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四	真信仰不在追求「奇蹟」

有人以宣揚奇蹟去吸引別人，使人相信；並以天主的「有求必應」去企圖使人相信「天主比黃大仙更好」。殊不知你有你的奇蹟，我有我的奇蹟，每個宗教所宣揚的奇蹟，可說數之不盡，欲憑奇蹟的多寡去判定宗教的真偽，並無意義。這裡並非否認奇蹟的存在，卻欲指明：奇蹟並非信仰的核心。
　　其實奇蹟是存在的，聖經中也記載了很多奇蹟，今日也仍然有奇蹟的存在，但我們自己卻很少親身經驗到奇蹟，它並非我們日常碰到的東西。
　　聖經中的奇蹟有特殊的含義，它象徵一個「善必勝惡」時代的來臨，耶穌也是藉著奇蹟去證明他說話的權威性，讓人去相信、接納他的話；但現代奇蹟卻並非宗教的核心。我們既不是為了貪圖獲得奇蹟而信仰，我們的信仰也毋需靠奇蹟去支持。
　　相反地，真正的宗教信仰會讓我們看到－－天天都看到－－人生本身就是一個大奇蹟：大自然的瑰麗、宇宙的和諧；人們相親相愛，甚至互相寬恕；吸毒的人戒了毒；自私自利的商人成了童叟無欺的好商人；自我中心的人忽然開始想到要關心別人；我們天天能夠起床；我們發覺我們所愛的人仍然健在……這一切都是「奇蹟」，都值得我們慶賀、欣賞、感謝。

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天主教不是一個普通的宗教，「天主」不是一般意義下的「神」，天主教的信仰因此也有其非常獨特的一面。在探討天主教信仰的同時，讓我們也澄清一些對天主教信仰的誤解。

本站最後更新日期:17/3/2004

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