人的「生涯规划」等决策实务上，效准可令人非常满意，证明了周易演算对人类的莫大贡献。 |
民国七十六年（公元一九八七年）四月起，「电影金马奖得主陈秋燕小姐」，为了从幕前走入幕后当影视界制作人，开始接受周易演算运用于生涯规划，及企业管理上之缜密解析建议，对其自身每年各月、周、期间之运势，有充分的了解与对策，因此其演艺传播事业在经营上一帆风顺，民国八十年（公元一九九一年）后特聘本人为「常年顾问」，负责随时解答，日常生活中所遭遇的任何疑难问题，并安排日期时间处理。在数年密切配合下，她的公司终于在民国八十九年（公元二○○○年），获得五座电视金钟奖，迄今生意做不完。 为了扩大服务社会大众，民国八十年（公元一九九一年）正式成立「周易企业管理顾问中心」，并将服务时效均延长至一年以上，以表示负责，所以顾客在一年内，如有不清楚的地方，都可随时来电询问，不再加收费用，顾客因此而提高信心与绩效，纷纷聘为「常年企管顾问」。 |
民国八十三年（公元一九九四年）十一月，为了办理「服务标章」注册登记，申请加入「台北县星相卜卦堪舆业职业工会」时，该会「张东祥会长」看到我的资料，是用「易经」演算「生涯规划」，觉得非常好奇，以为是坊间的「铁版神数」，经我再三解释，「这是我自己研究出来的算法，与别人不一样」，于是便要求我算算看，根据其所提的生辰，以周易演算后，得知其命卦为「明夷，利艰贞。」「六五，箕子之明夷，利贞。」，「过去」大运卦「习坎，有孚，维心亨，行有尚。」，「当时」大运卦「节，亨，苦节不可贞。」走中段，「未来」大运卦「大壮，利贞。」。其当年（四十七岁）运卦「师，贞，丈人，吉，无咎。」，次年运卦「贲，亨，小利有攸往。」，后年运卦「革，巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。」。所以便论断，「其为名利双收之命。在运势上来讲，其过去自三十四岁到现在，拾多年来财利方面都不太理想，唯在社团公益事业方面会有极突出的表现，但从明年五月下旬起业绩就会逐渐好转，七月中旬后很快就有成果，年底大发，后年更佳，以后财源广进。」次年果然应验。因此七月，先后应「台湾省星相卜卦与堪舆职业工会联合会」，暨「台北县星相卜卦堪舆业职业工会」之聘，担任「易经学术讲师」，负责职业工会「易经班」之讲授，及解答工会任何有关易经方面的疑难问题，曾多次公开讲解，嬴得好评，并开始为工会推广周易演算天象、人生及地理，以解答任何疑难之人事问题。 民国八十四年（公元一九九五年）三月，专程拜访「中华民国易经学会」时，受到热烈的欢迎与接待，曾请教该会宗旨与经传教学情形，并介绍本中心，将「易经（卦爻辞）运用在日常生活中的实际情况」，同时表示愿意协助该会，解答任何有关周易卦爻辞的演算问题，嗣经「张秘书长绍良」（退役上校军官），与「易学推广中心吴主任长雄」（退役上校军官）的推荐，加入学会。同年十一月，即由「邵理事长」提名，代表出席「新加坡」举办之，「第十二届国际易学研讨会」，发现与会代表─「马来西亚易经学术研究会陈总会长启生」，上台发言时表示，已开始研究「如何将易经用在企业管理上」，他的这些话，终于印证了我的观点没错，与我所从事周易演算用在企业管理上之目标，不谋而合，因此信心倍增，回国后，于民国八十五年（公元一九九六年）四月一日，便在中华民国易经学会出版之「中华易学」月刊（第一九四期第五十五页），发表拙作「周易演算的优点概述」，给海内外爱好研究周易之人士作参考。 |
民国八十五年（公元一九九六年）十一月四日，再度代表中华民国易经学会出席「韩国第十三回国际易学大会」，次日中午聚餐时，便向「国际易经学会美国主席成中英教授」（美国哈佛大学哲学博士，曾任国立台湾大学哲学研究所所长），介绍本中心在中华民国台湾，将「易经用在企业管理上的成果」，当场获得肯定与支持，他表示以前亦曾在「台大企管研究所」演讲过，有关「如何把易经用在企业管理上」这样的题目，此为该「国际（美国）易经学会」之宗旨。当日下午，并将本中心「周易演算天象、人生、地理」之文宣资料二百份，交给大会，供与会各国代表自行取阅作参考，争相取阅情况至为热烈。 同年十一月底，再度应「美国OLIVE SEVEN CORPORATION有机食物公司」（农场一百甲）之邀请，于二十六日前往美国洛杉矶，沿途观光一周后，到达旧金山之圣荷西，为该公司及当地华侨，讲述「周易卦爻辞演算生涯规划及企业管理」，共计两周，获得良好反应，并随即应该公司之聘，担任常年「公司企划顾问」。 |
民国八十六年（公元一九九七年）四月十一日下午，走访「中华民国易经学会」，并向「讲学部王主任庆海」（退役上校军官），介绍本中心，「周易卦爻辞演算生涯规划的服务内容与过程」，他感到非常的兴趣，便要求我为其作示范性的服务，以了解实际情况，因此便依惯例，由其所提生辰，先撰写一张「易经命书」，包括其一生卦爻辞象传、各十年大运卦名当运卦辞、最近流年卦辞、及往后一年内各月、周、期间有关问题之情况，如何改善命运、趋吉避凶，除当面讲解外，连同该现场讲解易经命书实况「录音带两卷」，一并当面奉送，以便重复放音，整理规划之笔记资料。事后他感到非常满意，下班后请我吃饭时表示，从未找人算过命，同时过去一直对易经很感兴趣，亦曾参加过许多大学教授之「易经讲座」，但对易经的了解都不很深入，无法与我所讲的内容相比，亦未曾见过，有人会用卦爻辞来演算生涯规划，希望我将来能回学会教易经经传等相关学科。 民国八十七年（公元一九九八年）十一月，中华民国易经学会举办第十四届国际易学大会期间，曾与中国「福建师范大学易学研究所，所长張善文教授」，讨论本中心「周易演算的实务」问题时，他发现我的算法与其所学及坊间的算法如：「梅花易数（铁算盘）、五行易（文王卦）、河洛理数、铁版神数、皇极经世」等等均不相同，而且在经文的解释上，也做了不少的订正，觉得非常的惊讶，对我称许有加，认为我的作法很科学，希望今后在撰写「周易演算正义」时，能加入各卦爻辞，在演算上的一些历代名人范例，以加强社会大众对易经的认识与兴趣，如此可以在著作上别树一格，他的热心支持与建议，使我感到无上光荣。 |
同年十二月，本人发起成立「国际易经学会中华民国总会」，并被推举为「筹备会秘书长」职务，希望能将中华易经学术文化发扬于国际，结果受到国内外研究易学人士热烈的响应，民国八十八年（公元一九九九年）九月十九日总会正式成立，由「徐理事长芹庭博士」（国立中央大学易经教授）提名为该会「名誉副理事长」，当场经理事会议无异议通过该项聘任案。 同年十一月十五日，便代表国际易经学会中华民国总会，出席由台湾省云林县明山园易经学会，所轮办的「一九九九年世界易经大会」，报到当日便受到主办人「蓝秘书长」等的重视，立刻安排七月十七日上午第一场，作「专题演讲」，「论文题目」是「周易演算的传承与展望」，希望促使我们全世界的易经学术水准，能达到更高的境界，当场获得热烈的掌声，反应极佳，并受到「印尼、马来西亚、新加坡」等国代表的肯定与鼎力支持，希望能够出国讲学，更愿意帮忙介绍顾客。「印度尼西亚易经研究会」「陈理事长槐民」（易经经传班老师）等代表，尤其特别重视周易卦爻辞演算，运用于生涯规划及企业管理上，为了学术交流，并当场给予服务。其中一位代表要求演算其女儿，生产女孩子的时间，由于必须要有夫妇二人之正确生辰，以「演算生男生女的结胎时间」，成功率才可以达到百分之九十以上，否则单从一方生辰来演算，成功率就很难估计出来。 |
民国八十九年（公元二○○○年），又先后应国际易经学会中华民国总会之聘，兼任「讲学委员会副主任委员」暨「易经教授」，年底应海外友会代表及顾客之建议，于十二月十一日正式设立「易经生涯规画」电脑网站，网址：http://myweb.hinet.net/home1/L3109 随时为易经爱好者，提供有关易经之资讯及服务，数年来，全球易经网友反应相当热烈。去年（民国九十二年公元二○○三年）十二月十一日，荣获「中华电信及蕃薯藤」入口网站评定，搜寻「易经」网站免费排名第一。 研究易经之宗旨，在于「宣扬中华文化」，以及「解析人生之谜」，并使社会大众能确切认识易经因果报应，在无形中自然达成培育道德秩序之目标。今后仍将继续补充，孔子十翼中尚未阐述到的其余三百多爻爻辞，以白话文诠释，写成周易各卦爻辞，在演算中所隐含的人生哲学，俾使周易成为全世界，最高深最完善而普及的一部「哲学经典」，此为本人毕生最大的心愿。 附注一：易经六十四卦共有三百八十四爻，孔子所作「十翼」，当中之「文言」阐述了乾坤二卦共十二爻，「系辞上下传」阐述了十七个卦中之十九个爻，其中之乾卦上爻与文言重复，故共阐述了十八个卦中之三十个爻而已，此为后人所津津乐道。 |
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