最苦與最樂
最苦與最樂
梁啟超
內容討論
1 甚麼是一般的苦？為甚麼說這些「苦」都不是苦？
(1) 貧窮、失意、老、病、死是一般的苦。
(2) 說這些「苦」都不是苦，是因為：人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦；老、病、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算甚麼苦。
2 人生有甚麼事最苦？這苦與一般的「苦」有甚麼不同？
(1) 應做的事沒做完，便像有幾千斤重的擔子壓在肩頭，是最苦的事。
(2) 最苦的事與一般的「苦」不同，因為一般的「苦」有方法加以解除；最苦的事，因為受良心責備，要逃躲也沒處逃躲。
3 為甚麼「凡屬我應該做的事，而且力量能彀做得到的，我對於這件事便有了責任」？試舉一個例子。
(1) 這個問題，最主要是從「應該」這個角度著眼。所謂「應該」的事，就是道德上、道義上的責任。其次是「力量能彀做得到的」，就是說這是自己能力範圍之內的。對一件道德上應該做，而且能力上做得到的事，但是自己沒有做的事，便會受到良心的譴責。
(2) 這類事情很多，像救死扶傷，捐助貧苦，幫助父母，愛護弟妹，盡力完成功課等等。
（其他合理的答案，也可接受。）
4 為其麼「凡屬我自己打主意要做一件事……便是自己對於自己加一層責任」？試舉一個例子。
(1) 「凡屬我自己打主意要做一件事」，便是自己對自己的一種許諾。許下諾言，就成為一個責任。
(2) 例如你計劃在假期中好好地溫習不熟習的課本中的知識，這就是你自己打主意要做的事，這也是你對自己的許諾。假期中，你就有責任去完成這件事。
（其他合理的答案，也可接受。）
5 「從苦中得來的樂，才算是真樂」，你同意這個說法嗎？為甚麼？
我同意這個說法。因為這裏說的「苦」，並不是一般意義上的苦，而是負責任的苦。一個不肯承擔、不負責任的人，並不是真正的逍遙快樂，而是空虛。試想想，一個人從不受別人重視，不是很寂寞嗎？一個承擔了責任而又完成了責任的人，雖然會感到疲倦，但卻能得到一種莫名的滿足感，這正是他完成了責任，得到真正的快樂的緣故。
6 為甚麼孟子說「君子有終身之憂」，而作者卻說「他到底還是樂，不是苦呀！」
(1) 孟子說「君子有終身之憂」，意思是指君子一生擔心對社會國家所負的責任沒有做好，因而終身都處於憂慮之中。
(2) 根據作者的意思，承擔責任和完成責任，可得到真正的快樂，所以他說「他到底還是樂，不是苦呀！」
7 作者為甚麼認為因怕苦而逃避責任是自投苦海？
因為責任是無處可躲的。兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，那責任自然壓在頭上，躲也躲不了。若是要躲避苦，便是終身沒有盡責任，那就終身陷於痛苦之中。所以作者說怕苦而逃避責任是自投苦海。
8 試根據課文開頭兩段的內容，回答問題：
(1) 作者為甚麼說一個人未盡責就會痛苦，盡了責任就會快樂？
一個人如果有了責任，便時刻受良心的監督，一日應盡的責任沒有盡，到夜裏仍是痛苦。一生應盡的責任沒有盡，到死時也是痛苦。而這種痛苦，除非盡了責任，否則是無法解除的。翻過來看，盡了責任，便得到快樂，因為盡了責任，便如釋重負。這個時候，就感到輕鬆、愉快。
(2) 試從日常生活中舉例說明。
就像我們溫習功課，一天沒有溫習，那責任自然壓在心頭，睡前惦掛著，玩的時候也惦掛著，總是沒法輕鬆下來。一旦溫習完了，整個人就像放下心頭大石，睡也睡得甜，玩也玩得盡興。
作法討論
9 作者寫道「曾子還說哩：『任重而道遠……死而後已，不亦遠乎？』」，曾子的話有甚麼意思？是甚麼寫作手法？有甚麼作用？
(1) 曾子說的「任重而道遠，……死而後已，不亦遠乎」，意思是說明那些仁人、志士的憂國、憂民，那諸聖、諸佛的悲天、憫人，都是重大的責任，而且要長期負擔，一直到死才罷休。他們好像長期忍受著痛苦，實際上他們是長期盡責任，得到真樂。
(2) 這是引用法。
(3) 引用曾子的話，既使論據確鑿，增加文章的說服力，又使語言簡潔凝煉，含蓄典雅。
10 本文每段均以設問句開頭，這種寫法有甚麼作用？試舉一個例子說明。
(1) 文章首段開頭，作者設問「人生甚麼事最苦呢？」跟著作者回答：「我說人生最苦的事，莫苦於身上背著一種未來的責任。」每一個設問的答案，就等於文章的一個綱領，文章就順著這個綱領發揮。
(2) 每段的開頭就設問，能夠領起全段，引起讀者的注意，啟發讀者思考，幫助讀者領會文章的中心思想。
11 作者在文中引用別人哪個觀點？作者引用別人的觀點然後加以反駁，對表達主題有甚麼幫助？
(1) 作者在文中引用了別人的觀點：「既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？」
(2) 引用別人的觀點，可以使讀者從另一個角度去思索同一個問題。通過對引入觀點的反駁，可以把主題表現得更深刻。
