《我看大明湖》梁容若

甲、主旨:

本文主要是作者把自己對大明湖的所見、所聞、所感所感寫出來。

 

乙、內容大要:

  全文可分三部分:

一、澄清一般人因讀《老殘遊記》去遊大明湖所產生的誤解:

(一)一般人對大明湖的景物,會感到失望和幻滅,原因是:

(1)讀了《老殘遊記》去遊大明湖,覺得大明湖不如老殘所描繪的美麗,有名不副實

     的感覺。

  (2)懷疑老殘撤謊,是文人誇誕。

 (二)一般人的錯覺是:

(1)百花堤沒有花;

(2)歷下亭碰不到名士;

(3)大明湖不是湖,是夾岸長滿蘆葦的小河;

(4)找不到千佛山的倒影;

(5)看不到鵲華秋色。

 (三)作者替老殘辯護,指出:

  (1)百花堤沒.有花,由於:

1>老殘一類的白吃蓮蓬,亂摘蓮花的遊人太多,便培植一排排的葦牆,把荷花一

      區區地圍起來。

    2>花是看不見,花香可沒有關住,你可從蘆葦縫中,窺見芬芳鮮艷的花海。

  (2)歷下亭碰不到名士,由於:

1>名士並不供人欣賞。

2>從大明湖所具有的文化氣息,如歷代的金石文獻,碑帖匾額,以及歷代文人之出眾,足見「濟南名士多」。

  (3)大明湖是條小河,由於:

1>大明湖培植一排排的葦牆,把荷花一區區地圍起來,留下幾條深水的通路,給

      人萬蕩槳。

    2>要認識湖的全貌,需在北極閣或城頭馬路上看。

3>要在秋、冬蘆荷枯萎後,在千彿山頭興國寺的敞廳遠眺,或是坐飛機向下看,

      才能看到大明湖光明如鏡的景色。

  (4)找不到千佛山的倒影,由於:

1>賞景之人既不注意時間,也不注意地方。

2>千佛山的倒影要看得分明,要在天良氣清的秋天,在鐵公祠前的湖面寬處。

  (5)看不到鵲華秋色,由於:

1>遊人竟在滿天雲霧中看鵲華秋色。

2>看秋色,當然要注意時間,在天良氣清的秋天看。

 

 

 

 (四)大明湖的真面目仿如:

(1)荷花:是可以遠觀,不可以褻玩;

(2)蘆山:需要站高一點兒,遠一點兒觀看。

 

二、描述大明湖的三大特徵:

 (一)安靜樸素:

  (1)可分三方面:

1>自然景物:a)流進流出的泉水沒有聲響;

           b)颳風不起洶湧的波浪;

           c)下雨沒有決堤的洪流。

    2>人事活動:a)湖上的畫舫聽不到笙歌管弦;

           b)成群的幽居蕭寺連暮鼓晨鐘也沒有;

           c)坐在小盆向遊客兜賣蓮花的小女孩,也只是拈花示意,並不叫

             著買。

    3>動物神態:a)鴛鴦安詳自在;

           b)成群的白鷺鷥在凝神養氣;

           c)蝦蟆也「守口如瓶」。

  (2)這種環境適宜的活動,有:

    1>宜於畫畫;

    2>宜於寫詩;

    3>更適宜哲學家、藝術家的深思。

  (3)這種德性與山東人的沉默寡言,一脈相通,山東先哲的格言就有:

    1>訥於言而敏於行;(出自《論語.里仁》)

    2>吉人之詞寡;(出自《易.繫辭下》)

    3>惡夫佞者;(出自《論語.先進》)

    4>多言多敗。(出自《孔子家語》)

 

 (二)含蓄:

  (1)含蓄主要表現在大明湖具有深厚的文化氣息:

    1>在「物」方面:

     a)古物文獻豐富,如:

      .大明湖兩岸的圖書館,藏滿金石古物文獻;

      .漢畫堂內擺放著古樸的雕繪;

      .羅泉樓上陳列君歷代各種貨幣;

      .畫舫、亭台、祠廟皆可見碑帖字畫,及歷代名人的對聯匾額。

    2>對聯皆精心結撰,如:

     a)有形容活現:「山光水色一望收」,描寫北極閣居高臨下,大明湖的山水景

             色全可盡入眼簾。

             「臨湖築圃,負郭耘香」,將花圃的臨湖位置及花農在郭外種

             花的情形寫出來。

 

 

             「天心水面」,出自宋邵雍詩「月到天心處,風來水面時」,

             一方面點出水心亭的名稱及位置,另一方面介紹了水心亭在月

             夜時的優美景色。

     b)有韻味深長:「宛在水中央」,出自《詩經.秦風.蒹葭》:「蒹葭蒼蒼,

             白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長,溯游

             從之,宛在水中央。」一方面描寫歷下亭的位置,另一方面隱

             含對賢者的思慕。

     c)有嚴正教條:「綱常萬古,節義千秋」讚揚明代忠臣鐵鉉的忠貞不屈,死節

             守義,可作萬世千秋的典範。

     d)有蘊藉嘲諷:「會須盡剪青蘆葉,教放花香到客船」,表面意思是要剪去蘆

             葉,才可看到花的美麗和聞到花的香氣,但內�堳o有一層更深

             入的意思:借喻除去奸佞小人(青蘆葉),政治(客船)才可

             清(花香)。

    3>在「人」方面:

     a)「濟南名士多」並不是空論:

       .有詩人:唐杜工部、清玉漁洋;

       .有詞人:宋李清照;

       .有古文家:宋曾子固、宋蘇子由、明李滄溟;

       .有散曲家:元張養浩;

       .有書法家:唐李北海;

       .有藏書家:清周書昌、清馬國翰。

     b)上述名士成曾遊歷過大明湖,或曾是幽居當地的詩人學者。

 

 (三)有用處:

  (1)作者把中國著名的湖分為兩類:

    1>儲水的湖:洞庭、太湖、烏梁素海;

    2>遊玩、點綴風景的湖:昆明湖、西湖。

  (2)大明湖更具有經濟上的價值:

    1>屬水田一種,可割蘆葦,收香稻;

    2>又可改作漁塘,年年出藕出魚;

    3>產量多,消費市場又近,足以潤澤民生。

 

三、大明湖比作山東人的象徵:

 (一)大明湖和山東人的性格是相互關聯的:

  (1)厚重�埵傢t灑:

    1>山東人外表給人有厚重之感,但內在卻是瀟灑不群。

2>大明湖給人外在的觀感是環境幽美,故遊人眾多;然而卻非喧鬧,而是環境安

      靜,禽鳥安詳。

 

 

  (2)純樸�埵備F秀:

    1>山東人外表給人有樸素之感,但內在卻是靈秀聰慧。

2>大明湖給人外在的觀感是一月清幽古樸,如湖畔圍繞著垂柳,岸上多是幽居蕭

      寺;然而內在卻有一派靈秀氣質,如歷代的金石文獻,充塞其間,碑帖字畫,

      對聯匾額,隨處可見。

  (3)平凡�埵鳥馴峞G

    1>山東人外表給人有平凡之感,但內在卻是才幹非凡。

2>大明湖給人外在的觀感只是水田一種,然而實際上它卻具經濟上的效益,足以

      潤澤民生。

 (二)作者對大明湖的感受:

  (1)由於在大明湖作客三年,所以感覺到它的可愛可親。

  (2)體味到地靈人傑的真意義,表達了深厚的民族感情。

 

丙、寫作技巧:

一、命題別具心思:

本文用「我看大明湖」命題,語氣直率,一看便知內文所寫的都是作者自己的觀感,使

主題鮮明。

二、起筆先抑後揚:

本文開首,作者運用了「先仰後揚」的手法,先談遊人對大明湖感到失望和幻滅,然後

逐一反駁,並進一步頌揚。這樣起筆,可收引人入勝之效。

三、綜合四種寫法:

本文集議論、描寫、說明、抒情於一篇之中。第一及二段正反論證大明湖風光如昔,並

夾雜描寫俯瞰大明湖之風光;第三、四、五段說明大明湖三大特徵;第六段抒發對愛慕

大明湖之情,進而歌頌山東人和中華民族。全文結構嚴謹。

四、善用修辭技巧:

作者在文中用排比句及排句散句交替的寫法,避免呆板。用「引文」、「引句」,幫助

說明問題,增強說服力,。又用比喻、對偶、擬人、設問等修辭方式,運用自然,不見

斧鑿之痕。

 

會考年份:1996、1998

 

《我看大明湖》

梁容若

 

常聽見人說,讀了老殘遊記去遊大明湖,一定會感到失望或幻滅,因為百花隄沒有花,歷下亭碰不到名士,大明湖不是湖,乃是一條小河,夾岸長滿了蘆葦。還有些粗心的人,既不注意時間,也不注意地方,在歷下亭邊找千佛山的倒影,在滿天雲霧�堿暊N華秋色,找不到,看不見,就懷疑老殘撒謊,或更斷定是文人誇誕。大明湖因為老殘遊記的描繪出了名,也因為好多遊人指出它的名不副實,使齊魯山水都減了聲價。

 

從劉鶚遊濟南到現在,不過半世紀多點,大明湖真老了醜俗化了嗎?照我看,明湖也許變了,變的可並不多。「荷花世界柳絲鄉」,還是照樣,只是種荷花的人,因為老殘一類的白吃蓮蓬,亂摘蓮花的客人太多了,培植了一排一排的葦牆,把荷花一區一區的圈起來。只留下幾條深水的通路,給閑人蕩槳。花是看不見,花香可沒有關住,你也可以從蘆葦縫�媬s見芬芳鮮豔的花海的一斑。你想要認識湖的全貌嗎?請到北極閣上看,請到城頭馬路上看,「一城山色半城湖」,「滿湖荷花繞湖柳」,並沒有什麼誇張。千佛山的倒影,一定在天高氣清的秋天,在鐵公祠前的湖面寬處,才看得分明。想認識大明湖的光明如鏡,也須在秋天冬天的蘆荷枯萎後。你要到千佛山頭興國寺的敞廳遠眺,或是坐上飛機下看,黃河是一條寬而黃的長帶子,小清河是一條綠的頭繩,大明湖正是仙女放下來的一面亮晶晶的鏡臺。荷花是可以遠觀,不可以褻玩的,明湖也跟廬山一樣,要認識它的其面日,須要站的高一點兒遠一點兒。

 

大明湖的特徵是安靜樸素,有含蓄,有用處。多少名泉的水,又新鮮,又乾淨,不分冬夏晝夜,流進流出,沒有聲響。冬天不結冰,夏天不咆哮,颳風不起洶湧的波濤,下雨沒有決隄的洪流。畫舫上難聽見笙歌管弦,繞湖岸多半是幽居蕭寺,連暮鼓晨鐘也沒有,整天是靜悄悄的。水上有一隊一隊的鴛鴦穿花戲草,玩的十分安詳自在。成群的白鷺鷥在凝神養氣,誰也不叫一聲。就是坐著小盆向遊客兜賣蓮花的小兒女,也只是拈花示意,並不吵著叫著賣。當地的諺語說:「湖�堛瑤撙偽捆爸{。」以晝夜聒耳,不知趣,不看風色著名的蛙,到這�堻ㄐu守口如瓶」,停止了兩部鼓吹。雖然不一定由於什麼皇帝的金口玉言,總要算一種難解的奇蹟。在這種寂靜的環境�堙A宜於畫畫,宜於寫詩,更適於哲學家藝術家的深思。齊魯的先哲們喜歡講:「訥於言而敏於行」,「吉人之詞寡」,「惡夫佞者」,「多言多敗」,在我看都跟大明湖的德性有一脈相通的地方。

 

湖的西岸有圖書館,花木樓閣,具備名園的風致,金石、古物、文獻充滿在�媄銦C漢畫堂內擺著兩千年前的純樸雕繪,羅泉樓上陳列著歷代的形形色色的貨幣。張公祠、匯泉寺,盈牆滿屋都是出賣的碑帖字畫。水面的大小畫舫,湖中湖旁的亭臺祠廟,到眼都是很雅致的對聯匾額。用墨不多,可都是精心結撰。有的形容活現,有的韻味深長,有嚴正的教條,有蘊藉的嘲諷。北極閣是「山光水色一望收」,歷下亭是「宛在水中央」,水心亭是「天心水面」,鐵公祠是「綱常萬古,節義千秋」。你可以看見「會須盡剪青蘆葉,教放花香到客船」的感慨題壁,你可以看見幾方丈的小圃都會掛「臨湖築圃,負郭耘香」的木刻聯語。查查題款,不出於唐、宋的有名大家,就出於明、清的飽學才子。想想看吧,杜工部李北海在歷下亭歌詠過,曾子固蘇子由對百花隄滄浪亭寫過文章,李清照的柳絮泉,張養浩的幽居,都離湖不遠。李滄溟、王漁洋、周書昌、馬國翰,又都是當地的詩人學者,他們歌誦明湖的長詩短歌,考訂歷史的大書小簡,隨時隨地可以讀得到找得出。「濟南名士多」,從這些方面看,卻不是空話。大明湖跟洞庭、太湖、烏梁素海不一樣,那是儲水的湖,為長江大河流不完的廢水臨時找個地方。它跟北平的昆明湖、杭洲的西湖,也性質不同,那是看的湖,玩的湖,點綴風景有餘,潤澤民生不足。大明湖在當地人看起來,只是水田的一種,與小清河沿岸的一切水田一樣,年年要出藕出魚,割蘆葦,收香稻。湖田又肥,水又足,生產量多,消費市場又近,所以價值也特別高。白蓮花長到五六尺高,大條的藕又脆又甜。圓圓的蓮子,又飽滿又有分量。種蓮把地種瘦了,就一塊一塊的改作漁塘,春天一放是幾萬條魚秧,餵的是湖�堛澈C草,到秋天就長到一斤來重。放去了塘水,魚鱗映著夕陽,密密匝匝,扒扒亂跳,真是一寸湖水一寸金。養魚的人笑了,魚價也便宜了。

 

山東人在厚重�埵傢t灑,在純樸�埵備F秀,在平凡�埵鳥馴峞A接觸的越久越能發現心靈的美。大明湖正是山東人的象徵。我在湖邊作客,住過整整三年,我玩味過它的春夏秋冬,我領略過它的晴雨晝夜,理解的越深,越覺到它的可愛可親。我愛齊魯,我愛明湖,在「一天一地一聖人」的省分,我體味到中華民族的優秀面和「地靈人傑」的真意義。

 

內容分析︰

1.  梁容若說大明湖中有很多雅致的對聯匾額,「有的形容活現,有的韻味深長,有嚴正的教條,有蘊藉的嘲諷」,試舉例逐一說明。

    大明湖有很多雅致的對聯、匾額:

   1/ 形容活現的指---「山光水色一望收」,形象地寫出北極閣外視野空闊的景

     象;「宛在水中央」,具體地刻劃出歷下亭在湖中心的景象。

   2/ 「韻味深長」的指---「宛在水中央」使人聯想起「蒹葭」一詩,這首詩

      的主旨是表達對賢者的渴慕之情,所以說是「韻味深長」。

   3/ 「嚴正的教條」的指---「綱常萬古,節義千秋」一聯頌揚了明初鐵鉉實

      踐了「綱常」的傳統道德,可以作為萬世的榜樣;又頌揚了他的死節守

      義的行為,足以流傳千古。

   4/ 「蘊藉的嘲諷」是指---「會須盡剪青蘆葉,教放花香到客船」,是說一定

      要把小人(青蘆葉)剪除淨盡,人們才可以享受美好的事物(花香),嘲諷小

      人的手法含蓄,所以說是「蘊藉的嘲諷」。

2.  梁容若「我看大明湖」一文,起筆寫人們對大明湖的貶抑,而不開門見山直接讚美大明湖,這樣寫有甚麼好處?

    本文從反面下筆,是運用了「欲揚先抑」的手法,用「先抑」的手法來達到「欲揚」的目的。

    文章起筆先提出人們對大明湖的貶抑,認為『老殘遊記』誇誕失實。這樣開頭,引起了讀者的懷疑和好奇,因而產生看下去的興趣。這是好處之一。

    接著,作者逐一澄清人們對『老殘遊記』的誤會,具體說明應該如何欣賞大明湖。一破一立,透過對比,使文章的主題更加突出。這是好處之二。

3.  梁容若說:「大明湖正是山東人的象徵。」他的理由是甚麼?又,甚麼叫「象徵」?試舉例加以說明。

    大明湖環境「安靜」與山東人性格「厚重」不多言;大明湖環境「樸素」與山東人性格「純樸」,有相同的地方。

    大明湖有重大的經濟價值,與山東人「平凡�埵鳥馴峞v的性格有相通之處。

    所以梁容認為明湖是山東人的象徵。

    至於象徵,是文藝創作的一種表現手法,指通過某一特定的具體形象來表現跟它相近或相關的概念、思想、情感。例如以白鴿象徵和平,白色象徵純潔等。

4.  梁容若在「我看大明湖」一文中,透過明湖的特徵的分析,寄托了甚麼寓意?試說明之。

    梁容若在文中著重分析了大明湖安靜、樸素、含蓄、有用處的特徵,並且進一步從「地靈人傑」的角度,聯繫到山東人厚重�埵傢t灑,在純樸�埵備F秀,在平凡�埵鳥馴峈漫坋獢A甚至整個中華民族的優秀面。對中華民族、國家的頌讚才是本文的寓意。

 

5.  課文比較:

(1) 「花潮」一文,作者在描寫海棠花的同時,還提及到小學生;「我看大明湖」一文,作者在描述大明湖之外,也談到售賣蓮花的小兒女。上述兩處運用了甚麼手法?又各自表現了所描述景物的甚麼特色?試加以說明。

答︰兩處皆用了間接描寫手法。

    各自表現的景物特色:

    小女兒賣花時只是拈花示意,並不吵著叫賣。這便寫出了大明湖安靜、樸

    素的持點。小學生帶了彈司來射鳥,但卻給自良前的花海驚呆了。這使寫

    出了海棠花的燦爛鼎盛,數目繁多,極其吸引力。

(2) 李廣田在「花潮」的收結部分說:

    春光似海,盛世如花。

    在「我看大明湖」的末段,梁容若則說:

    我體味到中華民族的優秀面和「地靈人傑」的真意義。

    上面兩句分別抒發了作者怎樣的情懷?其中有甚麼相似之處?

答︰「春光似海,盛世如花。」

    情懷:寄寓了作者對如鮮花一般燦爛盛世的憧憬,對祖國的未來充滿希望。

   「我體味到中華民族的優秀面和r地靈人傑」的真意義。」

    情懷:表現了作者對祖國山河的欣賞與熱愛,以及對國家民族的歌頌和言

          贊揚。

相似之處:兩者皆抒發了濃烈的愛國情懷和民族成情。對祖國河山的秀麗和中

          華民族的優越充滿言贊頌和嚮往。

(3) 試就下列節錄的文字,用自己的文句分別說明它們描寫的對象:

    1/荷花世界柳絲鄉

    2/山光水色一望收

    3/四廂花影怒於潮

    4/天公鬥巧乃如此,令人一步千徘徊

答︰

詩句的描寫對象:

「荷花世界柳絲鄉。」大明湖處處荷花柳樹,美麗動人。一片鮮艷芬芳的花世界的情景。

「山光水色一望收。」寫北極閉走欣賞大明湖風光的好地方,山光水色能夠一覽無遺,盡收眼底。

「四廂花影怒於潮。」描寫海棠花盛開的氣勢和動態,四周花移影動,在成覺上比潮水的起伏更為洶湧澎游。

「天公鬥巧乃如此,令人一步千徘徊。」描寫海棠花燦爛盛放,美麗吸引,令人流連忘返,再三顧盼,不禁言贊歎造物的神奇。

 

home