長者篇

 

以前馬來西亞的陳彼得牧師有一次告訴我們, 由於生活上有許多壓力, 人身心靈的缺點每每就會顯露出來.  有些人因為曾經被父母傷害過, 一生還帶著那種陰影, 包括不停地咒罵.  我想我們或多或少都帶著父母的影子, 這可能是一件好事, 卻又不是絕對的.  其實當一個人遇到有情緒問題時, 找社工談談, 也不一定是件壞事.  我都曾經這樣做過.  我父母都是來自破碎家庭的,他們的親生父母, 從來未有盡過半點做父母的責任, 我看見那種苦難的影子仍然常常纏著我們, 我相信有一天如果我爸爸信了耶穌, 他應該自己直接問問 神, 為甚麼讓這種苦難臨到他身上. 很多基督徒沒有把心理學放在眼裏, 其實心理學是有其一定用處的.

去年有一位很憎恨我的姊妹(至少她經常都是這樣表現)得了SARS, 教會牧師對我說她「抵死」, 因為他們一群人常常 “滋事”, 帶來許多麻煩, 但是最近我突然想起, 這位姊妹的父母的 “不和” 是我們一直特別留心的問題: 當她到教會時, 她的父母已經離了婚一段日子, 而且她媽媽亦經已改嫁; 在我們相處的那段日子, 她將心中的憤恨投射在我和一些不一定會讓他們 “想怎樣做就怎樣做” 的人身上. 結果她又得了病, 當我細心想這件事時, 我終歸領會到有些事情好像有著循環性的, 而這循環性必須要有 “知識” 才能被堵住, 我當時祗是陪她走一段路, 而她亦祗是我們踫到不少有 “投射” 毛病的其中一人而已.

我以前有一位老師鍾婆婆常常遇到弟兄姊妹不停地纏著她, 可是她從來沒有光火過,  至少在我認識她的三年多中間,  無論我們如何纏著她, 她都是那樣的平和  http://www.oocities.org/hk/elimluk/siszhong/siszhong.html

如果我們都不要常常罵人, 一定能結很多果子…

 

在香港, 一般註冊社工都有讀過心理學, 雖然他們在心理學方面的知識, 可能沒有專業心理學家多,  但是因為政府用在聘用心理學家的資源上, 終歸比用在社工方面少,  在社會福利的支出方面, 也沒有積極顧及這(人心理上的需要)方面, 所以如果有效地使用這些服務有時也會使人得到益處. 以下是一些社會上對長者的支援 :

 

免費心理輔導 : 社會福利署轄下的區域網都有電話和面對面的輔導服務, 其中亦有免費心理學家的咨詢.  但是因為雇用心理學家的費用高昂, 故此免費心理學家的會談節數較少.

除了社會福利署轄下的社區服務,  加連威老道的天倫家庭中心, 也有免費社工輔導服務.

 

居住問題

有些老人家亦能通過社會福利署社工的另外一些幫助, 而獲得排期入住政府資助的老人院, 其中有些老人本身是有物業和一定的積蓄的, 但是政府並沒有阻止他們申請入住老人院, 為了子孫的利益和未雨綢繆, 許多有智慧的長輩都先申請, 至於入住與否, 是跟著才打算的問題, 因為一般輪候政府資助的老人院, 都要等候幾年的時間, 而私人辦的老人院質素又差. 因此許多人到差不多年紀就會預先輪候入住老人院.

 

有社工提出香港有許多人都是通過結婚或搬出去住, 而減少或甚至是不再與父母接觸, 至於斷絕關係在法律上是不承認的, 否則香港更改姓名者恐怕為數還要更多. 究竟為什麼為人子女者大部份都無辦法與父母一起生活? 好多老人家因為受著舊思想影響, 以致家不成家, 有家等於無家, 令到周邊的人雞犬不寧, 雞飛狗走. 舊中國思想就是不學無術, 中國人務農, 總以為出了錢和力, 自己就高人一等, 要怎樣待人, 就隨心所欲, 肆無忌憚, 為所欲為, 罵所欲罵. 這種用家心態, 絕對不能幫助人建立深遠的關係.

其實每個人都是一個獨立的個體, 都想有些自己的時間和安靜, 可是有些父母恐怕是受物質社會影響, 沒事幹時, 每天就是看電視、 聽收音機, 當然還有不停的咒罵,  凡此種種在兒女思維和心裡積壓多年後, 到暴發的一天, 就是大家成為陌路人的一天. 所以父母應該有些自知之明, 不要自以為是, 認定子女一定很喜歡和自己相處, 脾氣古怪, 善於罵人和批評的就特別要預早計劃入住老人院, 以免日後釀成倫常悲劇.