《出師表》諸葛亮
（甲）題解：
《出師表》是諸葛亮於出兵攻魏時上給後主劉禪的一份表文。「出師」：指出師攻魏。「表」：是臣下向君主陳述意見用的一種文體。
（乙）主旨：
《出師表》的主旨可包括兩大點：
一、 說明出師的原因：
（一） 報先帝（劉備）知遇之恩；
（二） 當時南方已定，兵甲已足，應獎率三軍；
（三） 北定中原，興復漢室。
一、 懇請後主接受勸告： 諸葛亮在出師北伐之前，對人事作一番安排，並忠告後主如何處
理國事，要注意「親賢臣，還小人」，廣納諫言，賞罰分明。
（丙）內容大要：
全文可分四部分：
一、從凸顯蜀漢形勢說起，引出下文忠告的必要：
（一）先從蜀漢危急的形勢說起：
「先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」
（１）以追念先帝功業未成的引起全文，告誡後主父業不可廢。
（２）表明先帝壯志未酬而身先死，今天下三分，逐鹿中原，但益州（即蜀國）最弱。
（３）在此危在旦夕的形勢下，若不救亡存國，將會出現國破身亡的慘局。
（二）次言蜀漢官員的反應：
「然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下。」
（１）雖然蜀漢危急，但朝中大臣卻沒有因而情緒低落；
（２）相反，他們不忘先帝恩德，為國盡忠效力，故轉危為安仍是有希望的。
二、向後主提出三項建議：廣開言路，執法公平，親腎遠佞。
（一）廣開官路：
（１）在凸顯危急情況下，提出「開張聖聽」（聽取意見）的重要。
（２）諸葛亮委婉地提出「宜」與「不宜」：
１＞宜廣開言路，聽取意見，光大先帝的遺德，發揚志土之氣節。
２＞不宜妄自菲薄，言談失去大義，堵塞臣子盡忠進諫的道路。
（二）執法公平：
（１）先提出執法公平的重要：
「宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜
付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。」
諸葛亮叮囑：
１＞ 後主應把宮中與府中，視為一體，無論對內朝與外朝的大臣都一視同仁。
２＞ 陟罰藏否（賞善罰惡），必須大公無私。
３＞ 後主對於那些作奸犯或為忠善的人，必須交付有司，確定他們的賞罰。
４＞ 後主不應厚此薄彼，使宮中與府中有不同的法制。
（２）再推薦宮中、府中的人材：
「侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純……愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補缺漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事……愚以為營中之事，悉以咨之。必能使行陣和睦，優劣得所。」
１＞諸葛亮指出：
ａ）宮中之事，應向郭攸之、費禕、董允等忠臣請教，事無大小，都諮詢他們，
這樣必能有所裨補缺漏，得以廣益。
ｂ）府中之事，則應向性行淑均，曉暢軍事的向寵請教，若然營中之事，都諮詢
他們，這樣必能使行陣和睦，優劣各得其所。
２＞對於人材的推薦，諸葛亮強調兩點：
ａ）這些大臣都是先帝所稱讚，因而必須重視。
ｂ）對宮中的用人，言之甚詳，這是因為侍衛之臣更重要，可以防止宦官誤事。
（三）親賢遠佞、：
諸葛亮又提出「親貿臣，遠小人」的問題。
（１）表文為了說明親賢遠佞的利弊，指出：
１＞先漢所以興盛，是由於親賢臣、遠小人；而後漢所以衰亡，是由於親小人、遠
賢臣。此歷史事實可作為借鏡。
２＞先帝在生之時，常常痛恨後漢桓、靈二帝的昏庸誤國，藉此告誡後主，促使後
主親信賢臣。
（２）舉薦幾位堅貞可靠的忠臣：
１＞侍中（郭攸之、費禕等）、尚書（陳震）、長史（張裔）、參軍（向琬）等皆貞良死節之臣，願後主信任他們。
２＞諸葛亮表明他所推薦的都是「貞良死節之臣」，希望後主能「親之信之」，可謂
到達了叮嚀周至、苦口婆心的地步。
三、自敘生平及明言北伐：
（一）先敘述自己的生平與抱負：
「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，
猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。後
值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二又十一年矣。」
（１）此節敘述自己二十一年來的情況，指出受先帝欣賞：
１＞先帝三顧草廬，使諸葛亮出山效命。
３＞在危急之際，先帝任命諸葛亮為丞相，由布衣身份一躍而為重臣。
（２）此節敘述，實具有特殊意義：
１＞追溯二十一年的殊遇，披露感恩之情，叫後主聽來，覺得自然。
２＞以自身不負先帝之殊遇，捨命驅馳，作為後主的榜樣。
３＞二十一年不平凡的歷程，說明創業艱難，激勵後主不可半途而廢。
４＞寫先帝的徬樣，任人唯賢，唯才是舉，叫後主效法先帝之知人善任。
５＞表明自己二十一年來竭忠盡智，今後仍忠心不改，以得到後主的信任。
（二）次明言北伐的決心：
「先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷
先帝之明，故五月渡瀘，深人不毛。今南方已定，兵甲已足。當獎率三軍，北定中
原，庶歇駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝，而忠陛下之職
份也。」
（１）此節敘述先帝遺志：
１＞首先追言先主劉備在永安宮臨崩托孤之事。
２＞其次交代出師的原因，乃先帝的遺願。
３＞最後表明出師條件的充足：在南方已定，兵甲已足，出師北伐乃自己的職責。
（２）此節具有兩大作用：
１＞ 表明自己忠貞為國： 先帝臨崩托弧，而自己受命以來，全力以赴，因恐不能
勝任。
２＞ 表明伐中原的決心： 指出今平定南方，而兵甲已足，率師北伐，興復漢室，
以完成先帝之遺志。
四、表明各人的職份：
（一）先言臣下盡忠進言的責任：
「至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。若無興德之言，則責攸之、
禕、允等之慢，以彰其咎。」
（１）諸葛亮又以郭攸之、費禕、董允的「進盡忠言」作結束，表達臣子對國家職責。
（２）此節回應前文，並為引起下文：勸勉後主必須以身作則，肩負一國之君之責任，
努力自勉，作為群臣之榜樣。
（二）次言自己出師討賊的責任：
「願陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。」
（１） 諸葛亮勇敢地承擔北定中原，興復漢室的重大責任，主動地表示若作成功，甘願受罰。表示自己是一個不怕困難，勇於負責的人。
（２） 諸葛亮這樣做的目的，實為勉勵後主，作為一個借鑑。
（三）再言後主努力自勉的責任：
「陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。」
（１）諸葛亮希望後主敢於承擔責任，能廣開言路，使政治修明。
（２）此節文字回應文章首段之「開張聖聽」，可見後主能廣開言路，使內政修明，是諸
葛亮北伐勝敗的關鍵所在。
（四）表達自己沉重之深情：
「臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」
諸葛亮表露自己一片忠心；其情沛然如流，以此作結，餘韻未盡。
（丁）諸葛亮對後主的忠告：
一、對後主的忠告：
（一） 廣開言路： 勸戒後主宜廣開言路，聽臣民意見，以光大先帝的遺德，發揚志士之
氣節。
（二） 執法公正： 宮中與府中，視為一體，無論對外朝與內朝的大臣，應一律看待，賞
善罰惡，不宜偏私，不可使內外異法。
（三）推薦人才： 對於宮中與府中的人才，諸葛亮舉薦郭攸之、費禕、董允、向寵等，表明此皆良實，或性行淑均人才，希望後主能重用他們。
（四）親賢遠佞： 勸勉後主應謹記先帝遺詔，並以兩漢為鑑，指出先帝嘗言：先漢所以興隆，實由於親賢臣，遠小人；後漢所以傾頹，實由於親小人，遠賢臣。願後主能親賢遠佞。
（五）努力自勉： 表中一再激勵後主自我振作，不要看輕自己，言談失去大義，應該努力自勵，以完成先帝遺志。
二、表中忠告後主人「宜」與「不宜」之事：
（一）「宜」之事：
（１）宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志土之氣；
（２）若有作奸犯科及為忠善者，宜付諸有司，或罰或賞；
（３）宮中之事；事無大小，宜悉咨先帝簡拔之良臣，如郭攸之、費禕、董允等人；
（４）營中之事，則宜悉咨將軍向寵；
（５）宜親賢臣，遠小人。
（二）「不宜」之事：
（１）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路；
（２）宮中、府中俱為一體，陟罰藏否，不宜異同；
（３）若有作奸犯科及為忠善者，論其刑賞，不宜偏私；
（４）不宜親小人，遠賢臣。
三、諸葛亮的為人：
（一）具有公忠體國之情操：
感於先帝厚遇，為國效力己愈廿載；而先帝臨崩托孤，受命水來，悉力以赴，因怕
不能勝任；故五月渡瀘，平定南方，進而出師北伐，以竟先帝遺志。
（二）懷著苦口婆心之勸勉：
有感於後主之年幼不懂事，乃不惜上表回後主盡進忠言，向後主闡明治道，叮嚀周
至，苦口婆心，可見其用心之良苦。
（戊）寫作技巧：
一、文中提及「先帝」的用意：
（一）表示自己與先帝的深厚關係：
先帝三顧草廬，故自己也盡力為先帝效命；先帝在危難之間，亦托之以大事，受命
以來，夙夜憂歎，無非為報答先帝知遇之恩。
（二）以父、子親情來感動後主：
先帝臨崩之時，委之重任，並囑後主以父事諸葛亮，故表多次提及先帝，必明自己
深得先帝信任；現出師在即，表中所奏，均為先帝遺志，而自己所為，定必盡忠。
（三）忠勸後主繼承先帝遺忘：
先帝創業艱難，有志未遂，加之益州疲弊，藉以勸導後主應繼承父親遺志，統一天
下，復興漢室。
（四）表揚先帝知人善任：
指出朝廷內外臣子為報先帝知遇，而欲報答於後主，故對後主忠心耿耿，希望後主
能愛惜重用他們。
（五）藉先帝之行事，忠勸後主努力自勵：
提出先帝生前善納諫言，故希望後主能以之為榜樣，不要看輕自己，努力振作。
會考年份：1997 1999
《出師表》
諸葛亮
先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
官中、府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為官中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕泣，不知所云。
內容分析︰
1. 本文首段分析劉備死後的形勢，指出當時蜀漢正處於「危急存亡之秋」，為甚麼諸葛亮會有這個看法？
諸葛亮有這個看法，是基於下列原因：
1/ 「先帝創業未半，而中道崩殂」---諸葛亮本來是主張聯吳制魏的，但劉備
憤於關羽之死，出師伐吳，猇(音哮)亭(在今湖北省宜都縣西)一敗，病死
於白帝城(在今四川省奉節縣東)。蜀漢基礎未穩，遽失領袖，形勢殊不樂
觀，所以說是「危急存亡之秋」。
2/ 「今天下三分，益州疲弊」---當時天下分為魏、蜀、吳三大集團，而蜀國
地方狹小，僻處西南，國力較弱，在三國相持的形勢下，連年用兵，蜀漢
國力，更益疲憊，這是第二個不利原因。
2. 諸葛亮向後主推薦幾位良臣，目的是甚麼？他說先帝對桓、靈二帝「歎息痛恨」又有甚麼用意？
諸葛亮向後主推薦幾位良臣，目的是要後主親之信之，使他領軍出師後，奸邪不能後勢，小人不能蒙蔽「聖德」。他指出凡宮中之事，多與郭攸之、費褘、董允商議，然後施行，必能減少失誤；營中之事，多跟向寵諮詢，必能使師旅裏和睦齊心。
諸葛亮說先帝對桓、靈二帝「歎息痛恨」，用意是告誡後主不要重蹈桓、靈的覆轍。桓靈二帝喜歡親近和任用小人(如宦官單超、張讓等)，疏遠賢良，導致皇朝潰滅。殷鑑不遠，應親賢臣，遠小人，多與郭攸之等賢臣接近，同時疏遠黃皓等小人。諸葛亮借帝來向後主進諫，是想喚起繼承了父業的後主對先帝的感情，把親賢遠佞提到忠於先帝的高度，這樣更易為後主所接受。
3. 叮嚀告誡部分，主要有幾點：
1/ 分析劉備死後蜀國危急的形勢。(第一段)
2/ 勸勉後主繼承和發揚先帝尊賢納諫的品德。(第二段)
3/ 勸誡後主要秉法持正，要使「宮中」和「府中」在政治法律問題上完全
一致，不要偏袒親信。(第二段)
4/ 向後主推薦可以倚重的大臣和將軍，勸他多加親近。(第三段)
5/ 引東漢桓、靈亡國為鑑戒，再次向後主強調「親賢臣，遠小人」的重要
性。(第三段)
人感情表白部分，主要在第四段：
1/ 交代自己的出身及早年抱負。
2/ 感激先帝知遇，答允出山效命。
3/ 蒙先帝臨崩授命，日夜念茲在茲，決心北定中原，復興漢室，以盡「報
先帝」和「忠陛下」之職分。
4. 後主的作風、胸襟，尚有不少地方須要改善：
1/ 後主不大願意接納別人意見，尤其是一些逆耳忠言；
2/ 後主個人立志不高，有時對國家、前途信心不足；
3/ 後主處事手法，常常內外有別，未能做到宮中府中一視同仁；
4/ 後主對於賞罰官吏，往往不依正確步驟，容易出現不公平現象。
5. 在文章中，諸葛亮點名舉出文、武「賢臣」，共有幾人？他為甚麼要向後主作出這樣明確的提示，並反覆指出他們是忠良？另一方面，他為甚麼不把奸佞「小人」的姓名寫出，讓後主有所惕勵？他是怎樣規勸後主「親賢臣，遠小人」的？
在文章中，諸葛亮點名舉出的文官有郭攸之、費褘、董允，武官有向寵(未點名但提官號的有尚書陳震、長史張裔、參軍蔣琬)，他向後主作出明確的提示，並反覆指出他們是忠良，目的是希望後主在他出師期間，多與他們親近，對宮中、營中各事，多向他們諮詢。藉此抵制小人如宦官黃皓、侍中陳祗等對後主的影響。
諸葛亮不點名指出朝中的奸佞小人---如黃皓、陳祗等，是恐怕在出師後，這些小人會乘機報復，向後主進讒，打擊朝中忠義，干擾破壞北伐計劃，所以隱忍不言，以免危害大局。從這裏亦見到諸葛亮處事謹慎的一面。
諸葛亮主要援引先主對東漢桓、靈敗亡的深切痛恨，借創業者，傳位人來向後主進諫，希望後主遵從父訓，聞善敗以鑒戒，「親賢臣，遠小人」，否則就會步桓靈亡國之後塵！
6. 細閱諸葛亮自我表白的一段文字(「臣本布衣……而忠陛下之職分也」，然後回答下列問題：
1/ 諸葛亮原來的生活是怎樣的？為甚麼他會「奉命於危難之間」？他多次
提及「先帝」，流露出甚麼感情？
諸葛亮原本是一個普通平民，在南陽親自耕種田地，在亂世中隱居，並沒有想過向當時割據的群雄謀求高官顯爵。
由於劉備並沒有因為他身份低微而看輕他，反而紆尊降貴，三顧草廬，與他暢論天下大勢，向他請教建基立業的良策，並邀他出山相助，有感於先帝的誠意和知遇之恩，因此諸葛亮在劉備當陽長阪戰敗，形勢危急的時候，毅然出山效命。
諸葛亮五次提及「先帝」，披露了感恩圖報之情，但前後略有不同：
(1) 第一、第二次提及先帝，說的是三顧草廬事，表達了知遇之感；
(2) 第三、第四次提及先帝，說的是指臨崩託付之事，表達了恐怕不能勝任，
辜負先帝厚望的憂慮；
(3) 第五次提及先帝，是表白出師北伐的目的，在於報答先帝的隆恩和實現
先帝的遺志。
2/ 作者向後主表白了哪些心跡？試條列出來。
諸葛亮在這段文字中，向後主表白了下列心跡：
(1) 對先帝知遇的感激，對後主忠心；
(2) 希望後主體察先帝創業之艱難，及個人忠心為國之熱誠，從而託以討
賊興復之任；
(3) 希望後主振作有為，使北伐事業得以順利完成。
3/ 諸葛亮最突出的思想品德是甚麼？
在這段文字中，可以見到諸葛亮有下列可貴的品質：
(1) 念念不忘先帝知遇之恩。
(2) 處事謹慎，因諸葛亮處事謹慎，故劉備在臨終時，託付恢後漢室重任。
而諸葛亮在北伐前，先平定南方，使蜀漢無後顧之憂，這亦可見他為人
謹慎。
(3) 鞠躬盡瘁，為了實踐對先帝的承諾，「夙夜憂歎，恐託付不效。」這強
烈的責任感，使人敬佩。
7. 在文中，語調平實恭謹的，可視為「君臣語」，例如：
第一段由「先帝創業未半」至「欲報之於陛下也。」
第三段由「侍中、侍郎」至「則漢室之隆，可計日而待也。」
第五段由「臣本布衣」至「以彰其咎」。
至於所謂「父子語」，則是帶有指示、叮嚀、告誡口吻，用「宜」，「不宜」起句的話，例如：
第一段：「誠宜開張聖聽，……不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。」
第二段：整段均有表示告誡口吻的詞語「宜」和「不宜」。
第四段最後一段話，則真情流露，直如父子相語：「陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕泣，不知所云。」
8. 在本文中，諸葛亮向後主提出哪些忠告？試據全文分項說明之。
諸葛亮向後主提出的忠告如下：
1/ 開張聖聽，廣開言路，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，
引喻失義，以塞忠諫之路。
2/ 嚴明賞罰，秉法平正，不宜偏私，使內外異法。
3/ 推薦賢臣武將，宮中、軍中之事，悉以咨之。
4/ 親賢臣，遠小人，對忠良守節之臣，親之信之。
5/ 託臣以討賊興復之效，責攸之等進盡忠言，願陛下亦宜自謀，咨諏善道，
察納雅言，深追先帝遺詔。
9. 從本哪些地方表現出諸葛亮忠貞為國的精神？試加以說明。
諸葛亮忠貞為國的精神主要體現在課文第六段裏面，例如：「後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。」這幾句概括了諸葛亮與劉備父子患難與共的二十一年的歷史，表現了他始終如一的忠於蜀漢，不畏艱險，為蜀漢艱苦創業的奮鬥精神。又如：「受命以來，夙夜憂勤，……故五月渡瀘，深入不毛。」這幾句表現了他對劉備父子竭智盡忠，忠心耿耿。再如：「今南方已定，……此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。」「願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪。」這些話表現了諸葛亮北定中原，興復漢室的決心，念念不忘報先帝，忠陛下，鞠躬盡瘁，死而後已的精神。
10. 表文中為甚麼要著重提到先帝「三顧茅廬」這件事？「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」這兩句話是指甚麼說的？
著重提「三顧茅廬」是為追念先帝知遇之恩，稱讚先帝的寬宏氣度和知人待士之美德，也表現了君臣之間的深厚情誼。「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」兩句，是指漢獻帝建安十三年(208年)，諸葛亮在劉備被曹操擊敗於當陽長阪坡之時接受委任，在此危難時刻奉命出使東吳，聯吳抗曹，大敗曹操於赤壁一事。這兩句高度概括了先帝創業過程中的艱難險阻，也表達了作者效忠於先帝的心願，是歷來膾炙人口的名句。
11. 古代臣子向君主言事，稱為上書，漢定為書為「章、奏、表、議」四種：章用以「謝恩」，奏用以「按劾」，表用以「陳請(情)」，議用以「執異」。劉熙「釋名」說：「下言上曰表，思之於內，表施於外也。」表的內容多是陳述自己的願望、請求和對某些問題的看法，常用議論、記敘和抒相結合的寫法，寓情於理，寓情於事，辭情懇切，委婉動人，結合這篇表，談談你對「表」這種文體的認識。
表是古代臣子向皇帝陳述意見的一種文體。本文就是諸葛亮寫給後主劉禪的一篇表文。他在表文中懇切陳述修明政治的三點意見，表達了報先帝、忠陛下的深情和興復漢室的決心。由此可見表就是議論國事、懇切陳情的一種上行呈文。
12. 這篇表文開始就說：「先帝創業未半，而中道崩殂」這句話，表達了甚麼感情？用意何在？
這句話表達了諸葛亮對先帝未完成統一大業而死去的痛惜之情，也表達了他對先帝緬懷思念之情，還含有感歎創業維艱之意。用意在於引起劉禪深思，激勵他勤奮為國，完成先帝未竟之業。
13. 課文中提到「先帝」共十三次，盡用老臣口吻，其用意何在？表文中七次用「陛下」二字，全是臣下的口吻，這表達了作者甚麼感情？
盡用老臣口吻的用意在於：表明自己與先帝君臣之間的友誼關係，以長輩身份，用先帝的遺德、遺教訓勉後主。七次用陛下，以臣下的口吻，表達了尊重、敬愛後主的感情，維護君主的尊嚴。
14. 諸葛亮為甚麼要出師伐魏？
諸葛亮出師伐魏，是為了報答先帝「三顧」和「託孤」的知遇之恩，完成先帝統一天下、興復漢室的未竟之大業，也就是表中所說：「當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還於舊都。」
15. 為甚麼諸葛亮出師前要上表後主劉禪？
因為蜀漢後主劉禪年紀輕，闇弱無能，賢佞難明，而深謀遠慮、處事謹慎的諸葛亮率師外出，對他頗不放心，有後顧之憂。為了規勸劉禪繼承先帝遺德(「弘毅寬厚，知人待士」，「親賢」，具有興復漢室、建功立業的雄心壯志等)，勵精圖治，開張聖聽，恢宏士氣，賞罰嚴明，親賢遠佞，修明政治，順利完成北定中原的大業，所以在出師前給劉禪上了這篇表。上表的主要原因是擔心劉禪賢佞難明，不能知人善任，所以反覆講明「親賢臣，遠小人」的道理，一再推薦、讚譽一班賢臣，再三囑咐劉禪對他們親之信之，以解除後顧之憂。